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《左传》——注释春秋最古老的书
“左传”是注释春秋最古老的书，又名“春秋左氏传”，书写春秋列国兴亡的历史。“左传”、“公羊传”、“谷梁传”并称“春秋三传”。“左传”系纯史注释“春秋”，全书的字数是其他两传的四倍以上，且有丰富史料、详述的经文（春秋本文）、背后的史事、故事。
公认左丘明是“左传”的作者，书成于鲁哀公27年（前468年）以后，司马迁（前145—190年）之间。但，对左丘明的事迹、生平不详，众说纷纭。
注释“左传”之书，具代表的是“春秋左传集解”，此书是晋代大将杜预完成。后世研究“左传”多从此着手。
“左传”——春秋解释，由孔子作，孔子七十而完成著春秋，也有史可考，共计三十卷。
内容概要：
郑国的家庭纠纷
春秋的文体简洁、笔法生动。
郑武公从申国娶叫武姜之妻，生二子，一个是后来的庄公，另一个叫公叔段。武姜生庄公时难产，取名叫“寤生”——胎脚先出，难产之意，且从此憎恨他，而偏爱公叔段，欲立太子。郑武公不从，不久逝世。庄公即为，武姜与庄公谈判，强求把“制”（是易守难攻的军事要地）封给公叔段。不成，只好又按武姜之意把京城封给公叔段，从此，公叔段称“京城太守”。
大夫祭仲不以为然，谏庄公收回成命，曰：“京都外的城邑如超三百丈，对国有害无益。按古制，国都外城邑的长度不能超过国都三分之一，普通城邑只有五分之一，小城邑更少。京城时最大的，如今，大王听从太后的话，把王地封在京城危在将来也”。
“先生之话有理，但母后只要求，寡人怎能不从”？
“太后欲望无止境，大王若样样照办，有失国君之尊严。务必请太后放弃此念头，否则，恐难应付。以草为例，铲除萌芽才可无患，况大王之弟呼”！
“为非作歹之人终会灭亡，先生勿躁，静而观之”。
后来，公叔段煽动西、北部民众反庄公，并将此地据为己有。
大夫公子吕又谏：“要人民同侍两位国君，皆感左右为难，大王何办？如大王让位与弟，就请臣侍奉他，如大王没有让的打算，请快除祸根，不要使民无所适从，徒然给敌人制造机会”。
“先生严重了，寡人之看法，就让他去吧，总有一天他会自己招灾祸的”。
公叔段看无人干涉，索性将庄公共有之地也划为己有，越来越变本加厉。
子封（公子吕的字）实在看不惯又谏言：“该下手讨伐了，势力如此扩展，恐大费周章了”。
庄公只说：“一个多不行不义的人，无法获得民心，他不久就会自食其果的”。
此时的公叔段越发高涨，修城、屯物、整兵···，只待时机一到就可夺国了，太后也将会做内应。
庄公此时叹道：“事到如今···唉”，于是下令突袭京城，结果人民背叛公叔段，庄公深得民心，公叔段由鄢出奔到共国。
从上面的故事，可知“春秋”本章写“郑伯克段于鄢”的故事始末。公叔段没尽当弟的义务，反将国君之兄庄公当敌人，反而欲称两君。孔子用此笔法，既有反公叔段，又有责庄公之意，这样曲折的文笔体现了“微言大义”的手法与“春秋笔法”。
晋赵盾弑灵公
晋灵公是刚愎自用的君主，许多作为有失国君风度。如，课重税修宫殿；在宫墙上弹丸行人；看行人惧他而避，反心快乐。
一次用日膳，因没煮熟的熊掌而杀厨，并将尸体让宫女拖到郊外抛尸。
大夫赵盾和士季就谏灵公，士季三谏灵公，灵公虽表不在犯，但毫无悔改；赵盾急了也谏，故其太直，灵公伺机欲杀之。灵公设宴欲害之，被赵盾的车右识破，从席上扶下赵盾。灵公又放狗扑咬二人，狗也被右侍提弥明打死。赵盾惊怒后喊道：“大王不知养士，纵狗伤人，狗必究是畜生，它能有什么用呢？”说着，逃掉了。
乙丑日，赵盾的一主人赵穿，在桃园这个地方，把灵公杀了。此时，赵盾在逃亡之中听到此事，从原路折回。后太守董孤在史书上写到“赵盾弑其君”并公布朝廷内，赵盾抗议辩解，但太史不肯取消这段记载。赵盾叹道：“唉！我的顾全大局，竟造成了人格污点”。
后来孔子评论说：“董孤是伟大史官，能如实记载。赵盾也是伟大的大夫，为守法律，不惜背上弑君之罪。但赵盾的做法叫人惋惜，假如他超过了界，就已与灵公断绝了君臣的名分，也不必付责任而蒙恶名了”。 （宣公二年）
问鼎
周王室所传的鼎，是王位的象征。周王室衰微时，楚王有意称霸中原，便问周鼎的尺寸大小，后世引申为：对高位或取而代之的心意时，便以“问鼎”名之。（宣公三年）
食指大动
郑公子宋有一奇并本能，当其食指大动时，表示即将尝到美味。后世引申为：美味而引起的欲生，称为“食指大动”。“食指”的原称。 （宣公四年）
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