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《黔之驴》教案

[自读导言】
  学习本文的基本要求:
  1.读出"黔之驴"由被"船载以入",到被"断其喉,尽其肉"的全过程,以及在此过程中老虎的不同表现,理清叙事层次。
  2.对比"驴"和"虎"各自的形象特点,弄清两者在文中的关系,以及对表达中心的作用。
  3.从驴一点一点的丧失自己的优势,虎一点一点的进逼中,品味出本文的寓意,并能联系实际谈出自己的感受。
  4.掌握成语"庞然大物"和"黔驴技穷"。
  自读侧重点为联系原文谈寓意,联系现实谈感想。
  (解说:初中学生读古文,能扣住原文读懂是第一步;在读懂的基础上读出作者的思路和想法是第二步;能读出自己的想法是第三步;最后还得储存一定的知识。)
【自读程序】
  1.首先带着问题进入课文。快速浏览,撇开具体的生僻、难解字,从情节的角度把握全文。思考:
  ①"黔无驴"--可见故事在什么样的背景下发生?
  ②"虎见之"的最初反应是什么?为什么会如此?
  ③从哪里看出虎的态度在逐渐改变?
  ④故事的结局是什么?
  2.在理清脉络的基础上朗读2~3遍,抓住具体的词语来理解形象。学习第1段,思考:
  ①"蔽"可见虎的什么心理?"蔽而不逃"又可见什么?
  ②"近之"怎么理解?为什么要"近之"?
  ③本段写虎的心理活动扣住了哪一个字?文中表现在哪些字词上?
  3.学习第2段。思考:
  ①对于虎的细心观察,驴的回应是什么?面对驴的回应,虎又如何表现?
  ②"然"的作用是什么?"益习","近出","终不敢搏",是对虎的什么描写?作用是什么?
  ③虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑呢?
  ④对驴的正面描写有几次,分别是什么?以此表现了它的什么特点?
  4.品读,从驴和虎的各自表现及其命运中,得出相应的道理。
  ①从虎的角度来思考。
  ②从驴的角度来思考。
  ③还可以从虎对待驴的过程、结局,他们彼此的关系、态度等角度来思考。
  5.跳读,思考虎和驴,在文中谁主谁次,谁轻谁重?作者用意又何在?从篇幅看,虎的篇幅超过驴;从标题上看,又是说驴。--引导学生生疑、设疑、解疑。在此过程中引出文章的结尾和文章的背景。
(解说:首先,好奇心是求知的最好钥匙,因而打破传统的以"串讲"开头,而以情节来开头,不被个别的字词所困扰,不被个别的难点所羁绊,会引学生进入一种轻松的学习氛围)。
  第二,在分析形象时扣住原文字词,这样把词语放到具体的语言环境中去理解,记住哪个词在哪个环节中出现,自然就记住了它的意思,同时还理解了它的作用。同时,由具体的语句解释、语句分析引出对形象的理解,也为多角度理解寓意做了准备。
  第三,引导学生从不同角度去揣摩、推测文章所包含的道理,答案可以是丰富多彩的,只要言之有理即可。鼓励有创见、独见,立足课文,放开思维。联系自己、联系现实,将寓意化为自己的精髓。
  第四,将补充结尾和交代背景安排在讨论寓意之后,一来明确作者的写作意图,二来拓展课文内容,三来给前面自己的发挥作个总结。)
【自读点拨】
  从情节角度来把握课文。
  首先点拨背景:黔地无驴,船载以入。一可见其是外来户,二来铺垫虎被迷惑的情节,三来暗说其形体庞大。其次看虎的最初反应:"以为神"--因为不识,因其庞大。接着,找表现虎变化的词:蔽窥之,近之然,远遁甚恐,觉无异能者,近出不敢搏,稍近,荡倚冲冒,大等。理出虎由恐惧--怀疑--挑衅的态度变化。最后看结局,可以用原文的话:断其喉,尽其肉,乃去。情节点拨关键是条理清晰和角度完整。
  从形象的角度来把握课文。
  第1段的几个问题:
  1.①畏惧心理,视之为庞然大物;②以为神;③因不识而害怕。④虽怕却不甘心,不逃而"窥";⑤虎以"窥"来摸对方底细;⑥为下面情节发展作铺垫。
  2.①"近"作动词解;②揭示虎要认识对方的决心;②"稍"和"然"照应,说明"近"的程度,虎还在探求阶段,故而谨慎。
  这一节写虎的心理活动扣一"怕"字,但又有起伏变化。
第2段的几个问题:
  1.从三个角度来看驴、虎的相互反应:①驴"鸣",虎"骇"和"遁"(教学生用双音节词来解释单音节词);②从"以为神"到"以为且噬己也",虎对敌手的认识并无实质性进展;③但它放弃了没有呢?引出下文。
  2."然",表转折;"往来视之",仍然坚持观察,且细心而频繁;"觉"和前面的两个"以为"一脉相成,是怀疑的开始,因而也标志着情节的转折。后面那些则是虎的心理和动作(理解"益""习"的一字多义)。表现虎在心理上习惯、行动上更大胆,同时又不贸然行事的思想。煞费苦心只为最后一吃,虎的形象也逐渐清晰。
  3."跳踉大",以一纵一吼震慑对方;"断其喉",击其要害,机警而精明;"尽其肉",大嚼大吃,彻底享用。--这一切,对虎是多么酣畅,对驴又是多么可悲啊!
  4.驴正面出场两次,一次是"一鸣",一次是"不胜怒,蹄之",表现了驴在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢。
  从寓意的角度来把握。
  1.虎的角度:对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对待,就一定能战胜它。
  2.驴的角度:以黔驴的可悲下场,讽刺那些毫无自知之明而自招祸患的人。
  3.其他角度:诸如要坚持,不放弃;要知己知彼;不要虚荣和卖弄;要正确地估计对手等。
  从写作意图和文章背景来把握。
  1.看原文结尾。"类有德"而无德,"类有能"而无能,"今出其技"乃自取灭亡。作者的谈论重点显然在黔驴身上。
  2.看背景,推知作者的写作动机:讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人却又外强中干的统治集团中的某些上层人物。
  3.看驴、虎关系。①借助虎的形象衬托驴。虎的一切心理和行为都是围绕驴而产生和展开的,明写了虎的老谋深算、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及。②写驴笔墨虽少而精。"庞然大物",通过虎的眼睛来看驴,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。在虎"然"时"一鸣",写出其虚荣和卖弄,在虎"荡倚冲冒"时"蹄之",写出其愚蠢上当。③写活了虎,驴的形象就更鲜明可信。
【自读思考】
教案3
黔 之 驴
东山县后林中学 何文国
教材分析:
《黔之驴》一文是一篇语言较为平实易读的文言文,但是其中却蕴藏着丰富而深刻的道理,对人颇有启发意义。
学生分析:
七年级的学生在上一学期已经有接触了文言文,初具阅读浅易文言文的能力。七年级学生心理和认知发展的规律要求在教学中要充分调动其学习的热情。年龄特点决定了他们具有争强好胜的特点。在往常的学习过程中,学生已逐渐形成了合作交流、勇于探索与实践的学风。
教学理念:
文言文是中华文化的瑰宝。其深厚的文化积淀、独特的审美底蕴,滋养了滋养着一代又一代的华夏儿女。他的重要功能是现代文教学所不能代替的。但以往的文言文教学存在两种偏向:一是逐字逐句地串讲,课堂气氛沉闷、索然无味,教学效果事倍功半;二是全篇感悟,从整体意会,轻基础知识的落实,学生没有积累文言文知识。学生怨学,老师厌教的现象相当普遍。面对于前的困惑,我反复地思索,在新课程理念的指导下我尝试着由教师引导学生在合作探究中学习,学生在自主、合作、探究中发现问题,提出问题,分析问题和解决问题。

教学设计:
1、 生在课前充分预习,借助工具书和注释认读生字和试译课文,并把不理解的字词句都标上记号。
2、 小组合作探究中解决预习时发现的问题。并整理出小组在讨论交流中产生的新问题。
3、 全班范围内集中讨论和解决小组交流时产生的新问题。
4、 感知课文的基础上,联系生活实际,拓展思维挖掘深刻的蕴意,以及对人生的启示。

教学目标:
1、 养学生学会阅读文言文的能力;
2、 学生学体会合作意义,培养合作精神;
3、 养学生联系生活,从不同角度、不同侧面审视和发掘文章的寓意。

课前准备:
1、学生准备:
(1)找出文中的生字,通过查阅工具书、请教老师或同学等方式弄清正确读音;
(2)反复朗读课文,直至能流畅朗读;
(3)利用工具书和课文下面注释的帮助试译课文,不能理解的字、词、句标上记号。
[设计说明:课前学生有较为充裕的时间,应该把学生在课外能够独立完成的学习任务交给他们,这样,既可节约课堂有限的时间,又可让学生在独立、自主学习中发现问题,为课堂有效合作学习、探究学习做准备。]
一、 激趣导入
师:今天我们准备来学习古诗文,古代诗文是一种语言优美,情趣盎然的文体,阅读他它们,可以带我们走进历史,走近古人,了解古代社会历史古代劳动人民的生活,有的还能启迪我们对生活的思考,使我们能明辨是非、通晓事理。现在请同学们打开《黔之驴》(老师转身板书),看看它将给我们带来什么。
[设计说明:创设情景,导入教学,有趣、自然、引人入胜,可以激发学生的学习兴趣]
二、 合作探究中解读课文,感悟道理。
师:《黔之驴》作者是——(学生迫不及待地喊出来)柳宗元,柳宗元是唐代文学家、哲学家,字子厚,河东人,世称柳河东,与韩愈同为唐代古文运动的倡导者。
师:下面我们请一名同学朗读课文,其他同学听一听,说一说读得好不好。如有否读错字,是否停走有致,朗读流畅,声音是否响亮等等。
生:(朗读)
生:(若干学生点评)
(老师对朗读课文的同学和点评的同学都给予积极的评价,充分地给予鼓励,对学生指出的一些生字词适当板书,加以强调)
正音(板书、带读):
窥(kūi)之 噬(shì)己 益狎(xiá) 慭慭(yìn)然
[设计说明:通过指名朗读来检查和监督学生充分预习课文,同时也可以校正其他学生的读音,也学生在互相评价中共同发展。]
师:让我们一起再把课文朗读一遍,注意黑板上的几个生字
(师生齐读)
师:现在,让我们各带着课前自主学习中遇到的问题,在各小组中讨论、交流。我对大家有几点要求:(1)对每个同学提出的问题加以讨论

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来源:中国哲士网

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作品《黔之驴》教案原文赏析

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