●教学目标
　　知识目标
　　1．反复研读课文，探讨理解文章主旨。
　　2．深入领会作者对寓言新颖独到的见解。
　　3．认真揣摩文中意蕴深刻的语句。
　　4．积累词语：信而好古、衣锦还乡、高超出世、卖弄风雅、屈尊下顾、坐井观天、恼羞成怒、各得其所、相安无事。
　　能力目标
　　1．培养学生发现和独立解决疑难问题的能力。
　　2．培养学生的创新思维，逐步具有从司空见惯的事物中获取新认识的能力。
　　德育目标
　　培养学生高尚的情操，自觉做一个文明诚信的社会人。

　　●教学重点
　　1．理清思路，探讨文章主旨。
　　2．结合语境，理解难句含意。

　　●教学难点
　　1．引导学生正确理解为什么说古代是“小孩子”，现代是“老年人”。
　　2．探讨作者引用九则寓言故事阐发的新观点、新看法。
　　3．认识作者与卢梭观点提出的各自角度。

　　●教学方法
　　1．问答法。（鼓励学生大胆质疑问难，教师针对性地解决学生疑难，如对课文中含意深刻语句的解读）
　　2．讨论法。（如对“教学难点”中的几个问题的解决，尽量让学生展开充分的讨论，培养他们自己解决问题的能力）

　　●教具准备
　　多媒体投影；录音机及课文朗诵带。

　　●课时安排
　　2课时

　　●教学步骤

第一课时

　　［教学要点］
　　在整体感知文章的基础上，具体研读第二部分，分析作者对《伊索寓言》中九则故事的新看法，明确读前人的文章应怎样掺进自己的思想。
　　［教学过程］

　　一、导语设计
　　同学们，你们想一想以前学过哪些寓言故事?（师生共同回忆，如郑人买履、刻舟求剑、农夫与蛇等）再想一想，你们对这些寓言有过新的看法吗?（学生各抒己见）我国现代文学研究家、作家、学贯中西的钱钟书先生读了《伊索寓言》后，就对原有故事有了新的看法。他有怎样的新见解，又是怎样得出的呢?下面，我们就来学习《读〈伊索寓言〉》。

　　二、解题
　　《读〈伊索语言〉》选自散文集《写在人生边上》。这是钱钟书的第一个集子，1941年12月由上海开明书店出版。作家柯灵曾评论这个集子：“散文也罢，小说也罢，共同的特点是玉想琼思，宏观博识，妙喻联珠，警句泉涌，谐谑天生。涉笔成趣。这是一棵人生道旁历尽春秋，枝叶繁茂的智慧树，钟灵毓秀，满树的玄想之花，心灵之果！任人随喜观赏，止息乘阴。”
　　伊索，古希腊寓言作家。传说是奴隶，后获得自由。善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经后人加工，以诗或散文的形式发表，成为现在流传的《伊索寓言》。其中《农夫和蛇》《狼和小羊》《狐狸吃葡萄》等故事寓意深刻，常被引用。《伊索寓言》对欧洲文学中的寓言创作有很大影响。

　　三、整体感知课文
　　1．放课文录音。（学生可轻声跟读，读准字音）
　　出示投影：给下列加粗字注音。
　　狂吠（　）　衣（　）锦还乡　笨坯（　）　延口残喘（　）
　　注音分别为：fèi　yī　pī　chuǎn
　　2．提问：文章可分为几大部分?主体部分是什么?
　　学生默读课文后，明确：文章可分为三部分。第一部分（第1～3段）；第二部分（第4～12段）；第三部分（第13段）。主体部分是第二部分，即作者对《伊索寓言》中九则故事的解读。

　　四、具体探讨第二部分
　　1．学生集体朗读第4～12段。
　　2．示范分析第6段，即“狗和自己影子的故事”。
　　（1）提问：该故事的原来情节是什么?
　　明确：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉，因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。
　　（2）提问：该故事的原寓意是什么?
　　明确：该寓言的本意是戒贪得。
　　（3）提问：作者据此联类想到了什么?
　　明确：“据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没有用——譬如这只衔肉的狗，照镜之后，反害它大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象，可见有些东西最好不要对镜自照。”作者据此想到了像狗这样的东西是不能对镜自照的。
　　（4）提问：作者借此最终阐发了什么新观点?或者说影射了社会上的哪种人?
　　明确：作者借此影射讽刺那些不学无术、妄自尊大的人。
　　（5）思考：本段的行文思路是怎样的?
　　明确：作者先引述原故事情节，然后揭示原寓意，再接着联类发挥想象，最后阐发新意。
　　3．学生自由讨论其余几则寓言故事的新意。（按照分析“狗和自己影子的故事”的方法）
　　（1）提问：作者借其他几则寓言故事中的动物来影射和讽刺什么或人的什么行为？
　　明确：蝙蝠：影射无德无行、八面玲珑的人。
　　蚂蚁：影射那些专靠给死人写文章而抬高身价的文人。
　　乌鸦：影射那些品质卑下、嫉贤妒能的人。
　　田蛙：影射那些自以为是、嗜痂成癖的人。
　　田鸡：影射那些嗜财如命、极端吝啬的富人。
　　狐狸：影射两种人，一种是贪心不足的人，一种是害怕别人分抢应得利益的人。
　　（2）提问：作者是用什么样的思维方式来阐发新意的?
　　学生思考后，明确：作者主要采用了反向（如蝙蝠的故事）、延伸（如蚂蚁和促织的故事）、换位（如狗和它的影子的故事）等思维方法，联系引申，洞烛世相。
　　4．探讨第二部分中的难句含意。
　　（1）学生朗读第二部分，同时画出难懂的句子，准备提问。
　　（2）解读以下难句。
　　①如何理解“人比蝙蝠就聪明多了，他会把蝙蝠的方法反过来施用，在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。”这句话的含意?
　　明确：这句话讽刺某些见风使舵，总想保持自己身份的投机分子。在上流社会里他装成又穷又硬的平民；可到了平民中间，他又摇身一变，成了屈尊下顾的文化分子，显出自己的高雅以及“平易近人”的风格来。
　　②“有些东西最好不要自照”，这一句斥责什么?
　　明确：斥责他们毫无自知之明，听不得批评，不能知错改错，这号人老虎屁股摸不得，你批评他一下，他反而胡闹，反咬你一口。
　　③“就是下去以后，眼睛还是向上看的”，说的是什么意思?
　　明确：“下去”，指的是下野或者下台，“上”“下”指的是地位的上下，官职的高低。可见“眼睛还是向上看的”，就是不甘心下野或者下台，还是一心向上爬。
　　④“这个遮羞的方法至少人类是常用的”这个方法指的是什么方法?这句话讽刺什么?
　　明确：这个方法指的是自己得不到的好处，千方百计叫人家也得不到，谁比自己好就打击谁、对付谁，跟他过不去。讽刺那些明明知道自己不如别人，却偏偏要找出理由为自己辩解的人。
　　⑤对“牛跟蛙的故事”，作者的体会是：“这母蛙真是笨坯!她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇小的。”作者这样写的意图是什么?
　　明确：讽刺那些本不如人，却偏偏没有自知之明的人。
　　⑥“大胖子往往是小心眼”是什么意思?
　　明确：意思是有钱人往往吝啬，一毛不拔，不肯帮助别人。
　　⑦“诉苦经可以免得旁人来分甜头”讽刺什么?
　　明确：讽刺旁人嫉妒，总想分点甜头，要避免旁人嫉妒，分甜头，惟一的办法只得诉苦经，好让别人心理平衡。此其一，前提是假设诉苦经者自己尝到的甜头是应得的。其二，如果享用葡萄纯属非分，那就是讽刺诉苦经者的狡猾了。攫取了非分享受，心里乐滋滋的，嘴上却大诉其苦经，真够狡猾的。
　　⑧为什么说“医生也是屠夫的一种”?
　　明确：因为有些狡猾的屠夫，他们戴上了医生的面具，打着行医的幌子去杀人，以伪善的面目干坏事。这样的“医生”与“屠夫”无异。

　　五、课堂训练
　　让学生重新审视学过的寓言故事，试从中翻出新意。
　　点拨：借鉴钱钟书先生读《伊索寓言》的思维方法联类引申。如《农夫与蛇》本是赞美农夫的善心的，反过来可这样说，蛇蝎心肠的人是不值得同情的。《狐狸与乌鸦》本是揭露批评狐狸的狡猾的，我们不妨说，在现在这样复杂的社会中，人们也应具备狐狸一样的智慧。只要学生能自圆其说即可，不可强求一致。

　　六、课堂小结
　　达尔文曾说：“最好的学习是方法的学习。”学习本文，我们应学习钱钟书先生的读书方法。不断培养自己的创新意识，勤动善动脑筋，从前人的观点中发现新见，才不至于人云亦云、步人后尘。

　　七、布置作业
　　出示投影：
　　鸩鸟遇到了一条毒蛇，鸩鸟正要上前去啄食它。
　　毒蛇（假装好心地）劝阻说：“世上的人们都恨你了；被恨，这是不好的名声。你所以有这样的坏名声，是因为吃我的结果。你如果不吃掉我，就不会有毒了；没有毒，坏名声自然就没有了。”
　　鸩鸟笑了笑，说：“难道你不被世人憎恨吗?说我是毒鸟，这是欺骗。至于人们都恨你，是因为你存心害人。我恨你无故害人，所以要吃掉你，表示对你的惩罚。人们发现我能够制服你，所以都蓄养我，用我来防御你的侵害。又发现你身上的毒素沾染了我的毛羽肢体，所以用我的羽毛来害人。我身上的毒就是你身上的毒，我是由于憎恶你干坏事，才遭到坏名声罢了。但是用我的羽毛杀人的是人，好比是人拿兵器杀人，那是武器的罪过呢，还是人的罪过呢?那么不是我本身有毒就显而易见了，人们所以养我却不养你的道理更明显了。我无心害人，只是痛恨你害人才招致恶名，被人们利用。我的所作所为完全是为了保证人们的生命安全，为了保全人身安全而甘心招致恶名，这并不是真恶名。你却怀着一颗害人之心，躲在草丛间，偷偷地观察过往行人的动静，找机会害人，以图快乐。你今天碰上了我，这是合该当死，难道你还想花言巧语滑过去吗?”
　　毒蛇被驳得哑口无言，鸩鸟便吃了它。
　　阅读这则寓言故事，写一篇500字左右的读后感，力求写出新意。

第二课时

　　［教学要点］
　　具体研习文章的第一和第三部分，深刻体会三部分之间的有机联系，探讨文章主旨。
　　［教学过程］

　　一、具体研习第一部分
　　1．教师范读课文第1～3段。
　　2．学生默读课文，画出难懂的地方。
　　3．师生共同探讨下列问题。
　　（1）文章为什么要从两类人、两种关系说起?
　　明确：这是人们日常生活中的普遍经验，以此入题，容易理解。我们思慕古代，有如大人喜欢小孩子。说两类人，目的是说大人与小孩子的关系，第二种人只是一个比较，有比较，就清楚大人喜欢小孩子含有卖老的成分。
　　（2）为什么说“时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，它积的阅历愈深，年龄愈多”?
　　明确：一般人是从时间先后来定老幼的，钱先生则从知识累积的多少来定老幼，比起简单地按时间角度考虑，更准确地把握了老幼的本质。时代如人。古代的人，如同小孩子，阅历浅；现代的人，如同长者，阅历深。如此，我们现代人对古代的祖先便有了“卖老”（含贬义）的资本。
　　（3）如何理解“没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的，所以我们也相信现代一切，在价值上、品格上都比古代进步。”这句话。
　　明确：现代和古代相比，物质文明和精神文明当然是大大进步了，但是现代社会的阴暗面也远比古代丑恶复杂。在这一方面，要说“进步”，只是越来越狡猾。把狡猾也看做进步，以至“相信现代一切，在价值上、品格上都比古代进步”，不无讽刺意味。
　　（4）“三重安慰”该如何理解?
　　明确：“三重安慰”都是讽刺。所谓“超出那些幼稚的见解”，实质上就是远比古代狡猾；所谓“进化”，实质上就是越来越狡猾；所谓的“对于现代文明的骄傲”，实质上就是对于狡猾的“智慧”不以为耻、反以为荣。
　　（5）作者写前3段话的目的是什么?
　　明确：作者的写作意图是在告诉读者自己是以什么样的方法去读《伊索寓言》的。方法是：依据现代人的生活经验，联系现实生活重新读解原著，获取新的认识。
　　4．学生集体朗读课文，加深认识。

　　二、具体研习第三部分（最后一段）
　　1．学生集体朗读文章最后一段。
　　2．师生共同探讨下列问题。
　　（1）《伊索寓言》真是不宜作现代儿童的读物吗?
　　明确：不是的，而是这部书可能太纯正了，不能反映出现代社会的复杂与奸诈。
　　（2）作者和卢梭都认为“寓言要不得”，他们观点的出发点一样吗?如不一样，各是什么?
　　学生讨论后，明确：二者出发点不同。卢梭从孩子们“羡慕狐狸”的事例出发，认为寓言“有坏心术”，所以要不得。作者从寓言一般是静止地简单阐述某个道理的普遍现象出发，认为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，所以要不得。他是从大人所面对的社会为出发点的。卢梭考虑的是孩子们的将来，而作者考虑的是孩子们的未来。
　　（3）《伊索寓言》在什么样的社会里该读，什么样的社会里不该读呢?
　　明确：“小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成一个什么世界、一个什么社会，给小孩子长大了来过活。”如果社会上是非分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，那就不妨读读。而现代社会不少人居心险恶，非常狡猾。读这样的寓言，弄得头脑简单，幼稚可笑，就对付不了那种恶行，会处处碰壁上当，因此就不要读。因此，我们有责任呼吁世人净化社会环境，为后代的成长创造一个良好的生活空间。
　　（4）“我是相信进步的人”一句话有哪些含意?
　　明确：作者相信进步，就是相信社会总是向前发展的。相信进步，就是相信真善美终将战胜假恶丑，但在文明进步的过程中出现的伪善行为还是不能不令人警醒。我们必须具有复杂的头脑和面对这个复杂多变的社会的能力。
　　（5）为什么在“相信进步”后边又带上一句“虽然并不像寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上嗡嗡地叫：‘车子的前进，都是我的力量。’”?
　　明确：作者借“苍蝇”来比喻那些不自量力、妄自尊大，以救世主自居的狂人。这种人只会像苍蝇一样嗡嗡直叫向人招摇，而对历史的进步丝毫没有推动作用，却把一切功劳归于自己。这句话一方面体现了作者的谦虚精神；一方面又讽刺了那些“苍蝇”一样的人。

　　三、进一步探讨思路与主旨
　　1．文章的三部分是怎样有机地联系在一起的?
　　明确：第一部分先提出作者阅读《伊索寓言》的方法，即依据现代人的生活经验，联系现实生活读解的。第二部分具体阐述在这种读解方式下获得的新认识。第三部分总结现代儿童不宜读《伊索寓言》。三部分环环相扣，条理缜密。
　　2．学生自己总结文章的中心意思。
　　明确：文章通过伊索寓言与现代社会人事的比较，说明现代有些人狡猾得很，恶劣得很，我们的头脑也要复杂一点，要防止碰壁上当。同时又呼吁每一个人都应尽一份为后代创造良好生活空间的责任。

　　四、课文总结
　　从某种意义上说，文章给我们上了一堂生动的社会课。它告诉我们，在这个变幻莫测、物欲横流的社会里，必须有一个复杂的头脑才不至于碰壁上当。另外，文章的字里行间折射出学贯中西的学者的睿智，然而睿智又是来自对生活长期的细心观察与思考，希望同学们要作一个生活的有心人。

　　五、布置作业
　　1．反复诵读课文，体会文章含蓄隐晦、庄谐杂出的语言特色。
　　2．互相讨论“小孩子”是简单天真好，还是复杂“狡猾”好?写一篇300字左右的发言稿。

　　●板书设计

　　●延伸阅读
　

　阅读下文，完成文后各题。
读出智慧
沈　石
　　中学生朋友读书，以积累词汇，积累知识，学习语言运用技巧为目的者甚多。这从中学生的基本任务来说没什么错，但忽略了读出智慧，又实在是非常可惜的；对于将要进入社会搏击，或将到高等学府深造的高中毕业生来说尤其如此。因为智慧作为人类文明之花，作为认识、辨析、判断事理的能力，对于人们的生存意义太重大了。可想而知，一个缺少智慧的人将会多么可悲。
　　那么，怎样才能读出智慧呢？
　　要读出智慧，首先要读智慧之书。智慧之书，并非文字华丽之书，亦非明哲保身者的生活技巧，更非投机钻营者的权术；这类书耍弄的是小聪明，因为它骨子里的“小”，所以真正有抱负的人是不屑学的。至于时下走红的那些刀光剑影、影星轶事、宫廷秘闻、丰乳肥臀之类的书，离得老远铜臭气就扑鼻而来，哪里还谈得上智慧！能送给它们的，只有嘿嘿几声冷笑而已。
　　我们说的智慧，是指大智慧。智慧之书，是于社会有用的书。纵观人类文明的历史，智慧之书常出自以天下为己任的大智慧之手。比如，18世纪法国的启蒙思想家狄德罗，他主编《百科全书》，敢于向“上帝存在”之说挑战，敢于怀疑“灵魂不朽”的观念。而诞生在19世纪马克思脑壳中的那个“幽灵”，不仅在《资本论》中得到了论证，而且在地球上变成了现实。中国思想界的巨子鲁迅，大笔如椽，描绘“国粹家”的嘴脸、“软刀子”的权术、“瞒和骗”的脾气、“寇盗式”或“奴才式”的破坏心理、“凶兽样的羊”和“羊样的凶兽”……以杂文作投枪，呐喊进击，为中华民族的生存抗争。这些人的书，代表着一个时代的最高智慧。书中铁骨铮铮，勃发着浩气、正气。俗语云：近朱者赤，近墨者黑。读这些人的书，常沐浴在智慧之中，还怕读不出智慧来吗？
　　1．“中学生朋友读书，以积累词汇，积累知识，学习语言运用技巧为目的者甚多。这从中学生的基本任务来说没什么错，但忽略了读出智慧，又实在是非常可惜的。”
　　（1）这段文字中“这”指代的是____________________________________________。
　　（2）为什么说“忽略了读出智慧”是非常可惜的？（20个字以内）
　　2．请说出第二自然段在文中的作用。（8个字以内）
　　3．第三自然段中“这类书”是指_________________________________。（30个字以内）
　　4．第三自然段中“离得老远铜臭气就扑鼻而来”，“铜臭气”的意思是________。（6个字以内）
　　5．第四自然段的中心意思是________。（25个字以内）
　　参考答案：
　　1．（1）以积累词汇，积累知识，学习语言运用技巧为目的
　　（2）没有智慧就没有认识，辨析，判断事理的能力。
　　2．承接上文，开启下文。
　　3．文字华丽之书、明哲保身者的生活技巧之书，投机钻营者权术之书。
　　4．以营利（或赚钱）为目的
　　5．读以天下为己任的大智慧人的书，就能读出智慧来

　　●备课资料

　　一、课文补注
　　伊索和《伊索寓言》
　　伊索，在基督诞生前约600年，也就是2500多年前出生在希腊。伊索童年期是一个哑巴，只能发出奇怪的声音，用手势表达他的意思；再加上他长得又矮又丑，邻居都认为他是个疯子。但是他的母亲非常爱他，时常讲故事给他听；他的舅舅恨这个又矮又丑的外甥，常常强迫他在田里做最艰苦的工作。
　　母亲去世后，伊索跟着曾照料过他的老人，离家到各地去漫游，因此学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。他们在一起过了好多年快活的日子。后来，伊索被牧羊人卖了，从此以后伊索就变成一个奴隶。
　　有一天，伊索梦见了幸运之神和气地向他微笑，并且把他的手指放进他的嘴里，放松他的舌头。醒来后，他意外地发现自己已经可以说话了。大家都喜欢伊索说故事，也都敬佩他过人的聪明。伊索曾经靠机智救朋友和主人的急难；凭机智避免敌人的伤害，解除奴隶的桎梏。据说伊索因得罪特耳菲人而被陷害致死。
　　伊索并没有写下他的寓言，他完全凭记忆口授。全世界家喻户晓的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订的。其中大多以动物为主：有的用豺狼、狮子等比喻人间权贵，揭露其残暴、肆虐的一面；有的则总结人们的生活经验，教人处世原则。其形式简洁精练，内容隽永，深奥含义寓于浅显生动的语言中，颇耐人寻味。

　　二、课文析读
　　《读〈伊索寓言〉》命意探析（刘真福）
　　这是一篇厚重而奇妙的文章。
　　那么，写作初衷、真正命意到底是什么？我以为是以评论或批评《伊索寓言》为借口或依托，批判黑暗、荒诞、不公正、无理性的现实社会，给社会上形形色色的群丑百怪画像。批评《伊索寓言》只是幌子，生活在两千多年前的伊索与作者有何关系？成书于两千多年前，开启过无数代儿童智慧和心灵的《伊索寓言》竟至于激起作者“无情嘲讽”的愤情？如果不是着眼于批判现实社会，写这种颇有锋芒的文章干什么？再说，文章主体的九个原故事与作者所发议论跳跃非常大，在逻辑上、学理上并无严格对应关系，似连非连，所勾连者仅是一种讥趣，一种依托。所以真实命意还在于表达对现实的感受。循此思路，复察文章各关节，好比驱云散雾，意义逐渐变得明晰起来。
　　我们不妨专门解剖《蚂蚁和促织的故事》，稍作详细的说明。读这段文字有两点提请注意：一、推测作者的用意。一半以上文字不是述古而是论今，好像并不想推敲故事的寓意之确当、深浅与否，寓意与故事之间关联恰当与否，而是用心于新寓意的导引、产生，批判现实社会不合理现象，对比大作家的生前死后，一大批文人始而冷落他，继而拥聚、寄生于他身上，前倨后恭，厚颜无耻，其中隐藏着作者的愤然之情。二、推究文章的逻辑。作者明修合栈道，暗度陈仓，由讥刺促织转而变为讥刺蚂蚁，由讥刺昆虫转而变为讥刺现实中人，就是说原故事与新寓意之间“落差”甚大，跳了好几跳，只剩下一些“皮毛”上的关联了，在学理、文理上不很贯通，但作者不加理会，或许是有意为之，此其人乃学问大家，何至于做文章连逻辑条理都出现如此窘迫、疏漏呢？或许是想着借古代寓言发讥时之论罢了。
　　由此我们可以进一步断定钱氏之文是在借古讽今，指桑骂槐。然而这种推断、解析主要是在“文本”的层面上进行，寻求的是文章“本有之义”；即使说“推测作者的用意”，也是以“文本”为基础，还缺少某种有深度的、坚实的基础。我们还可以从另一方面探讨，即通过“知人论世”揣摩作者的当初命意。
　　本文收于钱钟书的第一个散文集《写在人生边上》，集子于1941年出版。正是现代散文的转型期，抗日战火正为炽烈，散文创作更多地关心社会大众生活，抒情小品告退而严肃杂文方滋，大多数散文作家都涉猎杂文，出现一批“骁勇善战”的进步派杂文作家，如聂绀弩、秦似、夏衍、唐弢、巴人等。他们对黑暗社会的批判极其彻底，冷嘲热讽，含沙射影，锋芒或直或隐地向着专制制度和专制下的国民劣根性，这种文风在今人看来是多么稀有、陌生和珍贵，但在当时是司空见惯的。钱钟书于1935年出国留学，1938年回国，回国时还不足三十岁。文坛上散文流派格局已经形成。其生年也晚，其归来也晚，不介入这派那派，当然他也不以散文创作名世，仅凭一《写在人生边上》小册子并不能加入“著名散文大家”行列。不过他的散文也自有特点，即以学理、见识、机趣见长，独标一格。受时代潮流影响，也有不少锋芒闪现，汪洋恣肆，议论纵横，在豪气、儒雅气、谐谑气中，隐然有些火气、锐气、不平之气，以至于有人说他骂人太“尖刻”。当然还不至于太“刻薄”。钱氏散文的批判精神不能与鲁迅杂文和聂绀弩等的杂文相提并论，即没那种彻底性、直接性和不可向迩的威力，他是从个人主义文化人士的立场、观点出发来观察社会，发表言论的，所揭批者以文化界人事居多。《写在人生边上》的散文集不乏此类篇页，除《读〈伊索寓言〉》外，还有《魔鬼夜访钱钟书先生》《谈教训》《论文人》等，而以《读〈伊索寓言〉》批判面最为广泛。若以《读〈伊索寓言〉》等作品来看钱氏散文的创作倾向，是介于进步派与自由派之间的，既有一部分进步派文体的内在蕴涵（关注社会人生问题），又有不少自由派的外在风格（知识化、趣味化）；将进步派的尖刻和自由派的机智幽默调而合之、杂而糅之。如果脱去自由派的外衣，便直露出进步派锋芒，那将不是钱钟书本人；如果抽掉进步派的筋骨，完全透出自由派的立场，那也不是钱钟书本人。
　　且看《写在人生边上》的旧序，透露出作家的这种姿态与神情：“但是，世界上还有一种人。他们觉得看书的目的，并不是为了写批评或介绍。他们有一种业余消遣者的随便和从容，他们不慌不忙地浏览。”从“业余消遣者”“随便和从容”“不慌不忙”等字眼可见作者悠游、闲散的心态和人生取向。又说：“这种零星随感并非他们对于整部书的结论。因为是随时批识，先后也许彼此矛盾，说话过火。”他自己承认“说话过火”，可见文章中有不少刺人的锋芒。
　　明乎此，可知《读〈伊索寓言〉》既骂人，骂得“恶狠狠”，又回避“骂人”的恶名，骂得婉转、巧妙，以至于时隔几十年后读者感到不知所云，“寻坠绪于茫然”。
（节选自《名作欣赏》2002年3期）

　　三、阅读方略
　　检索信息
　　检索信息就是指在阅读分析文章的过程中，筛选和整理出符合要求的信息材料。
　　检索信息首先要从整体入手，明确检索的目的，确定检索的范围。从整体出发才能从本质上把握文章内容，如果不从材料的整体出发，不明确检索的目的，只以相关信息的前后寻章摘句，就可能犯以偏概全的错误。而不能准确地确定检索的范围。有的要求检索的信息可能涉及几句话，也有的可能涉及一段或几段乃至全篇，确定检索范围是正确检索所需信息的前提。
　　其次要归纳、综合检索范围的内容，发掘其隐含信息。有些信息，直接在检索范围中摘录即可获取；也有的信息不是直接传递的，而需要对检索的内容进行归纳、综合后方能获得。归纳、综合检索范围的内容应从检索范围内的关键句意、层意入手，进而发掘其隐含信息。
　　检索信息还应根据阅读要求，对检索的信息一一辨别或作恰当的转换。辨别时要能找准对应点，从语意重点、修饰限制语的范围、程度、正反方向等角度去辨别；作恰当的转换时要能摘取要点、理出顺序、恰当表达。
　　如何才能准确恰当、熟练自如地把有关信息检索出来呢？我们可以根据以下程序进行有目的地训练。
　　1．扫描：读完所给文章时，将所要完成的题目要求和材料内容进行对应，在两者之间找到联系点。
　　2．理序：将试题选项与材料表意的先后顺序进行梳理，看序乱之处，是否有颠倒条件、强加因果等问题。
　　3．对应：将试题各项与材料有关内容一一对应，辨析其是否有违背或不切之处，对应分析时可从范围、程度的分析中看哪项外延大了，哪项有所疏漏，哪项过于绝对，哪项又过于模糊笼统，哪项将可能说成必然，哪项是无中生有等。
　　4．突出重点：主要解决句意的多种理解类试题，应抓住试题和材料中的重点词语或关键语句。从语意陈述重点、陈述范围等角度去分析把握句意的多种理解，可采取抓主干、析结构的方法去进行训练，唯有不断训练，才能提高检索信息的能力。
　　这四个操作步骤，可在平时的阅读训练中，注意积极引导，目的是检索正确的信息。同时，检索信息的过程也是现代文阅读中多项能力的训练过程，如句意、文意的理解、概括、阐发能力，均可通过信息的检索训练而得到进一步的提高。

　　四、高考真题
　　1．2001年全国高考试题（江西、山西、天津卷）第26题
　　在画线部分填上恰当的话，使分号前后内容、句式对应，修辞方法相同。
　　①悲观者说，希望是地平线，就算看得见，也永远走不到；乐观者说，希望是
________，________，________。
　　②乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸；悲观者说，风是________，________。
　　2．2000年全国高考第26题
　　下列两个句子都写到“虚伪”。前一句直接表述，言简意赅；后一句连续类比，形象生动。请在“友谊”“勇敢”“信任”中任选一个词，仿写两句。
　　虚伪和欺诈产生罪恶。（［美］爱迪生）
　　蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。（［俄］契诃夫）
　　参考答案：
　　1．①启明星　即使摘不到　也能告诉人们曙光就在前头　②浪的帮凶　能把你埋葬在大海深处
　　2．友谊：（1）友谊和真诚产生伴侣。
　　　　　　（2）快艇靠白帆，鸟靠翼，友谊靠诚实。
　　勇敢：（1）勇敢和机敏铸造成功。
　　　　 （2）蛟龙生祥云，虎生风，勇敢生胆量。
　　信任：（1）信任和执著产生知己。
　　　　 （2）滴水穿巨石，绳锯木，信任凭诚心。

牛津小学英语6A Unit6 Holidays教学设计

宜兴市西渚小学   陈琳

教材简解

本单元围绕“谈论节日里所做的事”这一话题展开教学活动，其中出现了过去式的一般疑问句形式。学生通过学习，能了解中西方一些节日的时间，习俗和文化背景，并能理解运用新句式。

目标预设

1.    能掌握节日单词 Children’s Day、Halloween、Mid-Autumn Festival、Dragon Boat Festival和Spring Festival。

2.    能通过课前的信息搜集，课上的团队合作以及课后的自学，掌握以下节日：New Year’s Day、Easter、 May Day、 National Day 。

3.    能掌握四会句型：When’s…?It’s in…

What do people usually do at/on…?They…

4. 能了解一些国际节日和中、西方节日的基本知识、文化背景以及风俗习惯，使学生学的不仅是英语这门语言，还有英语国家的文化内涵，从而提高学生的文化素养和国际观 。                        

教学重、难点

能掌握所学节日的正确读音，尤其是 festival和delicious；能熟练掌握四会句型，并能灵活进行替换训练，从而进一步来巩固一般过去时的知识。

设计理念

《英语课程标准》指出，关注学生学习兴趣，倡导体验，实践，参与，合作与交流的学习方法和任务型的教学途径，发展学生的综合语言运用能力，培养跨文化交际意识。我认为，小学英语的学习，应充分利用多媒体教学优势，使学生在愉快自信的状态下，充分发挥自己的能力，培养学生的合作意识，使探究式和自主性学习得到最大的体现和融合。

设计思路

本着“创境、拓展、合作、自主”的原则，我做了如下设计。第一，灵活处理教材。将B部分9个节日单词分解为二：其中5个较难的由老师教授，另外4个节日由于有一些是复现单词，学习难度不大，由学生通过课前准备，课上合作，以及课后自学的方式完成。并且，在教授单词时采用分音节教学法、组词拼读法等多种形式活化课堂教学。第二，充分利用多媒体和网络资源的优势，优化课堂教学。根据教学内容，适当拓展一些节日知识，并播放英语歌曲和节日小故事，提高学生的学习兴趣，并向教材外延伸。第三，通过创设“打电话”这一情境，自然聊到中西方的一些节日，从而教授节日单词，以及了解相应的习俗，采用任务型的教学途径，力求通过多样化的操练和游戏活动，达到一定的掌握度。由学生自己通过观察和思考，发现并总结规律，以此来培养学生自主性学习的能力。

教学过程

Step1.Warming up

1.      Watch a short flash:Halloween scream.（课前播放英语小故事，让学生放松心情，调节紧张的课堂气氛，并且通过故事学生能更好的了解万圣节的欢庆方式，为后面的教学做好铺垫。）

2.      Free talk

T: What day/date is it today?

T: Boys and girls,we saw a flash just now.Look,the little children dress up in costumes on that holiday!Do you know what holiday it is?

Ss: Halloween.

Step2.Presentation

1.      T: Halloween is a western festival.它是个西方节日。

It’s a western festival.(Teach:festival ← fes-ti-val，分音节教授)

Ss: Festival.(Listen,imitate and read)

   T:When’s Halloween?(板书)

   S: It’s on the 31st of October.

   T:Yes,it’s in October.What do people usually do at Halloween?(板书)

     People means人们。Peach-pe,apple-ple,people!(Teach:people，组词拼读)

   S:(学生有可能会回答)Buy some masks,have a party,make pumpkin lanterns…

   T:Yes.Before going to a party,people usually dress up in costumes.(Show the picture to teach “dress up in costumes”.)

   Ss:(Learn and follow)

   T:Let’s listen to an English song:This is Halloween.Maybe it’ll make you excited or scared.（通过这首歌曲让学生感受万圣节的或兴奋或惊恐的节日气氛，缓和疲劳的情绪。）

2.      T:(Show the screen)Look,Mike is dressing up in costumes and he’s calling YangLing     in America.Let’s listen to them.

M:Hi,YangLing.We’re having a Halloween party now.The children all dress up in costumes.I’m also dressed up as a duck.It’s great fun

Y:Oh,really?Did you dress up in costumes last Halloween?

M:No, I didn’t.I was in Beijing last year.

Y:I see.And there are some Chinese traditional（传统的） festivals in China,too.We have Spring Festival,Mid-Autumn Festival and Dragon Boat Festival.

T:(Show the picture of Spring Festival)

Can you guess what fesitval it is from this picture?

Ss:春节。

T：Yes,it’s Spring Festival.(Teach:Spring Festival.)

When’s Spring Festival?

   S:It’s on the 1st of January..

   T:No,It’s on the 1st  day of the first month in the Lunar calendar. 农历一月初一。We can say: Spring Festival is in January or February.

     What do people usually do at Spring Festival?If you can’t say in English,you can say it in Chinese.（在用英语无法表达时，允许学生用中文来补充。）

   S: 放鞭炮/拜年/吃年夜饭。

   T：Yes.We usually visit relatives and friends

       Relative means your parents,uncle,aunt,cousin,grandparents and so on.

It means…?

Ss:（引导学生说出答案）It means亲戚！

T：（Teach: relative ←re-la-tive）

      What do people usually do at Spring Festival?

   S:  They visit relatives and friends.

   T:  They also eat lots of delicious food.（扮演出正在吃美味食物的样子）Here“delicious”means“nice”.  (Teach:delicious ←de-li-cious)

      What do people usually do at Spring Festival?

   S:  They eat a lot of delicious food.

   T:  Did you eat a lot of delicious food at Spring Festival?

Ss: Yes,I do.

T:  I think you should say:Yes,I did.

（Mid-Autumn Festival和Dragon Boat Festival教法同上。）

3.（教完以上四个节日后，CAI播放Mike的声音）

 M:Chinese Festivals are very interesting.But my favourite holiday is Children’s Day.

I can play,I like playing.Aha!

  Y:We also have Children’s Day. I like it,too.

  T:Boys and girls,do you like Children’s Day?(Teach:Children’s Day)

  Ss:Yes,I do.

  T:What do people usually do on Children’s Day?

  S:They play with friends.

  T:Did you play with friends last Children’s Day?

  S:Yes,I did.

4. The usage of “at” and “on”

T: Look at the phrases carefully and find the rule by yourselves.

Then tell me when we use the preposition “on” before the holiday. (on the screen you can see “on” and “Day” flashing )

at Halloween         at Christmas          on New Year’s Day

at Spring Festival     at Spring Festival       on May Day

at Dragon Boat Festival  at Easter            on Children’s Day 

S: We use “on” before “Day”.

T:Very good.Can you add “on”or “at” in front of them?

___ Thanksgiving Day     ____Qinming Festival

___Lantern Festival       ____National Day

  Ss:Yes,we can.

Step3.Consolidation

1.根据多媒体播放的声音，由听到的时间抢答出相应节日的名称。Eg:多媒体播放声音It’s in May or June.  学生立即回答Dragon Boat Festival.

2.分别在屏幕上出示声音或图片：:(1)播放鞭炮的响声；(2)扮成女巫和南瓜的化装舞会；(3)播放赛龙舟时的喊号声；(4)一盒月饼。(5)孩子们手牵手玩耍

T：Can you guess:What holiday is it?

(通过听觉和视觉的双重训练，巩固所学知识。)

Step4.Practice

1.(Show four pictures about Part C)

T:Can you use the sentences on the blackboard to make up dialogues in pairs?

  T：When’s Spring Festival?

  S:It’s in January or February.

  T: What do people usually do at Spring Festival?

  S:They eat lots of delicious food.

  T:Did you eat lots of delicious food last Spring Festival?

  S:Yes,I did.(Picture1 T-S;Picture2,3,4 S-S)

Step5.Group work

1. T: Let’s divide our class into 8 groups,each group should finish your form together.

Chinese holidays

Holiday

When?

What do people usually do?

Eat moon cakes

Lantern  Festival

Gift money（压岁钱）

On the 1st of October

Western holidays(西方节日)

Holiday

When?

What do people usually do?

Make pumpkin lanterns

Easter

Thanksgiving

On the 25th of December

International holidays（国际节日）

Holiday

When?

What do people usually do?

On the 1st  of January

May Day

On the 1st of June

Women’s Day

2.经过学生的团队合作，师生共同反馈讨论的成果。尤其对于 New Year’s Day、Easter、 May Day、 National Day这四个节日，教师特别给予的意见和补充。

Step6.Homework

1. 仿照PartC编写含有以下节日的句型：New Year’s Day、Easter、 May Day、 National Day

2.What’s your favourite (最喜欢的)holiday?Please write a short passage about it.At least five sentences.