这是一头驴的故事。一头北方的驴，被“好事者”拉进了南方的山。
一驴入山，百兽静音，相互打量，谁瞅谁都别扭。
这个从天而降的庞然大物到底是什么东东？黔山土著都纳闷。
大虫与驴之间进行了一场无言的对话，犹如我们称对弈为手谈。也许因为恐惧，抑或自以为不凡，斡旋中驴竟忍不住叫了一声。
但凡装小样，只要一开口，几乎全要露馅。因此，唬人蒙事，大音希声，大道无言，一付高深莫测的模样才算是道行深。
可惜，驴不懂得这个道理。
虽然驴这一嗓子把大虫吓得不轻，可还是看出了对方的破绽，便“荡倚冲冒”，由相持转入进攻。
驴被激怒了，驴脾气也上来了，开始尥蹶子了！畜生一发怒，是不计什么后果的，恨不得把对方踢倒在地，再踏上几只脚，让它永世不得翻身。一为出心中鸟气，二为日后在这地界上好混。睚疵立报，胡咬乱踢，是驴之常情。
可是，在博弈中，算盘从来都是由技高一筹者来拨动的。驴儿发飙，不但没将大虫踢趴下，反露出“伎止此耳”的草包底细，最终把自己踢到大虫的肚子里去了。
故事情节很简单，寓意耐人寻味。柳公的醉翁之意不在驴，而在“好事”的人。
驴葬虎腹，畜间悲剧，看似天灾，实乃人祸。问题出在“好事者”那里。
那头驴尽管很蠢，但它天生就那德行，蠢是驴的本性。人家没招谁惹谁，在北方蠢得好好的，可这“好事者”却偏要北驴南调，硬把它牵到黔山来，不但破坏了生态平衡，还搅得一方不得安宁，最后还闹出了命案。
一方水土养一方人，一个地儿一个活法。黔山无驴，也不认驴，这是风俗民情。这头驴在北方能套车拉磨驮小媳妇，好歹算个东西，可在这地界，没人把它当个东西，压根儿“无可用”。劳心费力拉个废物点心来当摆设，这不吃饱撑的吗？
驴虎相处会是什么结果，傻子也知道。驴不知道，那是因为它蠢。是驴一定蠢，不蠢还叫驴吗？蠢不是驴的错，可把蠢驴拉到它根本就不该去的地方，那便是人的蠢了。能想出北驴南调这馊主意的脑袋，大概是被驴踢了。
北驴南调，不但误了卿卿性命，还背上了“黔驴技穷”的窝囊名声。太冤！
悠悠千载，绵绵此恨，以至于今天驴子驴孙耍驴脾气时，都像是在为其祖先鸣不平，嘴里“儿啊~~~~儿啊~~~~儿啊”的怪叫，不知道骂谁。
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附录；
黔之驴 柳宗元
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，憗憗然莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢博。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。
