黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然莫相知。他
，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者，益习其声。又近出前后，终不敢搏。稍近，益近，益狎，
倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳!”因跳踉大阚，断其喉，尽其
，乃去。噫，形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽
，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫!《三戒》是柳宗元谪居永州之时，以三种动物为主题的三篇寓言，表达他对时事和政治的看法，其中《黔之驴》传颂最广，也因“黔驴技穷”这一
语而广为
知，在本文中柳宗元表达的是一种“向不出其技，虎虽，疑畏，卒不敢取”的观点，对自己不能因很好的伪装自己终遭迫害的境遇，发出了一声无奈的慨叹。后世许多文评论者，也多从这方面发出了自己的评论，清代著名的文林纾也曾发出：“
世，君子慎出其技”的评论。但是，“有一千个观众，就有一千个哈姆雷特”，文学鉴赏就是这样一个有意思的过程，我想从自己的角度，谈一谈“黔驴技穷”的驴究竟错在哪儿了？
回到原文，这
可怜的驴子被好事的运到了黔这个地方，“虎见之，庞然大物也，以为神”。老虎因为第一见到这么大的一个家伙，不知底细以为是何方神圣，所以只能躲在树林里*窥，而且小心翼翼的不敢接近，一旦第一次听见了驴子的
声，还被吓得躲避唯恐不及。但老虎到底是山中之王，除了他超强的猎杀本领之外，他还有一颗聪明的脑袋。对不明就里突然降临到他的地盘的驴子，他首先保持了高度的
惕，以确保自己不被比自己更强的敌消灭，而且还放得下山中之王的架子，决不贸然行动，在不明敌
的况下果断撤离现场，以保存从再来的实力。老虎在听见敌雷鸣般的声之后，并没有立刻缴械投降，让出自己的地盘，而是采取了谨慎的摸底的工作。孙子曰：“知己知彼，百战不殆”，老虎严格执行了孙子兵法，有步骤、有计划的接近这个敌，并采取了一系列的手段，以摸清这个敌的分量：“往来视之”之后“觉无异能”、又“益习其声”，即使是在这个时候老虎还是没有轻举妄动，只是采取了假装友好的态度，来接近这个敌，“稍近、益近、益狎”一步一步，老虎在接近着，态度也一步一步的发生了变化。终于，摸清了底细的老虎开始了自己的试探
挑衅，“倚冲冒”，要注意，这个时候的老虎仍然没有采取进攻的行动，只是制造了一些小规模的、局部摩擦事件；而这个时候，我们这可怜的驴子却使出了自己看家的本领“尥蹶子”，这样一来，敌所有的底细终于摸清了，“虎因喜”，“断其喉，尽其，乃去”，消灭了一个并不强大的敌，接着做自己的山中之王去了。
观我们这驴子，其实驴子有多大本领不是它的错，这只是一种天赋秉
