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语 文
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列加点字的读音全都相同的一项是( )
A．踉跄 靓妆 斗量车载 相互谅解
B．书箧 挈带 切骨之仇 锲而不舍
C．况味 粗犷 旷日持久 框架结构
D．数落 数说 滥竽充数 数典忘祖
2．依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一组是( )
①国际油价8日大幅 ，纽约和伦敦市场原油期货价格重回91美元之上，两地油价上涨均超过3美元。
②23项主要投资今年落户羊城， 文化创意产业。
③因为有政府的 支持、庞大的中国市场和超前的软件设计作后盾，所以我敢向微软叫板。
A．飙升 覆盖 鼎力
B．飙升 涵盖 全力
C. 升高 涵盖 鼎力
D．升高 覆盖 全力
3．下列句子中，加点成语使用恰当的一句是 ( )
A．在我看来，燃油税一天不实施，或者清洁柴油一天还没有得到具体的政策鼓励，我们对环保节能的呼吁和倡导都是叶公好龙。
B．曾经在网上疯狂传播的“红色结束符”在历经半年的潜遁后，现在又东山再起。
C．随着新农村建设规划的实施、居民居住条件的改善，农村被盗率已经每况愈下，但是，我们仍应加强防盗意识。
D．意大利总理贝卢斯科尼在莫斯科的言论已经被俄罗斯和欧洲媒体爆炒到一字不漏，其言论的前后矛盾不仅令本国媒体惊诧，还被国民贻笑大方。
4．下列各句中，没有语病的一句是 ( )
A．《语文学习报》以敢为人先的编辑思路，格调清新的编辑理念，引领同类报纸的编辑潮流，并采用高科技手段制作印刷，为广大师生读者提供内容和形式完美统一的语文学习载体。
B．在畜牧业产品中，生猪生产价格和去年同期相比同比上涨高达百分之二十点五，肉牛和活羊的生产价格上涨不足百分之十，家禽和禽蛋生产价格上涨高于百分之十四，奶产品生产价格上涨为百分之一点五。
C．那种说空话，不办实事，专搞形式主义，好大喜功，必须禁绝。
D．在我校第44届艺术节上，同学们表演了音乐、舞蹈、曲艺、器乐、相声、小品等文艺节目。
二、本大题7小题。共33分。
阅读下面的文言文，完成5—9题。
游庐山记
(清)恽敬
庐山据浔阳彭蠡之会，环三面皆水也。凡大山得水能敌其大以荡遹（yù）之则灵，而江湖之水吞吐夷旷与海水异，故并海诸山多壮郁，而庐山有娱逸之观。
嘉庆十有八年三月己卯，敬以事绝官亭，泊左蠡。庚辰，檥（yǐ）星子①因往游焉。是日往白鹿洞，望五老峰，过小三峡，驻独对亭，振钥顿②文会堂。有桃一株方花，右芭蕉一株叶方茁。月出后，循贯道溪，历钓台石、眠鹿场，右转达后山。松杉千万为一桁，横五老峰之麓焉。
辛巳，由三峡涧陟欢喜亭。亭废，道险甚。求李氏山房遗址不可得。登含鄱岭，大风啸于岭背，由隧来。风止，攀太乙峰。东南望南昌城，迤北望彭泽，皆隔湖，湖光湛湛然。顷之，地如卷席，渐隐；复顷之，至湖之中；复顷之，至湖壖（ruán），而山足皆隐矣：始知云之障自远至也。于是四山皆蓬蓬然，而大云千万成阵，起山后，相驰逐，布空中，势且雨，遂不至五老峰，而下窥玉渊潭，憩栖贤寺。回望五老峰，乃夕日穿漏，势相倚负。返，宿于文会堂。
壬午，道万杉寺，饮三分池。未抵秀峰寺里所，即见瀑布在天中。既及门，因西赡青玉峡，详睇香炉峰，盥于龙井。求太白读书堂，不可得。返宿秀峰寺。
癸未，往瞻云，迂道绕白鹤观。旋至寺，观右军墨池。西行，寻栗里卧醉石。石大于屋，当涧水。途中访简寂观，未往。返宿秀峰寺，遇一微头陀。甲申，吴兰雪携廖雪鹭、沙弥朗园来，大笑，排闼入。遂同上黄岩，侧足逾文殊台，俯玩瀑布下注，尽其变。叩黄岩寺，跳乱石寻瀑布源，溯汉阳峰，径绝而止，复返宿秀峰寺。兰雪往瞻云，一微头陀往九江。是夜大雨，在山中五日矣。乙酉，晓望瀑布，倍未雨时。出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。山沉沉苍酽一色，岩谷如削平。顷之，香炉峰下白云一缕起，遂团团相衔出；复顷之，遍山皆团团然；复顷之，则相与为一。山之腰皆弇③之，其上下仍苍酽一色，生平所未睹也。夫云者，水之徵，山之灵所泄也。
敬故于是游所历，皆类记之，而于云独记其诡变足以娱性逸情如是，以诒后之好事者焉。
(选自《大云山房文稿》二集卷三)
【注】①檥：船靠岸叫檥。星子：县名，在鄱阳湖西北岸，庐山之南。(②振钥：用钥匙开锁，指打开文会堂的门。顿：住下。③弇：通“掩”，遮盖。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分) ( )
A．庐山据浔阳彭蠡之会 据：处于，位于
B．月出后，循贯道溪 循：顺着
C．由三峡涧陟欢喜亭 陟：登上
D．旋至寺，观右军墨池 旋：返回
6．对下列两组句子中加点词语的意义和用法判定正确的一项是(3分) ( )
①敬以事绝宫亭，泊左蠡 ③檥星子因往游焉
②以诒后之好事者焉 ④因西瞻青玉峡
A．①和②相同，③和④不同
B．①和②相同，③和④也相同
C．①和②不同，③和④相同
D．①和②不同，③和④也不同
7．下列六句话分别编为四组，都能体现庐山“有娱逸之观”的一组是(3分) ( )
①而江湖之水吞吐夷旷与海水异 ②有桃一株方花，右芭蕉一株叶方茁
③而大云千万成阵，起山后，相驰逐 ④乃夕日穿漏，势相倚负
⑤山沉沉苍酽一色，岩谷如削平 ⑥山之腰皆弁之，其上下仍苍酽一色
A．①②④ B．③④⑥ C．①③⑤ D．②⑤⑥
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分) ( )
A．庐山三面环水，而那水因为是河水、湖水，不同于海水，所以庐山不像靠海的山岭那样雄壮深沉，而是显得清逸动人。
B．作者是因为有事渡过鄱阳湖，顺道上了庐山，有了庐山之游，在山上逗留了五天时间，晚上住宿在文会堂、秀峰寺等地。
C．庐山云蒸雾绕，尤其是作者在登上五老峰后，极目远眺彭泽，大朵的云遮天蔽日，滚滚而来，让作者叹为观止。
D．登香炉峰赏瀑布确实让人心旷神怡，作者觉得香炉峰一带变幻奇巧的云更足以娱性逸情，所以详写留赠后人。
9．将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)登含鄱岭，大风啸于岭背，由隧来。(3分)
(2)回望五老峰，乃夕日穿漏，势相倚负。(3分)
(3)夫云者，水之徵，山之灵所泄也。(3分)
10．阅读下面这首元曲，然后回答问题。(6分)
[双调·寿阳曲】
马致远
云笼月，风弄铁，两般儿助人凄切。剔银灯欲将心事写，长吁气一声欲灭。
(1) 曲子的最后两句描写了女主人公怎样的心理?请作简要分析。(3分)
(2)曲子的前两句景物描写有何作用?(3分)
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选三小题，多选则按前3题计分)(6分)
(1) ， ，以游无穷者，彼且恶乎待哉? (庄子《逍遥游》)
(2) ， 。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。(李白《蜀道难》)
(3)沙鸥翔集，锦鳞游泳； ， 。 (范仲淹《岳阳楼记》)
(4) ， 。萧关逢候骑，都护在燕然。 (王维《使至塞上》)
三、本大题4小题，共18分。
阅读下面的文字，完成12—15题。
中国从臣民社会向公民社会的转型
茅于轼：民主精神要害的一点是政府和百姓之间关系的正确处理!这种关系在现代社会中是一种特定的契约关系，它的成功在于双方对契约的认可。要实现民主，一方面要政府承认自已是纳税人养活的，懂得自已治理公共事务的处世原则。另一方面，每一个公民要明确在民主制度下的处世原则。
例如，在民主社会中，每一个公民应该有社会责任感的意识。他们不但遵守公共秩序。而且勇于制止违反公共秩序的行为。假如在红灯前面要抢行，要有交警在场才能维持秩序，这样的人群已经习惯于被别人管制，他们缺乏相应的社会责任感。我们无法想象一个民主社会可以由这样的人群所组成。
又譬如，即使少数服从多数，多数人也无权剥夺任何人的公民权利，或者说，公民权具有庄重的不可侵犯性。
再如对法律作用的熟悉，要理解法律不是用以限制人的，恰恰相反，法律的出发点是保护人。人们要运用法律来保护自身的利益。受到欺凌时，应诉诸法律，而不是纠集一批亲朋好友将对方揍一顿，也不是到上面找个高干去施加影响。同时，当法院做出判决时，应该心悦诚服地接受并加以实施。反过来，这也要求法院判案公正无私，不受任何外界影响。
要使政府和百姓从现在的处世原则转移到一个民主社会应有的处世原则，需要相当长时间的学习和讨论。经济改革已经进行了20年了，一些经济落后地区的人们接受市场规则仍有很大的困难。同样的，要使从来没有经历过民主的十几亿中国人接受新的政治观点。恐怕比接受市场规则加倍的困难。我们切不可掉以轻心，以为民主社会可以一蹴而就。
如何使得政府和百姓能创造性地解决过渡到民主法治政治过程中发生的一切问题?首先，需各方逐渐养成尊重对方、协商妥协的精神。不论哪一方缺乏这种精神，都可能导致严重的冲突，将对一切人不利，这种错误过去曾经发生过。妥协折中的精神主要不是通过理论学习获得的，而是在通过人与人的交流中学习得到的。市场经济的发展为培养这种精神提供了一个最好的环境。市场和民主政治是互为条件、互相依存的。
从我国的历史看，“五四”运动时中国的知识分子，就提出了民主科学的要求。为了实现民主，有几百万人牺牲，可是半个世纪之后的1969年，中国迎来的是有几百万人蒙受冤假错案之苦。百姓不得不放弃自己应当果断捍卫的基本权利，侵犯人权成为司空见惯的事。倒是改革开放的20年，民主科学并不是这个阶段的主要口号，然而通过向市场经济过渡，中国人事实上享有的平等和自由超过了解放以来的任何一个时期。这个政治上的成果恰恰是市场经济所带来的。因为市场要求平等自由的交换，市场最不能容忍的是用特权破坏市场规则；交换协议
的达成要有相互尊重的气氛和折中的思想预备。所以市场发育也是培养民主精神的过程。我经常到各地去访问，我能很明显地感到发达地区和欠发达地区人民民主意识的差别。
周鸿陵：传统社会中王权高于一切，王权的统治无所不及，从个人的婚丧嫁娶到个人的内心世界，人们没有任何独立意识。自古以来，中国一直奉行“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”的价值观念。中国人只有“臣民”意识和“乱民”意识而没有公民意识，而现代社会则是一个以公民为本的社会。从传统社会向现代社会的转变，就是从臣民社会向公民社会的转型。而所谓的政治改革就是要完成这一转变。虽然这一过程政府有不可推卸的领导责任，但公民个人素质的提高也是不疑之举。
列宁说过，在一个文盲的国家里不可能建成共产主义社会，我们也可以说在一个臣民的国度里，社会主义的民主和法治是无法实现的。民主和法治并不是一台没有灵性的机器，电钮一动就可以产生出漂亮的成果来。在政治演变过程中由于公民素质的低劣导致民主、法治的失败，是有据可查的。
12、下面是对文中加点的“臣民社会”和“公民社会”概念的解说，不正确的两项是(6分)( ) ( )
A．“臣民社会”是百姓缺乏独立意识的社会，“公民社会”是百姓具有社会责任感的社会。
B．“臣民社会”是传统的社会，“公民社会”是现代的社会。
C．“臣民社会”是百姓暴乱的社会，“公民社会”是民主法制的社会。
D．“臣民社会”是政府专制的社会，“公民社会”是政府妥协的社会。
E．“臣民社会”是文盲的社会，“公民社会”是公民素质极高的社会。
13．下面对文中画线的句子“民主精神要害的一点是政府和百姓之间关系的正确处理”的理解，不正确的一项是(3分)( )
A．政府依法治国，百姓依法办事。
B．政府与百姓的交往要遵循平等自由的原则。
C．政府与百姓都要按市场规律办事。
D．政府与百姓要互相尊重，遇事要互相协商解决。
14．文章认为，中国从“臣民社会”向“公民社会”转型需要哪些条件?(4分)
15．本文是茅于轼与周鸿陵的一段对话，他们的观点与论述是否一致?请简要说明。(5分)
四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。
本大题的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组。考生任选一组作答。作答前，务必先用2B铅笔在答题卡上填涂所选试题组对应的信息点。信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
(一)文学类文本阅读
教师节快乐
罗红卫老师今年五十二岁了，岁数是大了点，但并不妨碍和学生沟通。他拍着男孩子的肩膀说，嗨，小伙子，咱们来谈谈足球怎么样?和女生他会说，你觉得林心如和小燕子赵薇比较，谁的眼睛更大。当然，他的课学生就愿听，所以，赢得学生的尊重也就毫不为怪。
教师节说来就来了。每到这一天，学生们就想给他庆贺一下，可是，一连几年的这一天，都见不到他的影子。他一大早就出去，直到很晚才回来，连校内的庆祝晚会都不参加。
学生们都觉着希奇。有人提议，跟着罗老师看看，他到底去哪里了。
罗红卫老师的西服熨烫得十分笔挺，头发丝丝后抹，脸上的胡子刮得光光净净。在这样的节日穿这一身很合适。
罗红卫老师步行出了校园。
罗红卫老师走在教师节那天熙熙攘攘的大街上。
罗红卫老师进了一个鲜花店。
鲜花店?他进鲜花店干什么?学生们开始嘀咕，罗老师是不是要买鲜花送情人的?相视一笑，都面上红红的。怎么可以这样说老师呢?那还跟不跟?跟呀，你们有谁见过罗老师的爱人吗?没有。
正说着，罗红卫老师出来了，脸上手上各多了一件东西，脸上，是一副墨镜，手上，是一束花。
学生们就停住了，半天，方说，酷啊!真酷!
罗红卫老师坐上了出租车。
学生们相视一眼，稍停顿，然后很果断，拦住另一辆：师傅，盯住前面那辆车!
车子出了城区，跑在郊外的小道上。
车子停下来。罗红卫老师从车里走下来。罗红卫老师仰头看了一眼教师节那天的太阳。
太阳很温柔地照着。罗红卫老师踩着很温柔的太阳光走进一方天地。
学生们走近了，心里都是咯噔一声：那是这座城市的公墓!
学生们立在那里不知该不该进，但后来还是决定要弄个水落石出。学生们就悄然跟在罗红卫老师的身后。罗老师浑然不觉，罗老师是近视，何况，他现在正沉浸在自己的思想里。
罗红卫老师终于在一块墓碑前停住了。
教师节那天的太阳蓦地一下并不温柔了，学生们心底里有股潮潮湿湿的东西开始像麦穗似的生长。
罗红卫老师将花摆在碑前，倒退几步，立住，默默地，铜铸一般。过了约摸一个世纪或者一个朝代，罗红卫老师的腰开始缓缓地动，头低低地俯下来，俯下来。这个动作重复了三次，又立住，一动不动。
教师节的阳光晦涩难懂。光与尘纠结起来，浮动起来，摇摆起来。
学生们的嘴已张得很大了。忽然，学生们的心底深处砰噔一声响!四周的一只鸟儿怪叫
一声，直冲苍穹，云说聚就聚上来，天的远处轰轰隆隆地响着。
罗红卫老师双膝跪倒了!
罗红卫老师缓缓举起了他的双手，那双手的五根手指抖索着，抖索着。那是学生们熟悉的手指，上面有着粉笔的香味儿。此时，罗红卫老师正盯着那手指看着，似乎那手指是怪物。
许久，罗红卫老师把手指放下来，把自己变成一尊塑像。
那尊塑像存在了也许有一万年，或许更长，长得让学生们都坚持不住了。
学生们决定要走，他们不敢去打断罗红卫老师的思维。他们走到墓地治理人员的房子前停下来，那里面坐着一个精瘦如柴的老人。学生们决定问那位老人，那个墓地，是谁的?
老人望着门外很远的地方。他的话像是在讲述一段历史：三十多年前，有一场运动，那个躺在墓里面的人，被他的学生打死了。
那人是罗老师的父亲?
老人依旧盯住远处，那人他不姓罗，你瞧我这记性，他姓什么来着?但肯定不会姓罗，姓罗的是他的学生，就是每年都来的那个。
学生们仍不很懂。他们回到家里，问他们的父母，家长们半天不语。
学生们现在很为难，第二天见到罗老师，该不该对他说“教师节快乐”。
(选自《小小说选刊》)
16．小小说通常采用悬念法，试分析这种悬念法在本文中的运用。(4分)
17．这篇小说的写景很有特点，请具体分析写景的层次与用意。(5分)
18．小说结尾说同学们很为难，不知道该不该祝贺罗老师。你觉得他们应该怎样做呢?(6分)
(二)实用类文本阅读
文怀沙：高寿“屈子”、楚辞大家
“我是一粒小小的沙子。你可别小看这一粒小小的沙子，沙滩就离不开小沙。沙滩离开了沙子，就不复有沙滩；而沙子组成的沙滩足以怀抱海洋啊!”这是文怀沙对自己名字的解释。
这位古典文学大家，治学以楚辞为其专长，而对于经史百家、汉魏六朝文学、历代诗词歌赋，甚至佛学、音乐、戏剧、金石书画无所不窥。走近他，就宛若走近学术上的一座高峰；阅读老人的经历，就仿佛在瞻读一本厚重的史书。
1910年1月15日，文怀沙出生在北京西城外鬼门关胡同的一户平民家庭。由于母亲终年卧病，文怀沙从小郁郁寡欢。童年像一个阴森的梦，使他从9岁起就有了失眠的毛病。他试图从书本里寻求心灵安抚，愤世嫉俗的楚大夫屈原引起了他的精神共鸣。文怀沙少年时聪慧过人，12岁便能背诵《离骚》。青年时代受业于章太炎门下，18岁便受聘担任国立女子师范学院教授，后又曾在多所大学任教。他专心研究《楚辞》，性格渐渐变得棱角分明。文怀沙自嘲“没有屈原的魂，总该有一点屈原的皮毛”。他仰慕屈原的风范，一生以屈原为榜样，研究屈原，更学习屈原的精神。
抗日战争期间，文怀沙反对独裁政治，抨击恶浊、腐朽的反动官僚统治，文章触及时忌，在皖南被关进监狱。出狱后他思想愈发激进，无论出入酒肆茶馆，总是当众放言无忌。当时的大学者柳亚子知道后非常担忧，写诗赠文怀沙相劝，希望他沉着冷静，不要做无谓的牺牲。
十年浩劫中，文怀沙因“莫须有”的罪名被关在山西临汾监狱，过着“三年饮粥忍饥肠…‘窝头再造臭皮囊”的日子，却仍然写下了“有肝有胆公何畏，无诗无酒我亦狂”的诗句，更没有抹掉“荆山怀抱生烟玉，三闾行吟绕泽兰。高翥云霓为我御，手提落日照长安”的豪迈。有一天，江青一时心血来潮，想起了文怀沙，对文怀沙明确表示：只要写了悔改书，不仅个人可以获得自由．连插队的孩子也能回到北京。他年过九旬的母亲当时在北京，生活艰难，也被拉来劝降。
这位老太太与儿子单独见面时，问儿子：“你究竟愿不愿意写悔改书?”“按照我的心愿，我是不愿写的……”
“好。你是我的儿子!”没等文怀沙说完，老太太就把腿一拍，说，“我们在外面，吃什么苦都认了。你在这里，他们想枪毙你，你也跑不了，你就老老实实地在这儿待着，装病。”
不久，“四人帮”垮台，文怀沙死里脱生，不然就真成了“屈原第二”。
在近百年的人生中，他碰到过多少坎坷、挫折，又有过多少甜酸苦辣?谈到这些，文怀沙笑言：“痛苦未必不是上天赐予的一种非凡的财富。感受痛苦，面对痛苦并不难，难的是在接受痛苦的同时，学会欣赏痛苦。做到这一点需要大彻大悟。祸福相倚，能够欣赏痛苦，在人生的道路上就可以面对一切，而且是坦然地面对。”
曾经有人问他保持心灵年轻的秘方，文怀沙马上脱口而出：“生平只有双行泪，半为苍生半美人。”他说，“美人者，既涵盖了人间美女，但比美女含意更为广泛，《诗经》里把‘美女兮’‘芳草兮’，视为人间漂亮的象征，因而你们可以把它看成是美到极致的追求和表达。”
文怀沙言出行随、表里清亮的性格，在学林享有极高的评价。郭沫若以“荷蕖发幽香”的诗句赠予他；周谷城先生曾题赠云：“相与无町畦，相与为婴儿。”沈尹默先生在赠他的《减字木兰花》中称他“争比灵均，文采昭然历劫新”，直接把他比作屈原。而他银须飘拂、目光锐利的形象，确有屈原之神貌，许多人知其学，闻其言，见其人，莫不惊异——他简直就是一个活着的屈原。据说，闻名雕塑家蔡汉文在塑造屈原的形象时，苦苦寻求模特儿而不得，直到有一日见到文怀沙，方喜出望外，于是有了雕塑作品《屈原》。当然，人们把文怀沙比作“活屈原”。绝不仅仅是因为他风流倜傥的外表，更主要还是来自于他丰厚的学识和高洁的品格。他曾经仅用一个月的时间，就编出了一部至今仍是学术权威的《屈原集》，被学界公推为屈子研究的专家。
近20年来，文怀沙练书法写“正、清、和”三字；每晚念诵着这三个字入眠；晨起第一件事，也必诵“正、清、和”。文怀沙用这“三字经”，扬清激浊，修身养性：“人生下来总有一天会死，让生命的过程更正一点，更清一点，更和一点，更安闲一点，伸展开来。”
(选自《人物》，本文有删改)
19．本文将文怀沙老人比作“屈子”，试从本文中寻找相关依据。(4分)
20．本文结尾说，文怀沙老人近20年都在念“正、清、和”这“三字经”，对这三个字你有什么感受?请结合老人的人生经历谈谈自己的理解。(5分)
21．从这篇传记中你读出了文怀沙老人什么样的性格特点?请结合具体材料分析。(6分)
五、本大题2小题，共12分。
22．请给下面这则社论写一段话作为结尾。(6分)
在许多中国人看来，作为男子110米栏世界纪录的保持者，中国“飞人”刘翔在明年北京奥运会上夺冠几成定局。而一向特立独行的他近日再度语出惊人：“谁说我(奥运会)一定要拿金牌!我可没说过啊!这只不过是场游戏!”
也许对承受着巨大压力的刘翔来说，这句话是他最好的减压方式。每跨越一栏，刘翔承受的压力都在增加。在北京奥运会上，没有一位世界冠军得到的宣传和承受的期望能与刘翔相比。他所背负的已不仅仅是一场比赛的胜败，一枚奥运会金牌的获得，而是13亿民众的期盼与荣誉，甚至承栽着整个亚洲田径项目的发展与希望。
其实，
23．请从下面的材料中筛选信息，保留各方面的主要内容，给“功夫茶”下个定义，不超过50个字。(6分)
功夫茶起源于宋代，在广东潮汕一带最为盛行。品功夫茶是潮汕地区最盛行的风俗之一，可以说，有潮汕人的地方，便有功夫茶的影子。功夫茶采用的是鸟龙茶叶，如铁观音、水仙和凤凰茶。乌龙茶介乎红、绿茶之间，为半发酵茶，只有这类茶才能冲出功夫茶所要求的色香味。功夫茶和其他茶的喝茶方法有别也在于茶具。功夫茶所用的工具基本上都是陶瓷。一套简单的茶具一般要包括一盖碗、三茶杯、一茶盘、一茶池、一壶、一锅、一炉。之所以叫功夫茶，是因为这种泡茶的方式极为讲究。它冲泡的步骤很轻易学，但是易学难懂，说它是一门艺术并不为过。
定义：
六、本大题1小题，60分。
24．阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
去年7月4日，被誉为当今爱因斯坦的杰出科学家斯蒂芬·霍金，在雅虎网站的“知识”栏目中公开张贴萦绕在他心头的疑问——“在一个政治、社会、环境动荡的世界里，人类如何才能继续生存100年?”以此难题向全世界的网友征询答案。霍金的难题一出现在网络上。就引起众人的关注。短短一个月的时间里，2万5千多人道出了他们深思熟虑的见解：有人说，我们应该学会和谐相处；有人猜测技术的发展将帮助我们维持下去；有人则祈求爱与和平的力量。
请你写一篇文章，回应霍金提出的问题。要求：自定立意，自拟标题，自选文体，不少于800字。
高三月考试卷·广东模拟(四)答案
1.【解析】B。都读“qiè”A．踉(liàng)跄、靓(jìng)妆、斗量(liáng)车载、相互谅(liàng)解。
C.况(kuàng)味、粗犷(guǎng)、旷(kuàng)日持久、框(kuàng)架结构。D．数(shǔ)落、数(shǔ)说、滥竽充数(shù)、数(shǔ)典忘祖。
2. 【解析】B。①“飙升”比“升高”程度要迅猛，并与“大幅”相搭配。②“涵盖，，有“包括”之意；“覆盖”多指遮盖，或地面上的植物对土壤有保护作用，与语境不合。③“鼎力”是敬辞，此应用“全力”，表示全部力量或精力。
3.【解析】A。A．叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，其实并不真正爱好。B．东山再起：比喻失势之后重新恢复地位，或比喻失败后恢复力量再干，用在此处与语境不合。C．每况愈下：指情况越来越坏，与句意不合，用在此处属望文生义。D．贻笑大方：指让内行人笑话，本身就有被动义，与“被国民”重复。
4. 【解析】A。B．重复，“同比”与“和去年同期相比”意思相同。C．缺乏主语，应在“好大喜功”后加“的现象”三个字来作主语。D．归类不当。
【参考译文】
庐山处于浔阳江和鄱阳湖交汇的地方，围绕着它的三面都是水。凡是大山得到水的衬托，能抵得住它的气势，让它涌荡腾跃，就称得上灵气所钟。而江和湖的水，吞吐进出，平稳宽广，与海水不一样。所以靠海的山岭大多显得雄壮深沉，而庐山具有清逸动人的景致。
嘉庆十八年三月十二日，我因有事渡过鄱阳湖，泊船左蠡。十三日，船停靠在星子县境内，于是便前去游览。这一天前往白鹿洞，远望五老峰，穿过小三峡，停驻于独对亭，打开文会堂的门在此住下。那里有一棵正开花的桃树，右边有一株芭蕉，蕉叶才刚刚抽出。月亮出来以后，沿着贯道溪，经过钓台石、眠鹿场，转向右走到后山。成千上万棵松树和杉树像屋上的桁梁那样，横贯在五老峰的山脚处。
十四日，经由三峡涧登上欢喜亭。亭子已经残坏，道路非常危险。寻求李氏山房的遗址，没有能够找到。登上含鄱岭，大风在岭后呼啸着，沿着通道吹来。风停后，爬上太乙峰。向东南方遥望南昌城，斜北远眺彭泽县，都隔着鄱阳湖，湖水清亮亮地闪烁着波光。过了一会儿，地面就像收卷席子那样，由远而近渐渐隐没；再过一会儿，暗影已移到湖面中心；再过一会儿，延伸到湖岸，然后连山脚都看不清了：这才知道是云朵遮蔽了天空，由远而来。这时候四面的山峰都一派云气腾涌的样子，而大块的浮云不计其数，成群结队，从山岭后涌起，互相奔驰追逐，布满空中，看样子将要下雨，于是就没去五老峰，而改行下山，观看玉渊潭，在栖贤寺小歇。回头望五老峰，只见夕阳透过云层的空隙照射下来，像是跟峰峦互相依靠着似的。回来后在文会堂住宿过夜。
十五日，走过万杉寺，在三分池喝茶。离秀峰寺还有一里路左右，就望见瀑布悬挂在半空中。等进了寺门，于是朝西面瞻望青玉峡，仔细地观望香炉峰，在龙井洗手。寻求李白的读书堂，未能找到。返回后，在秀峰寺内过夜。
十六日，去瞻云峰，迂回取道绕行白鹤观。随即到了归宗寺，观赏了王羲之的墨池。再往西去，探访栗里的陶渊明卧醉石，卧醉石比屋子还高大，正对着涧水。途中寻访简寂观，但没有前去。返回，住宿在秀峰寺，遇见了一微头陀。十七日，吴兰雪带着廖雪鹭和小和尚朗园来，大声喧笑着，推门直入。于是大家一起上黄岩峰，侧身踮着脚越过文殊台，俯身欣赏瀑布飞流直下，一直望到看不见为止。登门求访黄岩寺，踩着乱石去探寻瀑布的源头，迎着汉阳峰向上，道路行不通了才停下脚步，重又返回，住在秀峰寺。吴兰雪去瞻云峰，而一微头陀去九江。这天夜里下起了大雨，算起来在山中已经五天了。十八日，早晨望瀑布，(看起来，瀑布)比下雨之前大了一倍。出山五里左右，到了神林浦，望瀑布更为清楚。山色深沉，一派浓郁的深青色，岩谷像用刀削过一般平直。不一会儿，香炉峰下一缕白云袅袅上升，于是成团的白云互相衔接着出现；又一会儿，满山都是团团的云朵；再一会儿，云团互相汇合成为一体。山的半腰都被云围住了，而山腰以上和以下仍然是一色浓重的深青，这是我生平从未见到过的景色。云，是水的象征，是山的灵气外泄的结果。所以我对于这次游览所经过的地方，都只大体上记述一下，而唯独对于云，特地记下那足够可以悦人心性、放松情绪的奇巧变幻，用来留给以后的感爱好的人。
5.【解析】D。“旋”在句子中作副词用，应译为“随即”“不久”。
6.【解析】C。①句中的“以”为介词，表示产生某种行为的原因，译为“因为”“由于”；②句中的“以”为连词，连接分句，表示目的，可译为“用来”‘以便”。③④两句中的“因”均为副词， “于是”。
7.【解析】B。①是说江湖之水与海水的区别；②是交代文会堂院落之中的植物状况；⑤是说山色及岩谷的形态，故都不合题意。
8.【解析】C。结合原文第3段中的文字“势且雨，遂不至五老峰”可知C项中“尤其是作者在登上五老峰后”的表述有误。文章第3自然段主要写登山望湖，极写云色变幻。但当时所登之峰却不是五老峰，而是太乙峰。作者观云之时，因为看样子将要下雨，便没有登上五老峰。
9. ①译文： 登上含鄱岭，大风在岭后呼啸着，沿着通道吹来。 (踩分点：“于岭背”为状语后置，译出得1分；“由”译为“沿着”得1分；句子大意翻译正确得1分)
②译文： 回头望五老峰，只见夕阳透过云层的空隙照射下来，像是跟峰峦互相依靠着似的。 (踩分点：“穿漏”译为“透过云层的空隙照射下来”得1分；“势相倚负”译为“像是跟峰峦互相依靠着似的”得1分；句子大意翻译正确得1分)
③译文： 云，是水的象征，是山的灵气外泄的结果。 (踩分点：“水之徵”译为“水的象征”得1分；“所泄”译为“外泄的结果”得1分；句子大意翻译正确得1分)
10. ①答： 最后两句表现女主人公欲吹灯又不忍，不吹又于心难平的矛盾心理(1分)和爱恨交织的复杂感情(1分)。这样结尾蕴藉含蓄，意味深长。(1分)
②答：曲子的前两句描绘出一幅凄凉暗淡的画面，写景是为了抒情，表现女主人辗转难眠，愁苦难耐的心理。(2分)景物增添了她心灵上的阴影，使她更加烦躁不安。(1分)
11.①若夫乘天地之正，而御六气之辩。②连峰去天不盈尺 ， 枯松倒挂倚绝壁 。
③岸芷汀兰 ， 郁郁青青。
④大漠孤烟直 ， 长河落日圆 。
三、12． BD（B、传统社会肯定是“臣民社会”，但不能说“臣民社会”都是传统社会；“传统”不光是时间概念，更重要是代表观念意识的陈旧。D、“政府妥协”的说法不对，“公民社会”中，政府与百姓都需要“妥协”精神。）
13． C（从政府和百姓之间正确处理关系的角度理解，应为“要按市场规则办事”。见文章第七段“市场最不能容忍的是用特权破坏市场规则”。）
14．文章认为，中国从“臣民社会”向“公民社会”转型需要具备以下条件：①政府与民众要有民主和法治精神；②政府与民众要有尊重对方、协商妥协的精神；③政府与民众要充分熟悉到建立民主法治政治的艰巨性和长期性；④政府要不断提高执政素质，民众要不断提高个人素质。
15．茅于轼与周鸿陵都认为中国应该向民主法治的公民社会转型，但论述各有侧重，互相补充。茅于轼侧重讲政府与百姓要熟悉到双方的关系是契约关系，应形成民主法治精神，从而过渡到公民社会；作者非凡指出了公民的社会责任感、公民权利的不可侵犯性、个人熟悉到法律对人的保护作用、市场经济发展等对实现公民社会的成功转型的作用。周鸿陵侧重讲中国自古只有“臣民”，公民个人只有提高自身的民主法治素质，中国才有可能实现由臣民社会向公民社会的成功转型。
四、选考
（一）文学类
16．小说开头写罗老师深受学生欢迎，接着写学生要为他庆贺教师节却找不到人，留下情节的悬念。后面才交代他的行踪，并透露罗老师当年的历史。原来他这样热爱学生是在为三十年前的罪恶赎罪，每年的教师节他都不参加，而是在公墓里向死去的老师忏悔。
17．太阳从“很温柔地照着”到“蓦地一下并不温柔了”再到“阳光晦涩难懂”，甚至“鸟儿怪叫一声，直冲苍穹，云说聚就聚上来，天的远处轰轰隆隆地响着”，这种写景的象征作用明显，小说中的天气变化其实是在暗示人物心境的变化，尤其是那群跟踪罗老师的学生心情的起伏。
18．（本题有两种答案）一种是应该祝贺。因为罗老师是他们喜爱的老师，昨天是教师节，今天祝福也不晚；同时，他们知道了罗老师的秘密与伤痛，更应该给罗老师宽慰；再说，一个人已经深深忏悔了，就不应该再追究他的历史了，罗老师还是他们敬爱的老师。
一种是干脆什么都不说。因为节日已经过去了，再送上祝福也晚了；当他们知道了罗老师的秘密，知道了他的一段血腥的历史后，他们就更犹豫了；尤其是罗老师每年都在逃避这个节日，说明他心里其实是有阴影的，不应该再刺激他们敬爱的老师了。
（二）实用类
19．①他从屈原的诗歌中得到了精神安抚，12岁便能背诵《离骚》；②专心研究《楚辞》，是屈子研究的专家；③风流倜傥的外表，确有屈原的神貌；④他仰慕屈原的风范，一生以屈原为榜样，学习屈原的精神；⑤他历经坎坷，死里逃生，曾差点变成“屈原第二”；⑥他和屈原一样，一生追求“香草美人”。
20．这三个字饱含人生聪明，其实是老人人生经验的一个总结。“正”，即是为人端方正直，不做坏人，也不与坏人合作；“清”，是为人光明磊落，表里清亮，心里不藏半点杂尘；“和”，强调为人冲和宁静，淡泊名利，热爱生活。
21．①他性格坚强，耿直不阿。不管是在抗战时期对国民政府，还是文革时期对“四人帮”，都放言无忌，绝不畏惧。②他言出行随，表里如一。心灵永远年轻，回答他人提出的问题时脱口而出。③他坦荡磊落，布满人生睿智。对曾经的苦难淡然处之，对痛苦有全新的解释。
五、语言运用
22．刘翔无须承载太多。他只是运动员，过重的民族责任只会让他难以承受。其实，奥运也无须承载太多。奥运会很简单，正如奥运会的英文名字一样——OLYMPICGAME——一场奥林匹克游戏会而已。（从前两段中找准作者的意图，顺理成章的得出结论即可得满分）
23．功夫茶是一种以乌龙茶为主要冲泡茶叶，以陶瓷为茶具，极讲究泡茶方式的盛行于潮汕地区的茶艺。
六、作文
24．【思路提示】要回应霍金提出的问题，可围绕材料提及的三个见解中的任何一个展开。这三个见解即应该学会和谐相处，生产力的变革推动社会前进，祈求爱与和平的力量。要避免落入两个误区：一是脱离回应霍金提出的“人类生存”问题，孤立地去谈三个指向中的一个，以致偏离题意；二是只立足于论述人的个体，而忽略从人类这个整体出发去谈“人类生存”问题。
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