1、多行不义必自毙，子故待之。

    2、厚将得众

                  ——不义不昵，厚将崩。

    3、“不及黄泉，无相见也” 既而悔之。

    4、孝子不匮，永锡尔类         《诗经》

         作为比较中立、写实的《春秋》等，只批郑伯“失教”，言其没有教导好自己的弟弟，现而今看来，庄公首先是没有能力没有机会去教导，其次是他根本不想去教导。因为庄公出生的时候难产，其母姜氏非常厌恶他，偏爱小儿子段，多次向郑武公进言请求立段为太子。一方面庄公嫡长子继承的地位受到威胁，为以后的悲剧埋下祸根；一方面养成了公子段的骄纵气焰，庄公即使想教导他，估计也只能碰一鼻子灰。郑武公去后，公子段是万万不能留在世上，庄公必除之。

        如果没有合适的理由和借口，兄弟相残的事实若发生在伦理道德看起来极为讲究的春秋战国时期，会带来极其恶劣的影响，甚至会动摇一国之根本，威胁统治者的地位，所以庄公在给公子段封邑的时候设好了局，除了易守难攻的险要城池，其他的“佗邑惟命（随便哪座城都可以）”，这便是局之开始，一句“子姑待之”便宣判了公子段的结局。中间的一切已经设计好，只是需要时间去证明。

         面临段在其封邑逾越礼制，庄公不语，反而命边陲的军队同时听命于他和公子段，由是一个套，加速了公子段的野心膨胀，也加速了他的灭亡。

          我从中看到了什么？

          1、多忍让、早布局、勤思考、细计划。若是只争一时之气，目光仅仅盯着过去和现在，迟早被大势所淘汰，被对手吞并。一个目光短浅的人，断然不能成功。

          2、戒骄戒躁、稳扎稳打，始终坚定自己的信念和信心，掌握主动。

          3、居安思危，一帆风顺时，要想清楚事情的本质是什么，蜜饯里面裹着的可能是毒药。

          4、利用榜样的力量，合理结势。姜氏最后在公子段谋反时作为内应偷开城门被拿下，庄公置之于城楼，“不及黄泉，无相见也”，后来马上就后悔了，理由是什么？我不认为是他想着处处反叛他的老母亲的好，而是人民对“孝”的尊重，道义对“孝”的约束。后来他又假惺惺的请来国内已孝闻名的考叔，挖地洞见了他老母亲，为自己的执政形象抹上了光辉的一笔。

            从文中我们可以看出，庄公实则是一位处处算计的权谋家，为什么能在史书上不错的名声，流芳何止百世？某认为，关键在于：忍、谋、装。