明确：从形式上看，文艺复兴具有整理古代文化典籍，重新发现古代文化的方面。但是，仅仅是“复兴”并不能说明文艺复兴的全部，更重要的是，它包含了在古代文化没有充分体现出来的人文主义思想。
（2）文艺复兴的思想核心：人文主义
生：（阅读并概括教材阅读部分（小字部分）关于人文主义内容的说明，要求能够指出人文主义的四个方面的反对和四个方面的肯定、提倡）
师：我们可以对人文主义的概念进行进一步的探究，以便加深对这一概念的认识。
HUMANISM（板书）
这个词就是“人文主义”。Human一词我们在英语课上已经学过，是人、人类的意思，加上表示“主义”的词缀-ism，就构成了“人文主义”一词。如果直译的话，这个词的意思应该是“人主义”或者“唯人论”，我们常说的“人道主义”，也是这个词。一言以敝之，就是要充分肯定人的意义、人的价值，把人放在中心位置上。我们现在都知道，人现在占据着世界的中心位置，统治着世界，是最重要的物种。那么，人文主义强调这一点是对什么而发？意义何在呢？这要从当时的时代背景来说明。
在欧洲中世纪，封建主义神学统治禁铜着人们的思想，基督教的教义宣扬人都是有罪的，因为人类的祖先犯有“原罪”。人类生存的目的和意义就是为了“赎罪”。在这种说教之下，人的现世的生活被否定了，人的价值被贬低了，神占据了中心地位。人文主义在当时的作用，就是要把人从这种宗教观念的束缚中解放出来。文艺复兴时期的伟大作品，都渗透着人文主义的思想。我们现在就来分析文艺复兴的作品如何体现了人文主义的思想。
（3）意大利文艺复兴的主要文艺成就
师：现在，我们先请同学列出教材中提及的文艺复兴时期的主要代表人物和主要作品。
生：（按教师要求列出主要人物和作品）
师：我们从这些人物和作品中选择一些更具代表性的进行详细的剖析。让我们先阅读一段恩格斯的论述：
意大利是第一个资本主义民族。封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的。这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪最后的一位诗人，同时又是新时代的第一位诗人。
引自《马克思恩格斯选集》第一卷，第237页
生：（阅读并思考，教师鼓励学生尽可能地谈论自己的认识）
师：恩格斯给予但丁以极高的评价，把他作为一个新时代开端的标志，可见他在历史上的重要性。但丁作为文艺复兴的先驱者，拉开了文艺复兴运动的序幕。我们现在就来了解但丁的生活和创作活动。
但丁生活的年代是从1265年到1321年，是意大利著名的工商业中心佛罗伦萨人。青年时代，作为佛罗伦萨资产阶级政党（白党）的骨干积极参与政治活动，一度被任命为佛罗伦萨城市共和国的行政官。他致力于意大利的统一事业，反对教皇干涉内政，反对贵族把持政权。后来，代表教会势力的政治集团（黑党）在佛罗伦萨得势，他们判处但丁终身流放，不得回归佛罗伦萨。在20年左右的漫长的流放中，但丁完成了他的传世巨著《神曲》。
《神曲》采用了梦幻文学的形式，描写了但丁本人在梦境中游历三界的过程。三界是地狱、炼狱（又译净界，没有重大罪孽的人死后在此进行修炼，洗心革面，然后升入天堂）和天堂。描写了在梦幻游历中遇到的各类古今人物。通过对这些古今人物的描绘、对话和评价，抨击了教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴，例如，但丁把当时的教皇卜尼法斯八世安排在九层地狱的第八层，在一个火窟中永远受烈火的煎熬。但丁对地狱中的另外一个教皇尼古拉三世说：
你留在这里吧，因为你受的刑罚是公正的，
……
因为你的贪婪使世界陷于悲惨，
把好人蹂躏，把恶人提升。
……
你
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