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<<工作动态分析>>陶城实小老师郭爱芬教师的文章《小露珠》（第二课时）教学设计。教学资料高一语文第二册《我若为王》教学示例
教学目标
一、知识目标
1、了解作者及文体特征。
2、理清文章的结构思路。
3、把握课文所论述的主旨。
4、理解文中语句的深刻含义。
二、能力目标
1、学会议论文的并列式结构的使用。
2、学会写富有针对性的批判文章。
三、德育目标
学习作者敢于直面现实,痛斥国民奴性,改进世界,以天下为己任的高度的责任感和强烈的使命感。
教学重点
1、把握文章所论述的主旨。
2、学习本文并列式的论证结构。
教学难点
理解文中语句的深刻含义。
教具准备
1、投影仪
2、多媒体教学设备
课时安排
1课时
教学方法
1、讲述法：在教学过程中，对杂文的文体、作者、并列式的论证结构、文中语句的深刻含义等重点、难点问题通过重点分析、讲述，使学生在课堂上易于理解和接受。
2、诵读法：在教学过程中，指导学生朗读课文，理解文章所表现的思想内涵。
3、启发式教学法：在教学过程中，通过创设课堂思维、情境，引导学生的思维能力，培养学生独立自主解决、分析问题的能力。
4、讨论法：在教学过程中，对一些思考性的问题，应让学生通过分析、讨论，然后进行总结。
课堂教学设计
一、导入新课
师生共同观看影片《铁齿铜牙纪晓岚》（片断）
借助影片创设情境
导语设计：
“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，古代封建君王拥有至高无上的权力。我们刚才也看到了，大臣们为了保住自己的官阶或性命，都极尽所能地阿谀奉承，哪怕是蔑着良心言过其实也在所不惜。对于大臣们的奉承拍马，皇上则露出一副满足、陶醉的神态。请同学们大胆设想，假如你是皇帝，会是一番怎样的情景呢？
（学生交流）
今天，我们学习聂绀弩先生的《我若为王》，看看作者大胆的假设中包含着什么样的思想和认识呢？
二、文体及作者简介
【多媒体显示】：
杂文，文学体裁之一，散文的一种。它是短小的文艺性社会评论。既是说理的，又具有文学的因素。短小精悍、活泼隽永，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。杂文的内容广泛，形式多样，有关社会生活，文化动态，以及政治事变的杂感、杂谈、杂论、随笔都可归入这一类的文章。好的杂文，被誉为“匕首”或“投枪”。
中国自战国时代以来诸子百家的著述中就有这一类文章，到20世纪20～30年代，经鲁迅的倡导和垂范成为独立的文体。
聂绀弩（1903--1986），湖北京山人。现代作家，以杂文和散文见长。他是中国现代杂文史上继鲁迅、瞿秋白之后，在杂文创作上成绩卓著的战斗杂文大家。他曾说过自己是学习乃至仿效鲁迅的杂文的一个。他的杂文在维护鲁迅开拓的杂文传统，继承和发扬鲁迅杂文的战斗风格上，作出重要贡献。他的杂文直面现实、针砭时弊，富于知识性、逻辑性，在当时的杂文领域较有影响。杂文集有《关于知识分子》、《历史的奥妙》、《蛇与塔》、《血书》、《二鸦杂文》、《寸磔（zhé）纸老虎》、《聂绀弩杂文选》、《聂绀弩杂文集》等。
四、学生自读课文，扫除文字障碍，理清文章的结构思路。
1、检查预习情况（先提问再明确）
【多媒体显示】：
正音：
绀弩(gànnǔ)亲眷(juàn)呵(hē)斥谄(chǎn)媚
悲戚(qī)畏葸(xǐ)憎(zēng)恶(wù)匍(pú)匐(fú)
释义：
指摘：挑出错误，加以批评。
谄媚：用卑贱的态度向人讨好。
悲戚:悲痛哀伤。(悲凄:悲伤凄切)
畏葸：畏惧。
匍匐：爬行。
2、理清文章的结构思路
（学生写好提纲，教师指名发言）
【教师明确】：全文可分为四部分：
第一部分（1）：由影片引出，“我若为王”的假设。
第二部分（2～5）：幻想“我若为王”后，出现的种种情景。
第三部分（6）：阐述原因，君王是奴才的首领。
第四部分（7～8）：铲除奴种，改进世界。
文章的第一部分提出问题，第二部分、第三部分分析问题，最后再解决问题。
议论文的基本结构一般由提出问题、分析问题、解决问题三部分组成，我们简单地概括为引论、本论和结论三部分。因此，这是一篇比较典型的“三段式”议论文。（板书）
【投影显示】：
（1）引出话题，提出问题
2～5段，我若为王
（2）分析问题
6段，君王，奴才的首领
（3）解决问题
7～8段，铲除奴种，改进世界
五、研读探究
1、阅读第一部分。
【教师提问】：作者对“王”持什么态度？在文中找出相关的句子。
【学生回答】：（略）
【教师讲述】：作者对“王”持否定态度。“我根本不想做王，也根本看不起王，王是什么东西呢？难道我脑中还有如此封建的残物吗？”
【教师提问】：作者说：“我根本不想做王，也根本看不起王”，可是为什么又假设“我若为王”呢？作者的目的是什么呢？
（此问旨在启发学生的思维，不要求马上作答）
2、阅读第二部分，明确论证结构。
（1）请三位学生分别朗读2～4段，教师作朗读指导。
【教师讲述】：作者虚拟了“我若为王”的前提，那么结果将会怎样呢？我的妻子，“纵然没有任何德性，纵然不过是个娼妓，那时候，她也依然是王后”。这里“纵然……纵然……也仍旧”，作者作出了让步假设，哪怕我的妻子是个无德娼妓，也仍旧是个尊贵的王后；以此类推，我的儿子，“纵然是一无所知，一无所能的白痴，也仍然是太子或王子”；我的女儿，我的亲眷，无论他们怎样丑陋，怎样顽劣，都是荣耀的公主和贵人。三者的结果都一样,为什么呢？因为“我”是王，所以“我”的亲眷都是皇亲国戚了，正所谓“一人得道，鸡犬升天”。
【投影显示】：释义：一个人得道成仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
出处：汉.王充《论衡.道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”
【教师讲述】：你们一定还记得契诃夫的《变色龙》，文章中的那条狗，由于主人身份的不同，由野狗变为名贵的狗、机灵的狗，长官奥楚蔑洛夫对它
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