三、分析、理解第三段 1、这一段写了哪些人?可分为几类? 心系功名的“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者” 宋荣子、列子 至人无己,神人无功,圣人无名 2、作者对这几类人的看法是怎样的? 心系功名的“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者” (自视甚高,但只不过是斥鴳之类) 宋荣子、列子 (远胜于第一种人,但“犹有未树” “犹有所待”) 至人无己,神人无功,圣人无名 (顺应万物的本性,达到物我一体,才能无所待,才是逍遥游。) 3、庄子所说的逍遥是什么? “乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?”-----绝对的精神自由。 四、总结 这篇文章采用先述后议、先破后立的写法,运用对比与想象由物及人,最后推出结论,气势阔大而思路严谨,夸张、虚幻的描述中隐藏着炽烈的情感,堪称一篇奇文。 本文开头以背负青天,具有奇伟力量的大鹏和纤细微小、能在空中任意游荡的“野马”为喻,论证世间万物都“有所待”,因而算不上逍遥游。可谓想像奇特。论证时,首先指出大鹏南飞,有待“海运”,有待六月的巨风;而“野马”“尘埃”的任意游荡有待于“以息相吹”。为了强调大鹏“有所待”,作者以“水之积也不厚,则其负大舟也无力”作比喻,论证“风之积也不厚,则其负大翼也无力”。为了使人们对结论深信不疑,作者又以“覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也”这个生活常识为喻,证明“水之积也不厚,则其负大舟也无力”。可谓说理透彻。 庄子渴望“逍遥游”,即无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。而要达到这一境界,就要“无为”,做“无己”、“无功”、“无名”的至人、神人、圣人。其实,庄子并非生来就无入世之心,但一方面“窃钩者诛,窃国者为诸侯”的腐败社会使他不屑与之为伍;另一方面,“王公大人不能器之”(《史记•老子韩非列传》)的现实处境又使他无法一层抱负。人世如此污浊,他的心灵就只好在幻想的天地里翱翔了。因此,《逍遥游》其实是庄子苦闷心灵的追求之歌。 而且,庄子自己也很难达到他所主张的“无己”、“无功”、“无名”的境界。所以,他一方面强调大至鲲鹏小至尘埃都“有所待”因而不自由,另一方面又反复强调“小大之辩”。只有把庄子放到他所处的时代和环境中去审视,才能更好地认识庄子其人及其文。 五、鉴赏 1.借用寓言说理。鲁迅《汉文学史纲要》评论庄子散文的特点说:“著书十余万言,大抵寓言,人物土地,皆空无事实,而其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”《逍遥游》运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如本篇中的鲲、鹏、蜩、学鸠、斥,有的是根据神话故事加工的,有的是杜撰的,但都纳入他的寓言中,寄托他的思想,使人不知不觉进入他所创造的意境,接受感染。 2.想像丰富,意境开阔。如文章开头写鲲的神奇变化,鹏的遨游太空,想像十分奇特。写鹏的南徙,一“击”,一“抟”,“三千里”,“九万里”,“扶摇”直上,意境何等壮阔。丰富的想像使文章汪洋恣肆,充满浪漫主义色彩。看来荒诞无稽,却是作者真实感情的流露。 3.运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法。如第1段,写积水负舟是以水比风,以大舟比鹏鸟;写鹏鸟南飞“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”是夸张;描写学鸠,赋与人的情性,是拟人。这些都增强了文章的表达效果。 六、作业:搜集庄子有关资料,写一篇读书笔记
板书设计 逍遥游 庄子 1、世间万物有所待:(1)、鲲鹏 ——————形体的变化(描写) ————有所待 ——————依赖巨风(六月息) (2)、野马、尘埃 也有所待 善用比喻 (3)、大舟、草芥 想象奇特
(4)、蜩与学鸠 也有所待 物 1、 世间万物皆有所待,又有小大之辨: (自然界) (1)、小知不及大知 (2)、小年不及大年 ———————补充验证前文 (3)、汤之问棘 (4)、斥鴳之语 人 3、真正的逍遥游是不受外物的限制——————————无所待 (人世间) (1)知、行、德、征(耐)四种人 (2)宋荣子、列子——仍有未树,犹有所待者 (3)至人—神人—圣人—— 无己、无功、无名—逍遥者 ——————追求绝对的自由(主旨)
附 《至乐》记载:庄子妻死,他不但不悲哀,反倒鼓盆而歌,当惠施责怪他太不尽人情时,他说:“不然,是其始死也,我独何能无慨然!察其始而本无生;非徒无生也,而本无形;……形变而有生。今又变而之死。是相与为春秋冬夏四时行也。 运斤成风 惠子是庄子的朋友,也是辩论对手。两个人经常为了:\"一尺之捶,日取其半,万世不绝\"等观点相互争论。惠子死后,庄子去送葬,回头对门徒说:\"楚国郢都有个人捣石灰时把一滴泥土溅到了鼻尖上,这滴泥土就象苍蝇翅膀一样薄。捣石灰的人请匠石替他削掉。匠石挥动一把大板斧,挥得呼呼作响,若无其事地随手一斧劈了下去,把那一滴泥土完全削去,但鼻子却没有丝毫损伤。捣石灰的人站着神色不变。宋元君听说了这件事,就把匠石找来,说:\’你能不能给我表演一下?\’匠石说:\’我过去可以这么削,但现在不行了。因为能站着让我用斧子劈去泥点的人已经死了。\’自从惠子去世,我就没有对手了,没有可以推心置腹谈论的对象了。\" 每况愈下
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