第十二中学  李淑贤
一、教学教学设计>设计
（一）教材分析
《黔之驴》选自语文出版社义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级(下)，是第六单元第24课。
教课书的课文，是继承中华民族优秀传统文化、吸纳世界文化精华，精心挑选出来的。根据《课程标准》中要求初中学生“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”的要求，以及本单元文言文所表现的重视德行、保持正直操守的价值取向，我确定了本文的教学目标和教学的重难点。
（二）教学目标
1、知识和技能     
(1)理解本文的内容即老虎惧驴、识驴、戏弄驴、吃掉驴的过程和本文启示人们应该认识事物本质、克服对未知事物畏惧的心理，从而驾御并征服客观事物，掌握真本领，真才干的重要的寓意 
(2)积累掌握一些文言词汇，如：蔽、窥、稍、慭慭然、狎、跳踉等，翻译文言文
2、过程和方法
语文课程标准中指出：“ 阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”所以我让学生在朗读、自由读的基础上，要求学生结合注释看课文，自己试译课文，使学生初步理解课文内容 。在试译课文的过程中，体现了学生自主性学习。若有不懂的句子，小组讨论，学生之间共同合作解决，体现了学生合作性学习。最后由学生归纳寓意,即读----译---- 质疑----讨论----总结 。
3、情感态度和价值观
根据《课程标准》中“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”因此我把情感态度和价值观定为：要认识事物的本质；使学生认识到掌握真本领、真才干的重要。在赏析完课文之后，我让学生从不同角度品味寓意。(从驴的角度、从老虎的角度分别谈谈你受到的启示是什么？)让学生畅谈，从中体会本文寓意。比如从老虎的角度谈给我们的启示是：做事要谨慎，要知已知彼，了解对方。因为文中有这样的语句：“蔽林间窥之。”“又近出前后，终不敢搏。”从驴的角度谈，根据驴“一鸣”“啼之”，最后被老虎“断其喉、尽其肉”这一点，从而启发我们掌握真本领、真才干的重要。
4、重点、难点
重点：(1)积累掌握一些文言词汇，学会翻译文言文。
(2)理解本文的内容和寓意
难点：(1)学习本文对心理和动作的细致描写的方法 
        (2)理解“庞然大物”“黔驴技穷”这两个成语
（三）学生分析
    我校生源与其他学校相比处于弱势，学生的文化层次、综合素质相对来说较低。学生课前预习情况不完全理想。学生自觉性学习意识淡泊。而教学是教师和学生的双边活动，我遵循“教师为主导，学生为主体，质疑为主线”的教学思路进行指导，将采用主体思维法、小组讨论法，合作学习法。在指导过程中，先调动学生参与课堂学习的积极性，然后根据一系列紧扣教学的问题，使学生自主地思考、分析、讨论，从而解决问题，并在课文赏析后让学生归纳寓意。从而使学生从感知到理解、从感性到理性，从学会到会学。学生既能学到知识，又能提高能力，同时还会受到情感态度和价值观的感染熏陶。
（四）教学设计>设计理念
   根据《课标》中“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式、共同探讨疑难问题”这一要求，因此在课文赏析完之后我教学设计>设计这样一道题：“驴能否避免自己的悲剧？为什么？”让学生纵观全文，针对课文内容谈谈自己的看法和心得。通过讨 论，让学生充分把握寓意，从而从中受到启发和教育。
二、课堂实录
（一）导入
1、　导言：一头貌似强大的驴为什么被老虎“断其喉、尽其肉”呢？这节课我们学习一篇寓言《黔之驴》，共同体会其中的寓意。
2、作家、作品简介
本文选自《柳河东集》。作者柳宗元，唐代文学家、哲学家。字子厚，河东人，世称柳河东。与韩愈同为唐代古文运动的倡导者。一生留下600多篇作品，包括诗、文两部分，文的成就大于诗。他的寓言多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现实，推陈出新。善用各种动物拟人化的艺术形象以寄寓哲理或表达政治见解。
(二）    正课
1、朗读课文
师：，哪位同学来朗读一遍课文？
生：（　举手）
师：（叫一名女生朗读）
师：读的很好，很流利。
师：哪位男同学再读一读。
生：（有许多男生举手）
师：（点名）你来读。
师：（生读完，师纠正字音）“载”字读四声zài，不读zǎi。当表示“年”时读zǎi，如“三年五载”。“一年半载”。而表示交通运输时读zài.如“装载”。
师：下面大家听一遍课文录音，要听准字音，注意朗读节奏。（教师放录音）
生：（静静地听）
师：下面给大家时间，出声自由朗读课文，熟读课文。
生：（自己出声自由朗读）
2、译
师：读完课文后，请大家结合注释自己试译课文。你们有不懂的地方可以问。在试译的基础上，还译不准的句子，小组内可以互相合作互译。
生：（看书，结合注释和工具书《词语手册》自己翻译课文）
师：（巡视）。
生：（开始小组内互译课文。）
师：好了，现在谁能翻译课文
生：(纷纷举手)
师：你来翻译第一段。
生：译（略）
师：翻译很准，谁来翻译第二段。
生：译第二段（略）
师：（纠正）“技止此耳”译成“技能或本领不过如此罢了。”
3、质疑、讨论
师：下面大家看大屏幕，（出示课件）（背景是一片森林，前景是一只动态的老虎），讨论以下问题：你能分别找出课文中描写老虎心理活动及动作的词句来吗？
生：（学生看书，之后举手）心理活动的有：“虎大骇。”“以为且噬已也”。“以为神”
师：嗯，这是心理活动，表示动作的呢？
生：“蔽林间窥之”
师：对，还有吗？谁能补充。
生：“稍出近之”“跳踉大阚”
师：好。能说说作者是从哪几方面来写驴的吗？
生：叫声。
师：根据是什么？从哪一句可以看出来？
生：“驴一鸣”。
师：答得很好。除此以外，还有吗？谁来补充？好，你来说。
生：还有动作。如“驴大怒，啼之”。
师：好，看大屏幕。（出示课件）（flash，驴的后腿踢虎）
师：不错，这是它的本领。除了这两点以外，还有吗？
生：（在思考）
师：（提示）大家别忘了，开篇第一段，作者是怎样描写驴的外表的？
生：（思考）哦，“庞然大物”
师：对，那这是从哪方面来写的呢？
生：是体形。
师：体形？应该说是“形体”。
师：就是说作者从声音、动作、形体三个方面来写驴的。
师：虎开始为什么害怕驴？
生：因为虎见到驴形体大，是个“庞然大物”。把它“以为神”，当作神奇的东西。
师：虎后来为什么能吃掉驴？
生：因为虎通过多次观察，知道驴的本领只不过会叫，会踢，所以能吃掉驴。
师：嗯，老虎知道驴的本领只会“鸣”和“蹄”，“技止此耳”，没有什么别的能耐，才吃掉它。
师：也就是我们平常所说的虎能做到“知已知彼，―――
生：“百战不殆”。
师：好，我们看一下屏幕，老虎吃掉驴的过程。（出示课件）（虎跳过去，咬住驴的喉咙，吃掉它的肉。）
师：也就是文中所描述的，虎“跳――――
生：（齐答）“跳踉大阚，断其喉、尽其肉”。
师：很好。看来我们今后再做什么事的时候，一定要熟悉对方或这种事物，才能了解它，从而战胜它（他）。
师：现在请大家想一想：驴能否避免自己的悲剧？为什么？
　（这时候学生的想象思维、逻辑思维充分被调动起来，大家纷纷畅所欲言，各抒已见）。
生：：驴能避免自己的悲剧。因为驴起初叫喊时，把老虎吓跑了，如果它这时候趁机逃走，就不会被老虎吃掉。
生：驴不能避免自己的悲剧。因为它没有什么真本领，只会踢，当老虎看清了它的真本事之后，就把它吃掉了。
生：我认为有两种可能。一种是驴能避免自己的悲剧，一种是驴不能避免自己的悲剧。
 师：嗯。有两种可能。好，请你说说这两种可能的原因。
生：第一种可能，如果驴掌握了真本领，有真才实学，那么它就不会被老虎吃掉。第二种可能，老虎反复观察驴，已摸清了驴的底细，知道它只会踢，没有什么其它的本事，所以“断其喉、尽其肉”。
师：第一个角度，是从驴的角度谈的，第二个角度，则是从老虎的角度谈的，很好。谁还能说说。
生：我认为驴不能避免自己的悲剧。因为老虎知道躲在树林子里观察驴，而驴却不知道观察老虎，就在那等的，所以被老虎吃掉。
生：它不能做到知已知彼，虎非常了解对方，而它却不了解老虎，因此被老虎吃掉 。 
生：驴对老虎不感兴趣。驴是吃草动物，不是吃肉动物。所以它不会吃掉虎，只能被老虎吃掉。
生：“好事者”如果不把驴运到贵州，把它运到别的地方，那它就不会被老虎吃掉。
生：这不怨

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