立,美竹露,奇石显。由其中 以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下 。枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者 与心谋。不匝旬而得异地者二,虽古好事之士,或未能至焉。
噫!以兹丘之胜,致之澧镐鄠杜,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得。今 弃是州也,农夫渔父,过而陋之。价四百,连岁不能售。我与深源、克己独喜得之, 是其果有遭乎?书于石,所以贺兹丘之遭也。
至小丘西小石潭记
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝 ,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四 面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去 。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
袁家渴记
由冉溪西南,水行十里,山水之可取者五,莫若钴鉧潭;由溪口而西,陆行,可 取者八、九,莫若西山;由朝阳岩东南,水行至芜江,可取者三,莫若袁家渴;皆永 中幽丽奇处也。
楚、越之间方言,谓水之反流者为“渴”,音若“衣褐”之“褐”。渴上与南馆 高嶂合,下与百家濑合。其中重洲、小溪、澄潭、浅渚,间厕曲折。平者深黑,峻者 沸白。舟行若穷,忽又无际。
有小山出水中。山皆美石,上生青丛,冬夏常蔚然。其旁多岩洞。其下多白砾; 其树多枫、楠、石楠、楩、槠、樟、柚;草则兰、芷,又有异卉,类合欢而蔓生,轇 轕水石。
每风自四山而下,振动大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊葧香气;冲涛旋濑,退贮 溪谷;摇飏葳蕤,与时推移。其大都如此。余无以穷其状。
永之人未尝游焉,余得之,不敢专也。出而传于世。其地主袁氏,故以名焉。
小石城山记
自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得。其一少北而 东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上为睥睨梁欐之形,其旁出堡坞 ,有若门焉,窥之正黑。投以小石,洞然有水声。其响之激越,良久乃已。环之可上 ,望甚远。无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚。其疏数偃仰,类智者所施设也。
噫!吾疑造物者之有无久矣。及是愈以为诚有。又怪其不为之中州,而列是夷狄 ,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用,神者傥不宜如是,则其果无乎。或曰:“ 以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南,少 人而多石。”是二者,余未信之。
罴说
鹿畏貙,貙畏虎,虎畏罴。罴之状,被发人立,绝有力而甚害人焉。
楚之南有猎者,能吹竹为百兽之音。寂寂持弓矢罂火,而即之山,为鹿鸣以惑其 类,伺其至,发火而射之。貙闻其鹿也,趋而至。其人恐,因为虎而骇之。貙走而虎 至,愈恐,则又为罴,虎亦亡去。罴闻而求其类,至,则人也。捽搏挽裂而食之。
今夫不善内而恃外者,未有不为罴之食也。
黔之驴
黔无驴,有好事者,船载以入;至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也, 以为神。蔽林间窥之,稍出近之,慭慭然莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇远遁,以为 且噬已也,甚恐!然往来视之,觉无异能者,益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍 近益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜曰:“技止此耳!”因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。
噫!形之庞也,类有德;声;之宏也,类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏卒不 敢取,今若是焉,悲夫!
临江之麋
临江之人,畋得麋霓,携归畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来,其人怒挞之。自 是日抱就犬,习示之,使勿动,稍使与之戏。积久,犬皆如人意。麋稍大,忘己之麋 也;以为犬良我友,抵触偃仆益益狎。犬畏主人,与之俯仰甚善,然时啖其舌。三年 ,麋出门外,见外犬在道,甚众,走欲与为戏,外犬见而喜且怒,共杀食之,狼藉道上,麋至死不悟。
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