问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理非吾业
也。然吾居乡，见长人者，好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮，吏来而呼曰：‘
官命促尔耕，勖尔植，督尔获，蚤缲而绪，蚤织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚！’鸣鼓
而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生安吾性耶？
故病且殆。若是，则与吾业者，其亦有类乎？”

　　问者嘻曰：“不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。

梓人传

　　裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职，寻、引、规、
矩、绳、墨，家不居砻斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深方圆短
长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于
私家，吾收其直太半焉。”

　　他日，入其宜，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而
贪禄嗜货者。

　　其后，京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会众工。或执斧斤，或执刀锯，皆
环立向之。梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能举，挥其杖，曰“斧！”彼执斧者奔而右。顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而，斤者斫，刀
者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫
于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋，曰：“某
年、某月、某日、某建”。则其姓字也，凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其
术之工大矣。

　　继而叹曰：“彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤！”吾闻劳心者役人，
劳力者役于人；彼其劳心者欤！能者用而智者谋，彼其智者欤！是足为佐天子，相天
下法矣。物莫近乎此也。彼为天下者，本于人。其执役者，为徒隶，为乡师、里胥。
其上为下士，又其上为中士，为上士；又其上为大夫，为卿，为公。离而为六职，判
而为百役。外薄四海，有方伯、连率。郡有守，邑有宰，皆有佐政。其下有胥吏，又
其下皆有啬夫、版尹以就役焉，犹众工之各有执伎以食力也。

　　彼佐天子，相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整
顿焉；犹梓人之有规、矩、绳、墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，
使安其业。视都知野，视野知国，视国知天下。其远迩细大，可手据其图而究焉。犹
梓人画宫于堵，而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之。亦莫敢愠
。不炫能，不矜名；不亲小劳，不侵众官；日与天下之英才，讨论其大经；犹梓人之
善运众工而不伐艺也。夫然后相道得，而万国理矣。

　　相道既得，万国既理，天下举首而望曰：“吾相之功也！”后之人循迹而慕曰：
“彼相之才也！”士或谈殷、周之理者，曰：“伊、傅、周、召。”其百执事之勤劳
，而不得纪焉。犹梓人自名其功，而执用者不列也。大哉相乎！通是道者，所谓相而
已矣。其不知体要者反此；以恪勤为功，以簿书为尊，炫能矜名，亲小劳，侵众官，
窃取六职、百役之事，听听于府庭，而遗其大者远者焉，所谓不通是道者也。犹梓人
而不知绳墨之曲直，规矩之方圆，寻引之短长，姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺，又不
能备其工，以至败绩用而无所成也！不亦谬欤！

　　或曰：“彼主为室者，傥或发其私智，牵制梓人之虑，夺其世守，而道谋是用；
虽不能成功，岂其罪耶？亦在任之而已！”

　　余曰：“不然！夫绳墨诚陈，规矩诚设，高者不可抑而下也，狭者不可张而广也
。由我则固，不由我则圮。彼将乐去固而就圮也，则卷其术，默其智，悠尔而去。不
屈吾道，是诚良梓人耳！其或嗜其货利，忍而不能舍也，丧其制量，屈而不能守也，
栋桡屋坏，则曰：‘非我罪也’！可乎哉？可乎哉？”

　　余谓梓人之道类于相，故书而藏之。梓人，盖古之审曲面势者，今谓之“都料匠
”云。余所遇者，杨氏，潜其名。

始得西山宴游记

　　自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高
山，入深林，穷回溪。幽泉怪石，无远不到；到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕
以卧，意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也
，而未始知西山之怪特。

　　今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在
衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴；尺寸千里，攒蹙累积，莫得遯隐；萦
青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与灏气俱
，而莫得其涯！洋洋乎与造物者游，而不知其所穷！引觞满酌，颓然就醉，不知日之入，苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知
吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。是岁，元和四年也。

钴鉧潭西小丘记

　　得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为
鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数
。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。

丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问
其价，曰：“止四百。”予怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。
即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木

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