柳宗元的《黔之驴》是我国一篇著名的古典寓言。讲述了一只来黔的驴子和一只在黔的老虎相争的故事。结果:驴子,客场负;老虎,主场胜。开篇这样写道:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
  黔,在古时主要指贵州一带。关于“黔之驴”,顾名思义就成了:贵州的驴子。由此而生出了“黔驴之技”、“黔驴技穷”一个个典故。
  莫非真是人穷志短,千百年来的黔人中也没一个敢站出来哼哼一声。难道是因为怕哼哼一声,再落得个“贵州驴子学马叫”的罪名?然而今天,我非得请各位先看清“黔之驴”是怎么来的,到底是“谁之驴”?
  “黔无驴,有好事者船载以入。”由此可见这“黔之驴”,准确解释应当是“一只来到贵州的驴子”。至于它是来贵州观光的,旅游的,打工的,投资的,还是被拐卖来此的?时过境迁,无从考证。但它肯定不是贵州的驴子,这一点也是显而易见。即便它有意加入黔籍,也因初来乍到,妄自尊大,以“庞然大物”自居,还装出一付君临天下的姿态,让本该以大哥相称的“黔之虎”还“以为神”,非但如此,还胆敢在地主老虎面前“驴一鸣”,最后还冒犯虎威——“驴不胜怒,蹄之”。如此态度,故也还没得到咱们贵州主人“黔之虎”的认可,又何以能冠之“黔之驴”之大名?不然,又何以引来“黔之虎”开始“莫相知”,后来“断其喉,尽其肉”之待遇?至于它到底来自什么地方,到底是“蜀之驴”,还是什么“湘之驴”、“滇之驴”?毕竟年代久远,何况今儿都西部大开发了,我们也大度一点,别在自个受了委曲之后,又把这屎盆子再往别人身上扣,以免影响了我们友好邻邦的一团和气。

  为“黔之驴”正名,我还得说说我们的“黔之虎”,那只有勇有谋,智斗外来驴子的贵州老虎,才是我们贵州人的骄傲和自豪,是我们学习的榜样。
  在柳宗元《黔之驴》一文,其实有大量对“黔之虎”的描写,只是人们视而不见了罢了--
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之……然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近益狎,荡倚冲冒……虎因喜,计之曰:‘技止此耳!’因跳踉大(口阚),断其喉,尽其肉,乃去。
  从畏驴,到察驴,到知驴,到斗驴,到吃驴。纵观全文,老虎不轻视敌人,先“蔽林间窥之”,初步了解敌情——“觉无异能者”;到小心试敌——“稍近益狎,荡倚冲冒”,进一步判断敌人的战斗能力,终于能得出“技止此耳”的科学判断;此后,方露出老虎真正的威风——“跳踉大阚”,也可谓出其不意,攻其不备;但也不忘先攻其要害——“断其喉”,之后方很休闲轻松地“尽其肉,乃去”。看完,不觉为“黔之虎”拍案叫绝,其智勇足矣,方能做到“知己知彼,百战不殆”。由此可见,“黔之虎”不但骁勇善战,而且熟知兵法,乃将才是矣!

  我想建设贵州,正需要“黔之虎”这种精神,方能认识省情,既不自卑,也不自大,也方能不甘为人下,奋起追之。扬“黔之虎”之虎气,鼓“黔之虎”的虎威。当然,我们也在去掉“黔之虎”的虎性,和那些来到贵州和我们一起建设贵州的朋友相敬如宾,共同互利建设贵州。
  “五百年后看,云贵胜江南”。再借周恩来总理一句话:“贵州,一定能后来俱上!”这些,来自于我们要拥有“黔之虎”这种伟大的精神力量并且代代相传。