《左 传》

乔 治



跟青年朋友在一起,促使我认真拜读了黄仁宇先生的《大历史不会萎缩》、《中国大历史》、《万历十五年》三部书,很有感触。前面用了五篇文字评介了第一部书,原想接着介绍《中国大历史》,受朋友们的启发,改为交替介绍。《古文观止》一书跨越两千多年,涉及的书籍、人物、事件很多,许多篇章多数人耳熟能详,正好可以弥补介绍“大历史”的空泛。



《古文观止》是一部普及型文选汇编,编者的目的在于普及“古文”,正如《唐诗三百首》、《宋词三百首》普及诗词一样,自出版以来,经久不衰,影响很大。对今天的读者来说,要了解至少从唐代以来就已经脱离实际口头语言的古代书面语言【即所谓文言文,时代距离越远,与口语越接近,先秦时期的著作,如儒家及诸子,其语言差不多就是口语;时代距离越近,脱离程度越大,其书面语的所谓文言文反而越难读】,要了解自己的文学、历史等知识,《古文观止》仍不失为一部好书。像熟读诗词至少能提高欣赏能力一样,熟读“古文”,对提高语言、写作、阅读能力会大有裨益。



在中国古代,习惯上以用韵与否将文章分为两类,用韵的叫“韵文”,如诗、词、骈文;不用韵的叫“散文”,这里的“古文”就是指古代不用韵的散文。“观止”语出《左传·襄公二十九年》【《古文观止》收录为《季札观周礼》】,季札观赏完西周音乐歌舞之后感叹:“观止矣!若有他乐,吾不敢请也。” 【成语“叹为观止”出于此】“止”取的是“空前绝后”的意思,“古文观止”的取义就是:阅读古文,到此为止【背后的含义是:优秀散文全在这里】。



《古文观止》所收文章起自东周【春秋战国时期】,止于明朝【因为编者是清朝人,本朝文章不在“古文”之列】,共二百二十二篇文章,由清代康熙年间吴楚才、吴调侯叔侄俩选编,并加上评论和注释,于康熙三十四年【公元1695年】印刷出版,自此,无论城市乡村,广为流传。依据不同的角度,比如书籍、人物、年代、文体等等,全部文章可以分出不同的类,这里按原书编列次序,重点介绍所涉书籍、人物、篇章等,依反馈决定详略取舍。



左传》是编者非常重视的一本书,也是收录文章最多的一部书,共收录了其中三十四篇文章,重要原因之一是该书内容详实,文笔流畅,文采飞扬,合于孔子“文质彬彬”【用于文章,指既言之有物,又很有文采,也就是内容与文采相得益彰】的要求。其间不少篇章,如《曹刿论战》、《郑伯克段于鄢》、《宫之奇谏假道》、《烛之武退秦师》等,大概中学时就已经会背诵了,但要真正理解,用心体会,还得首先了解《左传》。《左传》是与鲁国《春秋》相配合的史书,作者左丘明【姓左名丘明,一说复姓左丘,名明;与孔子同时代(学术上有不同意见,像古希腊的荷马一样,时代久远,限于材料,大概很难确认),《论语》有 “巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之”的话;或许小于孔子,因为《公羊传》记有孔子生年,《左传》记有孔子卒年。春秋时另有“左史记事”、“右史记言”的说法,丘明为左史,故以“左”为姓】,春秋鲁国人,相传曾任鲁国太史【史官和历官之长,总管历史类和历法类】,失明,史称“盲左”【其情形与古希腊荷马相似,作为欧洲文明的起源,“荷马史诗”《伊利亚特》、《奥德赛》被推崇备至,相传是盲人诗人荷马传唱而流传下来的;“盲左”的情形相似,也是靠前人口口相传,代代相传】。《春秋》是鲁国史,按年代、季节、月份、日子简要记录鲁国史,相传为孔子据鲁国史编撰,但记录孔子一生言行的《论语》一书,对此事只字未提。在春秋时代,周王室日益衰落,各诸侯国都有自己的史书,也叫“春秋”。《春秋》记事,起自鲁隐公元年【公元前722年】,止于鲁哀公十四年“西狩获麟”【公元前481年,狩猎获得麒麟】,共242年的历史史实。《春秋》是我国历史上第一部编年史,行文极为简洁,作者的褒贬态度寓于字里行间【即历来所谓“春秋笔法”】,孟子据此有孔子著《春秋》,而“乱臣贼子惧”的说法。《左传》记事,起自鲁隐公元年,止于鲁悼公四年【公元前473年,一说止于鲁哀公二十七年,公元前468年,共255年;这涉及对某些篇章的认定问题,如果不是过于强求,大致没问题】,共260年的史实。在西汉初年及之前,《左传》的名称是“左氏春秋”,司马迁著《史记》,仍称“左氏春秋”,班固撰《汉书》,始称《春秋左氏传》,简称《左传》,与后来重语言不重史实的《公羊传》、《谷梁传》合称为“春秋三传”;也有将《左传》称为“春秋内传”的,《国语》则为“春秋外传”。《左传》产生于春秋周王室衰微,诸侯崛起称霸的时代,与孔子儒家维护周王室权威、宣称“礼乐征伐自天子出”的所谓“王道”思想不同,《左传》承认“礼乐征伐自诸侯出”所谓“霸道”的现实,充分展示齐桓公宋襄公晋文公秦穆公、楚庄公“春秋五霸”两百多年间的霸权争夺战,其间人物、事件、场面栩栩如生。正因为如此,《左传》很快就在各诸侯国广为流传【因而成书不会晚于春秋末年,著名历史学家徐中书认为至迟不会晚于公元前351年,即周显王31年】,后经孔门弟子子夏之流传颂,代代相因,直至今日,历来被人津津乐道。【《春秋》、《左传》原为两本书,晋朝杜预始将《左传》附于《春秋》,作《春秋经传集解》,从此二书合一为《春秋左传》,现在一般以清代学者阮元依据宋代刊刻本主持刊刻的《十三经注疏》为善本】



《左传》记事翔实,详细记载了春秋时代各国政治、经济、军事、外交、文化、重要人物及其策略、言行等方面的重大史实,是我国最早而又最为详备完整的记述春秋争霸的编年史,一部极为宝贵的历史文献,也是了解中国历史、文化等的必读书。由于《左传》擅长于以史实为据,用生动的语言刻人物,描写场面,叙述史实,因而又是一部优秀的文学著作,文章典范,对后世产生了巨大影响。《古文观止》编选散文,不收录先秦儒家经典【在编者看来,《左传》、《公羊传》、《谷梁传》是《春秋经》的传注,不是儒家自身经典;《礼记》成书于汉代,孔子所谓《礼》,是指《周礼》】,也不收录诸子百家典籍篇章,不是因为这些文章不优秀,而是历代编选散文遵守的惯例【儒家在汉代以后成为经学,是学者的必修课,更是做官的必由路;诸子后来也成为专门学问】;不选诗词歌赋,是因为有别于“韵文”。所选《左传》,凡涉及描写战争场面的文章也不选,而把重点放在语言生动的政治讽谏,外交辞令等方面,前者如《臧哀伯谏纳郜鼎》、《臧僖伯谏观鱼》、《子革对灵王》等;后者如《齐国佐不辱命》、《烛之武退秦师》、《齐桓公伐楚盟屈完》等。



阅读《左传》,抑或阅读《古文观止》所选文章,应该对春秋时代的重大事件和重要人物有较为深入的了解。比如“春秋十二国”【春秋时代与周王室同姓的鲁国、卫国、晋国、郑国、曹国、蔡国、燕国七国,与周王室异姓的齐国、宋国、陈国、楚国、秦国五国】,尤其是“春秋五霸”的基本情况,“春秋五霸”人物本身的基本情况等。

下面是几位家喻户晓的人物:

齐桓公,姓姜名小日,春秋时代第一霸主,在位42年,不计前嫌,重用管仲;管仲感恩不尽,辅佐齐桓公成就霸业;

越王勾践,春秋最后一个霸主,卧薪尝胆,灭吴国,杀夫差 ,终成霸业;

晋文公,姓姬名重耳,经与楚国以少胜多典型战例的城濮之战,大会诸侯,成为一代霸主;

孙武,春秋末年杰出军事家,所撰《孙子兵法》为世界上最早的军事专著【1972年银雀山汉墓出土二百余竹简,存二千四百余字的孙武《孙子兵法》,其中《吴问》、《地形二》、《黄帝伐赤帝》等,不见于传世本《孙子兵法》,证明《史记》、《汉书》所言孙武及其《兵法》持之有据(以此观之,应该说,《史记》、《汉书》的记载,大多可信);另有战国时人孙膑的《孙膑兵法》出土,该书已经失传了一千多年,弥足珍贵】。