“认识百分数”教学设计

宜兴市和桥第二小学  丁学姿  沈亚琴

【课题】认识百分数（义务教育课程标准实验教科书六年级（上册）第98页例1和试一试、练一练。）

【教材简析】

本节内容是在学生理解分数意义的基础上进行教学的。百分数在生活中有着广泛的应用，现实世界为百分数的学习提供了丰富的学习素材。例1安排了三个层次的学习活动，引导学生逐步理解百分数的意义。第一层次，呈现学校篮球队3名队员在投篮练习中投篮次数和投中次数的统计表，并提出问题，引导学生通过比较表中分数的大小作出判断。第二层次，将表中的几个分数分别改写成分母是100的分数，并比较它们的大小，初步体会百分数的特点和作用。第三层次，在学生初步感知百分数的特点和作用的基础上，揭示百分数的概念，介绍百分数的读、写方法。在“试一试”与练习中进一步完善和理解百分数的意义，初步体会百分数与分数、比之间的联系，初步了解百分率，为进一步学习百分数积累经验。

【目标预设】

1、使学生在现实的情境中，初步理解百分数的意义，会正确地读、写百分数。

2、使学生经历百分数意义的探索过程，体会百分数与分数、比的联系和区别，积累数学活动经验，进一步发展数感。

3、使学生在用百分数描述和解释生活现象的过程中，体会百分数与生活的密切联系，增强自主探索与合作交流的意识。

【重点、难点】

重点：理解百分数的意义，会正确读、写百分数。

难点：百分数数感的培养及体会百分数与分数、比的联系与区别

【设计理念】

以学生为本，根据学生的认知能力与心理特征进行教学策略和方法的设计。教学中采用由表及里、逐步深入，来理解百分数的意义，掌握百分数的读写法，体会百分数与分数、比的联系和区别。通过分组学习，动手操作，主动探索等活动，初步培养学生的合作意识及抽象、概括等能力，进一步发展学生的数感。

【设计思路】

    从学生感兴趣的话题入手，依据统计表安排了三个层次的活动，引导学生逐步理解百分数的意义，在交流中认识到应该通过比较分数的大小作出判断，并将分数再分别改写成分母是100的分数，从而初步体会百分数的特点。揭示百分数的概念后让学生分析百分数的内涵，加深对其意义的理解。练习中选择现实的素材让学生读、写百分数，说百分数的含义，感受百分数的应用价值。通过辨析判断，了解百分数与分数的区别，在练习提高中再次加深对百分数意义的理解。

【教学过程】

一、            板书揭示课题

谈话：同学们喜欢看篮球赛吗？说到篮球就会让我们想到一个人，你们知道是谁？ （姚明）这里有一项关于姚明的数据统计 （出示）

据统计：姚明在NBA比赛中的罚球命中率一向很高，其中有两个赛季罚球命中率高达81％，但后一个赛季下降到了78.3％ 。（两个百分数用红色表示）

 教师：大家认识红色的数吗？看到这两个数能知道些什么呢？今天我们共同认识这个新朋友，你知道他叫什么名字吗？（出示课题：认识百分数）

教师：关于百分数的知识，你想了解些什么？

学生说一说自己的看法。

师：课前让同学们找生活中的百分数，找着了吗？

    今天我们一起来认识百分数。（板书：百分数的认识）

二、创设情境，初步感受百分数

 ①出示：在一次投篮大赛中，我发现我们学校体育顾老师的投篮水平也很高，这是他和姚明相比的数据：

       项目

姓名

投中次数

顾老师

16

姚  明

13

师：根据现有的数据你能看出顾老师和姚明谁投篮更准吗？为什么？（不知道投篮次数）

②电脑继续呈现：

       项目

姓名

投中次数

投篮次数

陆老师

16

25

姚  明

13

20

师：现在可以比较了吗？

③我们班李力也参加了比赛

       项目

姓名

投中次数

投篮次数

顾老师

16

25

姚  明

13

20

李 力

师：必须知道这位同学的什么条件况？（投中次数和投篮次数）

       项目

姓名

投中次数

投篮次数

投中次数占投篮次数的几分之几（投中的比率）

陆老师

16

25

姚  明

13

20

李  力

6

10

补充数据，出示表格：

师：观察这张表，我们三人投中次数各占投篮次数的几分之几？

师；能一眼看出我们三谁的投篮水平最高，谁的投篮水平最低吗？你打算怎么办？（通分）

      项目

姓名

投中次数

投篮次数

投中次数占投篮次数的几分之几（投中的比率）

化成分母是100的分数

陆老师

16

25

姚  明

13

20

李  力

6

10

师：三个分母为100的分数表示什么。

屏幕显示：陆老师投中次数占投篮次数的    。

姚明投中次数占投篮次数的     。

李力投中次数占投篮次数的    。

师：把分数化成分母是100的分数由什么好处？（便于比较）

师：因为便于比较，日常生活中产生了百分数。我们可以把这些分母是100的分数都写成百分数。（显示百分数的形式）

师：这三句话中的百分数都表示什么呢？

板书：都表示投中次数占投篮次数的百分之几

三、自己动手，尝试探索百分数的意义。

师：因为百分数便于比较，在日常生活中应用很广泛。我们一起来欣赏。（课件演示）

师：拿出老师发给你们小组的表格，从自己找的百分数或老师提供的百分数中找出一个你们觉得很有意思的百分数，通过讨论，小组合作完成这张表格。师巡视，指导填表。

百分数意义调查研究表

摘录

这个百分数是（                   ）和（                             ）比较的结果。

这个百分数表示（                          ）是（                         ）的（                  ）。

四、学生交流，正确构建百分数的意义

生交流、展示

师：欣赏了这么多的研究成果，你知道百分数表示什么了吗？

板书：一个数的百分之几的数，叫做百分数，

师：这句话中有几个数？（两个）对，其实百分数表示的是两个数之间的一种关系，是一种倍数关系。百分数又叫做百分率或百分比。

（齐读概念）

五、基本练习，全面理解百分数的意义

师：认识了百分数的意义，我们一起来看这样几道题如何解决。

1. 练一练：下面每个大正方形都表示“1”，图中涂色的部分和没有涂色的部分各占“1”的百分之几？

2．试一试：根据下面每个百分数的意义填空。

①学校合唱队中，男生人数是女生的45%。

男生人数是女生的  ；男生与女生的人数比是（    ）︰100。（沟通百分数与分数、百分比的关系）

②六年级一班学生的近视率是20%。（沟通百分数与百分率的关系）

（      ）的人数占全班人数的20%。（通过这句话你还想到了什么百分数由此及彼）

③一本书已看了40％（开放性）

（       ）是（      ）的（     ）%。（还可以怎么填？）

六、找异同，深刻理解百分数的意义

动画演示：认识了百分数的意义，欢欢和迎迎两个同学发生了争论。

1米长的绳子，用去了 ，还剩下39%米。（一个说对，一个说错）

师：你赞成谁的意见？为什么？

讨论得出分数与百分数的联系与区别

联系

区别

分数

百分数是特殊的分数

既可以表示两个数之间的倍数关系，

也可以表示具体数量

百分数

只表示两个数之间的倍数关系，

并不表示具体的数量

七、提高练习，充分体验百分数的意义

1．选择合适的百分数填空。

108%    45%    98%    99%    100%   55%      2%

①小明的爸爸是个著名的牙科医生，经他主治的牙病治愈率达到（     ）。

②一个工厂从一批产品中抽出200件，经过检验，有198件合格，合格率是（     ）。

③某车间经过技术改良，现在每月的产量是原来的（     ）。

（问：为什么选择108%？其它百分数合适吗？）

④一本书已经看了（    ），还剩下全书的（     ）。 

⑤我国神舟飞船从神舟一号到神舟七号发射全部成功，发射成功率是（      ）。 

六、全课小结：

今天这节课你有什么收获？

最后，老师想起一个用百分数表示的公式。

出示：成功= 1%的灵感+99%的汗水

师：可能有的人会说，1%的灵感比99%的汗水更重要，但我想说，如果没有99%的汗水的功劳，那么1%的灵感未必就能使你有所收获。我们应该在每一节课都能有一点收获，日积月累，大家100%会成为一个学识渊博的人。

【课堂教学实录】
一、看图导入，揭示课题
师出示图画（男女同学互帮互学），提问：
1、图上画的是什么？
2、透过这幅图，你想到了些什么？
生：我觉得不管是男同学还是女同学，我们之间都应该互相帮助。
生：我想到了男女同学之间应该互相友爱，一起学习，共同进步。
师：是呀，同学之间的友爱像一盏明灯，能够照亮我们的灵魂，驱散我们心中的孤独和悲伤。这一节课，黄老师将和大家一起来聊聊有关友爱这个话题。
（师板书课题：友爱）
[课一开始，先出示一幅男女同学一起学习的图片，让学生观察理解图意后谈自己的感想，引出课题，让他们从正面感受同学之间友好相处、共同学习、互帮互助是正常的，也是应该的，为新课的学习提供一个适合的切入口。]
二、引发回忆，重温友谊
师：同学们，我们在班级这个大家庭里共同生活了四年多，在这四年多的时间里，我们互相帮助，互相学习，互相关心，形成了深厚的友谊。谁能来说说这四年来你曾得到过哪些友爱？
伟平：那是上四年级的时候，我长水痘，好几天不能上学。后来刚有点儿好转，妈妈就送我去学校。我一到学校里，心想:这下同学们一定会怕传染而离我远远的。可是没想到当我一进教室的时候，同学们就里三层外三层地围着我问寒问暖。这时我心里好激动呀，我为生活在这样一个充满友爱的大家庭而感到高兴。
师：是呀，我们的班级就像一个温暖的大家庭。
雷宇：我得到的友爱比天上的星星还多。有一件事也许会使我终生难忘，那是去年六一儿童节，我们班举行联欢会，我大吃了一顿。回到家以后，肚子就痛，还发高烧。那时正是"非典"时期，我们洪濑也发现了一位疑似病例，学校里的几位同学被隔离了，闹得人心惶惶。我妈不让我去医院，只在家里打点滴，但高烧就是不退。这时，启阳同学带了我们班几个同学，拿着梨子到我家看望我，令我非常感动。我想"非典"是可怕的，是可以隔离的，但友爱是伟大的，同学之间的这份友爱是不会被隔离的。
师：说得真好，我们同学之间的这份友爱永远都不会被任何东西所隔离。
志森：上个星期五，我在追赶一个同学，一不小心摔倒了，额头撞出了一个口子，流了许多血。正当我害怕时，有两位同学把我扶到医务室，让阿姨帮我止血。当时如果没有这两位同学，我真不知道我该怎么办，到现在为止我还不知道这两个同学是谁？我好想把心里说了无数次的谢谢再次说给他们听。
师：是呀，我们学校总有做好事不留名的好同学。
……
[这一部分的教学，主要让学生谈谈四年多来曾得到的一些友爱。如同放电影一样，同学之间曾经发生的许许多多团结友爱、互相帮助、互相关心的真挚而动人的事例在此生动地再现了，抽象的说教内容被活生生的鲜活事例"激活"。通过全班同学的回忆、交流，同学之间友爱的气息在教室中流动，纯洁的情感在各人的内心世界中共鸣，有力地烘托、强化了"友爱"这个主题。]
三、交流体验，互动生成
师：同学们，黄老师为你们能生活在这样一个大家庭而感到无比的高兴。可是最近我们班出现这么一种现象，每张桌子不知不觉中出现了一条不是那么明显的界线，还有不少同学在作文中写着这样的困惑，大家想不想知道这困惑是什么吗？
生（齐）：想。
师：（分发作文，学生读文后）请大家在小组里说说你对作文中出现的这种现象有什么看法。
（四人小组进行讨论。）
师：谁来说说你对这一个现象有何看法？
嘉威：我觉得同学之间的友爱如泉水般纯洁，我们不应该去破坏这甘甜而又美丽的泉水，而是应该去爱护这些泉水，珍惜这纯洁的友爱。
师：是呀，同学之间的友爱就像泉水，甘甜而又美好，我们应珍惜它，呵护它。说得真好。
泽明：友爱是世界上最纯洁的，跟女同学玩又怎么啦。跟女同学玩可以接触到她们心灵的世界，而跟同性的人玩，你只能了解一半的世界，根本不能了解另一半世界的神奇。
嘉威：我赞同泽明同学的说法，在网上聊天的时候，有时同性网友聊不出什么，而异性的朋友就反而聊得更真诚。
静容：我觉得友爱就像河水一样清澈见底又透明广大，然而要是有人污染它，就会使它变得浑浊甚至消失。
……
师：这些都是同学们对友爱的理解，那么同学们能不能结合一下自己，谈谈你对男女同学之间这种现象（作文中写到的现象）的理解吗？
炜北：我也曾经被人说过，我常与一位女孩子说话，同学们就说我跟她有什么关系，当然我不管他，还是继续做自己的事。
师：很好，你有自己的主见。
炜彬：我曾经说过一些同学。比如我说过上烽和思思，我听智跃说他们俩是一对，我也跟着说起来，并且大肆传播起来，在此我想对他们俩说声对不起。
师：我们应该分清是非，不该人云亦云。
鹏聪：我曾经说过上烽和思思他们俩谁爱谁，还有班里的好多人也被我说过了。在此我想向所有被我说过的人说声对不起。
师：看来被你说过的人不少呀，但你能认识错误，及时改正，同学们一定会原谅你的。
思思：文中的那个"诗"就是我。因为我和上烽是邻居，放学时我们俩常常一起回家。同学们看见了，便在班级里胡言乱语，说我和上烽是什么关系，弄得我不敢和上烽讲话。但是通过这节课，我明白了同学之间的友爱是纯洁的，以后我还会和上烽一起回家。
师：你真勇敢，能大胆面对这些事实。我们班的上烽同学也来谈谈，怎么样？
上烽：我就是文章里的"烽"。那一次，思思向我借自行车，回来后我发现思思的眼红红的，我问她怎么回事，她不说，就把自行车还给了我。第二天，我从同学的嘴里知道，她找我借自行车的事被班里的同学看见了，就在她面前说我和她什么什么的。
师：其实你们没什么什么的，对不？同学之间的友爱是很纯洁的，你打算今后怎么做呢？
上烽：我以后还是会继续和她在一起，一起玩，和她做朋友。
师：真好，那你们俩握个手，怎么样？
（两人友好的握手）
劲松：作者的经历我也曾体验过。一个课间时间，我在教室里，一不小心撞到了毓婵，同学们就说我抢了哲勇的"老婆"，当时我很生气，真想跑过去揍他们一顿。
师：那现在呢？
劲松：现在我还是觉得同学们这样说是不好的。但我不会想揍他们，因为我们毕竟是同学。
师：你认为同学那样说哲勇和毓婵对吗？
劲松：不对
师：哲勇你也来说说人家怎么这样误会你和毓婵？
哲勇：在上学期的时候，毓婵在做数学题，被一道题给难住了，我过去帮助她，被我们班的同学看见了，就这样被说开了。
师：那听了这么多同学对友爱的理解，你以后怎么办呢？
哲勇：我会继续帮助她的。
师：真好，数学是哲勇的强项，而他又是个热心的同学，时常帮助其它同学，没想到这却招来同学们对他的议论。
启阳：同学们，其实我就是这篇作文的作者。文中的小玉是六班的一个叫吴旖旎的同学。通过这节课的讨论，我想我以后还会跟她继续交往。毕竟人正不怕影子歪，他们还要怎么说就让他们说去吧。
师：对，走自己的路让别人去说吧。
启阳：是的，清者自清，浊者自浊，我和她之间只有那纯洁无暇的友谊。我想这段友谊，在我成年后也不会忘记少年时曾有过这么一段纯真的友谊，甚至到老。
泽明：谣传上烽和思思的关系的人是我。那时，我无意中得这么一条消息：思思向上烽借自行车。于是，我便"计上心头"，见到上烽，说："什么时候结婚呀，可别忘了昔日这帮哥们！"上烽听了，还丈二和尚摸不着头，一时蒙在鼓里。看见思思，我就说："江夫人，你好吗？一家子过得怎么样？"说完便跑了。就这样，关于他俩的事在同学中说开了。在此我要向他们说声对不起。
师：看来他知道自己错了，你们愿意原谅他吗？
思思和上烽：原谅！
俊宇：我很早就明白了这个道理。
师：真的吗？
同学们：是的，他从没说过谁。
师：你能告诉大家你明白什么道理吗？
俊宇：听到别人说谁爱谁，我就气愤，我们年纪小，是同学，正常的交往怎么能说是"爱"！我那时很无奈，束手无策，但通过这节课的学习，我想对大家说，请不要把同学之间的这种友爱说成是成人之间的那种爱，我们应该好好珍惜这份难得的友爱。
师：是呀，这个世界本来就是由男女两性组成的，男女之间的交往是正常的，不应人为地隔绝。同学之间，男女同学之间的正常交往有利于我们班同学更加团结友爱，还可以使男女生在心理、智力、能力等方面的优势得以互补、交流和发展。如果你只有同性朋友交往，而不与异性朋友交往，这无非就拒绝和放弃了另一半朋友。
[辨析导行这一部分的教学，在对同学之间团结友爱的表现做出肯定的同时，引用一位同学在作文中写出的一些困惑，让学生以小组为单位展开讨论。"在班级里，这种爱被误解成成年人之间的那种爱"、"男女同学都不打招呼"、"下课时男女同学从不玩耍"、"如果男女同学讨论得很热烈，就会说谁是谁的老婆"……通过对这些班级里发生的真实事情的辨析，达到了让学生在精神上产生巨大震撼，同时也在行为上产生入木三分般的内化的目的。最后，教师再加以总结，指出这个世界是由男女两性组成，相互交往是很正常的事情，也是有益的，强调男女同学之间应该建立纯真友谊，把本课教学目的进行了掷地有声的阐述与强化。]
四、合作游戏，落实行动
师：（边和学生合作示范边边介绍活动方法）把球夹在脖子上，然后不用手一个一个地往后传，看哪组先传到最后一个，那组就得胜。球要是在传的过程中掉下，就得从第一个同学起重新开始传。
（小组进行比赛）
师：同学们，同学之间的友爱需要我们用忠诚去播种，需要我们用热情去浇灌，让我们手牵着手，一起学习，互相帮助，互相关心，共同建立起真挚的友谊。
[通过小组活动比赛的形式，培养同学之间，特别是男女同学之间的合作意识，真正把刚确立起的思想观念内化落实到行动上，较好地达到消除男女同学之间隔阂的目的，为他们之间以后能真正友好交往消除了心理、行动上的障碍。]
五、表白心迹，深化认识
师：下面请同学样边听《友谊地久天长》这首歌，边用一句话或一首小诗来表达一下你对友爱的理解。
师：（生书写后）哪个同学愿意上来把你对友爱的理解和大家一起分享呢？
生1：真情时光在童年，童年真情在友爱。勿把恋爱比友爱，友爱纯真莫玷污。
生2：友爱就是那张洁白的墙壁，让我们一起来保护它。不要在上面乱涂乱画，不要在上面抹上一层灰，让我们手牵手共同来保护它。
生3：友爱是纯洁的，友爱是伟大的，它把我们带进同一片蓝天，它把我们带进快乐阳光。我们需要它，它是我们同学交往的朋友。友爱，友爱，我们需要你。
友爱像时间一样永远都不会消失，像春夏秋冬一样永恒。
生4：友爱是纯洁，是真诚的，它犹如雪花一样的白，又像湖水一样的清澈，又似玻璃一样的透明。
生5：友爱，犹如一只小船，载满着你我之间五彩缤纷的快乐童年，也载满了我们互助而感到的无比温馨；友爱，犹如一张雪白的纸，谱写了一首美好友爱的赞歌，引我们进入一个五彩斑斓的新世界；友爱，犹如一把金光闪耀的钥匙，开启我们的心灵，心与心互相沟通，心与心互相体会。友爱，朋友之间真情的见证，友爱是纯洁，真诚而美好的，让我们在这美丽的童年中拥有一份真诚的友爱，洒下纯洁无私的友爱吧！
生6：友爱，是一张洁白无瑕的纸，我们不要用墨汁在上面乱涂乱画；友爱，是一片和谐的欢乐，我们不要让它蒙上一层阴影；友爱，是一朵美丽的花，我们不要让它无原无故地调谢；友爱，是一条清澈的小溪，我们不要让污水浑浊它。
……
[这里，不惜浪费笔墨摘抄部分学生的"佳作"，我们从中感受到了学生的纯真可爱。相信这一节课的教学，会在学生的成长历程中留下深刻的影响；相信学生对纯洁友爱的理解，定会让他们对友谊倍加珍惜，兄弟姐妹般地生活在班级这一大家庭里。]

【教学反思】
从学生日常中反映出的倾向、问题去构思和组织教学活动是"新基础教育"思想品德教学的一种重要表现形式，因为这样的教学能产生直接、有影响的效果而在学生脑海中留下深刻印象，有力地促进他们积极、健康人格的培养与塑造。最近，我发现班级男女生关系有些不太和谐：男女同桌的话，桌子中间会出现一条"三八"线，身体不小心越线就会成为被"打击"的对象；平时，如果哪个男女生靠近一点，就会引来了种种议论，说"某某同学爱某同学"、"某某同学与某同学很般配"、"零距离亲密接触"等等，男女生正常的接触被一道无形的言论鸿沟硬生生地隔开了。针对这一情况，我决定在班队活动和思想品德课中开展以"爱"为主题的教育活动，试图通过它帮助学生学会正确认识，理性对待同学之间的这种纯洁而真挚的友爱。
一堂课下来，自我感觉轻松了许多，原来的许多担忧一扫而空，如备课时我极担心学生会因为怕"害羞"而不敢发言，使课堂沉闷达不到教育的效果。但恰恰相反，是学生的表现使课堂精彩迭出，他们敢于反思，敢于直白，敢于面对缺点错误，他们敞开胸怀的交流看法，在互动中碰撞生成，真正说出心里话。在"传球"这个游戏活动中，学生在对友爱的正确理解、内化的基础上，无所顾虑，男女生在真实的生活体验中内化知识外化行为。最后在学生用一句话或一首诗表达对友爱的理解时，很多同学都能较好的正确表达自己对友爱的理解，使友爱之花在学生脑海中留下深刻的印象。而课后通过对学生一阶段来表现的观察，我发现学生在男女关系方面得到了较好的改善，很多同学已能像从前那样一起学习，一起上学，班里大部分同学对男女关系也不再瞎起哄，如果有某个同学再用语言攻击别人时，旁边的同学也不会袖手旁观，会加以劝导，整个班级的氛围比以前更融洽了。 但是，这堂课中我觉得在学生谈看法时，都比较肤浅，而这时的我又没能较好地进行深层次的引导，使得整堂课的延伸方面做得较不够。我想在今后在教学中，能够更好的引导学生对问题进行思考，并且延伸到更大的范围中去。

教学目的

　　１．初步了解元杂剧的特点。

　　２．结合“单元知识和训练”，掌握研究性阅读的特点，学会研究性阅读的方法。

　　教学重点：

　　１．通过窦娥冤这一历史冤案，认识元代社会黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。

　　２．认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。

　　３．介绍元杂剧的体制。

　　教学难点：

　　１．戏的开头窦娥对天地鬼神的严厉指责与结尾要感天动地之间的矛盾。

　　２．对[端正好][滚绣球]等曲子的理解，以及对全剧情节高潮的认识。

　　教学方法：讲授与研究性阅读相结合。

　　教学时数：2课时

第一课时

　　导入新课

　　１．介绍关汉卿：

　　关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。

　　元代人说他：“生而凋搅，博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。”

　　他曾在散曲《南吕一枝花·不伏老》中说自己精音律，会吟诗，能吹萧弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。

　　元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘风望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。

　　２．介绍元杂剧：

　　元杂剧有一套较严格的体制：

　　①结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。

　　折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。

　　杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。

　　②角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

　　净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。

　　丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。

　　此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。

　　③剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。

　　唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。

　　科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。

　　白是“宾白”，是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。

　　宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。

　　指导阅读

　　１．阅读“自读提示”中与本折有关的情节。

　　２．阅读课文。

　　３．提问式阐述：文学史上公认课文所选部分是全剧的高潮。但在前两折里，已经把窦娥受害的故事情节交待得清楚明白。窦娥与张驴儿的冲突，窦娥在公堂上的斗争，都已在前两折里表现出来，那么高潮为什么出现在第三折里？

　　通过阅读课文，我们发现；第三折里仅有窦娥指天发誓，刑场受戮，故事情节简单，而构成窦娥矛盾冲突的对立面，如社会恶势力的代表张驴儿、元代残酷统治的典型官府都隐藏在幕后，没有冲突，就没有戏剧，更没有高潮，可见，全剧高潮出在第三折里是与戏剧本身的特点分不开的。

　　戏剧本身的特点是什么呢？那就是剧作家在剧本中，除了精心构思戏剧的矛盾冲突外，还要匠心独运地安排曲牌、唱词、说白，以便创造条件，让演员在舞台上尽情地演出。

　　４．提问：在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？

　　明确：共出现10个曲牌，都属于正宫调。

　　５．提问：根据10个曲牌和故事情节，把课文分成若干层次。（按“思考和练习”一的要求）

　　明确：10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人泪下。

　　第1层是［端正好］［滚绣球］两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。第2层是[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌，大意是窦娥告别婆婆。第3层是[耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。

　　６．分析第1层。齐读第1层两支曲子。

　　７．提问：窦娥为什么要指斥天地鬼神？

　　明确：窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“动地惊天”。又因为窦娥的冲突对象隐于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥对象。由于内心的悲愤难以控制，便构成了对天地的怨恨与控诉。

　　天地，在古代人的意识里，是被看作能够主宰世间万物包括人的命运的最神圣的东西。是不容侵犯的。但由于窦娥的冤情深重，而天地面对人间的邪恶残暴竟无动于衷，所以窦娥唱出：“……怎不将天地也生埋怨。”的唱词时，便自然得到了人们的共鸣。

　　８．背诵[滚绣球]一曲，然后作“思考和练习”五。

　　明确：作为封建社会中的一普通女子，窦娥对神明的天地本应深信不移，可是残酷的社会现实使她对天地鬼神由信赖而怀疑，由怀疑又转为愤怒的控诉：“天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”这样，窦娥通过自己叫天天不应，叫地地不灵，含冤难辩的悲惨经历，认识到了善良的人的贫穷命短，罪恶的人富贵延寿的社会现实，表现了她的觉醒意识和强烈的反抗精神。

　　作为封建社会一个弱女子的窦娥，认识了封建社会的罪恶又能怎么样？她除了对天地日月鬼神进行愤怒的控诉以外，只能是“落得两泪涟涟”。

　　９．小结：这两个曲牌，十分准确而深刻地概括了阶级社会中，统治阶级草菅人命、残酷压迫的反动本质。又由于这两个曲牌的唱腔高亢激越，音乐的艺术形式和思想内容和谐统一，自有一种强烈的感人力量。为此，这两个曲牌，就已把剧情推向了高潮。

　　布置作业

　　１．默写［滚绣球］曲牌，整理“思考和练习”五。

　　２．结合“思考和练习”三，研究阅读第2、3两个层次。

　　３．熟悉剧本的三个组成部分。

第二课时

　　教学要求

　　１．阅读分析第2层内容，归纳窦娥的性格特点。

　　２．体会第3层中作者采用的浪漫主义表现手法及在当时的作用。

　　教学内容和步骤

　　复习检查

　　１．学生背诵［滚绣球］。

　　２．复述剧本的三个组成部分。

　　研究阅读

　　１．提问：从“左侧右偏”“前合后偃”两句可见窦娥在赴刑场途中所受的苦难，可她为什么还要提出坚决走后街，舍近而求远呢？

　　明确：因为窦娥的婆婆住在前街，怕婆婆看见自己受刑而伤心。这充分显示了她淳朴善良的美好心灵，展示了她性格中温顺善良的一面。

　　２．然而，她的婆婆还是迎面赶来了，请看她与婆婆的一段对白，并试作分析。

　　（原文略）

　　３．提问：通过人物对白，试分析关汉卿的语言艺术和戏剧效果。

　　明确：关汉卿驾驭语言的能力是惊人的，他可以根据生活本身所提供的语言来反映现实，充分为剧情和人物性格服务。窦娥对婆婆的一段说白，出自这个封建社会小媳妇的口里是那样的贴切，表现得是那么自然、生动。

　　在戏剧冲突的程度上，由急转缓，由怯转伤，抒情气氛加浓，窦娥的性格更加完美。可见窦娥对婆婆的孝顺，但像这样一个完美的善良的妇女，竟然惨遭如此的冤屈，被诬陷为杀人凶手，足见当时的统治是何等的腐败，社会是何等的黑暗。这不仅使人物形象更加丰满，还为悲剧的产生蓄足了势，起到了深刻批判封建社会的作用。

　　４．阅读［快活三］［鲍老儿］。

　　５．提问：这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提出的希望和要求，在表现主题方面起什么作用呢？

　　明确：使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤，再一次表明了她善良、美好的心灵。这样的好人蒙冤而死，自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情，戏剧的审美作用得到了充分体现。

　　已阅读第3层。分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么。

　　明确：第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。

　　６．她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？

　　明确：窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限，一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。

　　７．提问：窦娥的三桩誓愿明明是幻想，却偏偏写成现实，明明是不合理的偏偏写成合理的，这说明了什么？

　　明确：这说明在当时的历史条件下，除了乞求天地鬼神申诉冤屈以外，没有别的办法，作者采用这种浪漫主义的表现手法，一是表明社会的腐败黑暗，二是刻画窦娥强烈的反抗精神，三是表达人民要惩治邪恶的愿望。

　　８．提问：“煞”就是结尾的曲牌，为什么关汉卿要把“煞”分成［二煞］［一煞］[煞尾]三个曲牌呢？

　　明确：说明蓄积在窦娥胸中的怒火再也无法控制，犹如地下岩浆，冲向决口。也说明剧作家意犹未尽，他要把窦娥的无辜受害，要把人们对窦娥的同情，要把人们对统治者的愤恨表现得痛痛快快，淋漓尽致。于是在结尾处一波三折，把高潮推向顶峰。

　　９．归纳主题。（参看[自读提示]）

　　补充材料

　　“苌弘化碧”“六月飞雪”“东海孝妇”典故的出处：

　　１．“苌弘化碧”出自《庄子·外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。

　　２．“六月飞雪”出自《太平御览》：邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。

　　３．“东海孝妇”出自《汉书·于定国传》：东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？”其后，姑自经死。姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇。孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。



探究活动

把《窦娥冤》(第三折)改写成话剧

　　课堂讨论：怎样把《窦娥冤》改写成话剧?
　　①讨论：舞台布景
　　参考：a．时间：三伏的某一天，即立秋后的某一天(三伏，在《窦娥冤》中指末伏。立秋后，第一个庚日是末伏的第一天)的午时。b．地点：楚州山阳市曹(元代没有楚州，关汉卿是借用元代以前的地名，楚州在唐宋时期为今江苏淮安。市曹：市中通衙，(元史．刑法二)：“……而后斩于市曹。”)，十字街中树一杆八尺长的旗枪，以显示威严；街的两旁挤满看众，四周排列着刀斧手。
　　②讨论：剧情改写
　　参考：a.对《窦娥冤》的剧情进行较大的整事。第三折的剧情宜集中于刑场上，对窦娥赴刑场路上的情节只能改成在刑场上通过人物对白或独白表现出来。b．要把窦娥的唱词改成对白或独白。c．要把元代白话改成现代白话。
　　③引导学生将两种剧种进行比较
　　参考：话剧比杂剧情节要集中些，结构要坚凑些，而元杂剧由于有大量的唱词，抒情意味比话剧强烈些。


关于本文三个问题的探讨

　　1．讨论：窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突?这些矛盾冲突表现了什么?
　　参考：窦娥与现实生活的矛盾冲突有：①张驴儿自己误把父亲毒死，却诬陷清白的窦娥；②窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉，却反而被判以死罪；③窦娥渴望清清白白地活着，却怕连累婆婆，自己心甘情愿担当死罪。
　　矛盾冲突的第①点，反映当时社会上强欺弱、恶欺善的现实；第②点，反映了当时吏治的黑暗，官吏的昏聩，贪赃枉法；第③点，表现了窦娥的孝顺和善良。
　　2．讨论：窦娥如果不怕连累婆婆，冤案还会不会发生?
　　参考：如果窦娥不怕连累婆婆，婆婆也会被屈打成招，到那时，杀头的虽不是窦娥，却会是其婆婆，仍旧是一件大冤案。卑弱而善良的老百姓只能以牺牲自己来救助无辜的他人，是无法阻止冤案的发生的，因为制造冤案的是当时社会上强大的黑暗势力和官吏的贪赃枉法，腐朽昏聩。
　　由些，能深刻地体会出窦娥所唱的《滚绣球》这曲子对当时社会黑暗现实的揭露是那样的入木三分，以及深刻地感受到窦娥对黑暗现实彻底失望而表现出来的反抗精神，是那样的震撼心灵。
　　3．讨论：怎样认识窦娥发的三桩誓愿呢?
　　参考：这是窦娥对现实彻底绝望而表现出来的更坚定的反抗她相信自己的冤枉得到昭雪，恶势力得到惩办；同时也表现出了作者以及百姓的一种美好愿望。而血溅白练、六月飞雪两桩誓愿即时应验，是为了突出窦娥的冤，突出窦娥品格的高洁，从而增强作品对黑暗社会的批判力。