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高三语文第七次月考试题

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高三语文第七次月考试题

语 文 试 题

时量:150分钟 满分:150分

一、语言知识及运用(15分,每小题3分)

1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是 ( )

A.青荇xíng 迤逦yǐ 瓜蔓儿wàn 通衢大道qú

B.戮力lù 勖勉xù 迫击炮pǎi 卷帙浩繁zhì

C.眄视miǎn 愀然qiǎo 国子监jiàn 刀耕火种zhǒng

D.惊蛰zhé 折耗shé 露马脚lù 狼奔豕突shǐ

2.下列句子中没有错别字的一项是 ( )

A.是绿蒙蒙的春天了,我还是执拗地想着哈尔滨严冬的冰灯,迷失在晶荧剔透的宫殿里了

B.把平实质朴的文章打下去,把浅薄华丽的文章捧上来,欲求文风之正,如同沿木求鱼。

C.小说庄谐杂出,雅俗共赏,充分显示出中国小说包罗万象,地负海涵的宏伟气势。

D.因为放不下诱人的钱财,有人废尽心思,利用各种机会大捞一把,结果经常作茧自缚。

3.下列各句中加点的熟语使用不恰当的一项是 ( )

A.这是个皆大欢喜的结局,可是一旦受害者一方反悔,或害人者觉得这样的惩罚不足为训而继续为恶,就将造成非常严重的后果。

B.长期滞留海外不归,半年多不问公司“政事”的和光商务董事长吴力,在市场的一片猜测和质疑声中忽然“撂挑子”,股市再次上演“达尔曼式”闹剧。

C.“湖湘地产国际长沙年度风云榜”被称为湖南房地产最权威的奖项,未来城项目能在众多楼盘中脱颖而出获此殊荣,实属实至名归。

D.就她那点文化素质,要弄出什么高水平的提案来“共商国是",这不是明摆着“赶鸭子上架”吗? 实在难为她了。

4.下列各句中投有语病的一项是 ( )

A.要高度重视因长时间雨雪冰冻可能引发的一系列次生灾难,非凡是防范冰雪融化后轻易引发的泥石流、山体滑坡、崩塌等地质灾难。

B.为避免可能出现的贸易纠纷,日本文部省于去年12月13日召集了一次秘密听证会,答应美国政府及有关各方就此问题畅所欲言。

C.西安市临潼医赠给湘西龙山县的两尊仿真“秦马俑”,与两尊“秦兵俑”并列,静静地伫立在龙山县耶古城考古展。

D.中国古代的气象观测领先世界,大约在西周时代,我们的祖先就已经开始使用仪器进行气象观测了,只是那时还比较简单.

5.“奥运圣火将通过包机前往五大洲”这句话在文中最恰当的位置是 ( )

火炬接力境外传递包机的景观设计以红黄为主色调, 突出“北京2008奥林匹克火炬接力”的字样以及火炬接力“点燃激情传递梦想”的口号。 象征着“火凤凰”展翅翱翔,把吉祥、和平的信息以及中国人民追求和谐发展的理念带给全世界。

A.在①处 B.在②处 C.在③处 D.在④处

二、现代文(一般社会科学类、自然科学类文章)阅读(12分,每小题3分)

李自成归宿之谜

遍览明清两朝官方历史文献以及诸多私家著述,太都对李自成的人生结局作过这样的记载:兵败九宫山,最终被当地乡勇围困,死干乱军之中。然而,事情并非如此简单。有关李自成的下落,几百年来众说纷争纭,莫衷一是,成为一宗历史悬案,“李自成归宿”成为学界热门话题。1996年,中国社会科学院还启动了一个课题组,攻克李自成归宿问题。可由于参与者观点不一,时至今日,仍在争论。

1981年元月,湖南省石门县考古工作者在当地夹山寺大路西陂偶然发现了一座古墓,但是挖开之后,墓葬的形制却让他们感到迷惑不解:这种葬俗很少发现,与本地葬俗迥然不同,而极似陕北民俗。此后,出土的碑刻再一次引起考古学家的注重,这是一块名为《中兴夹山祖庭私律奉天玉大和尚塔铬》的石碑,通过碑文,他们第一次获知了墓主人的身份:第一,这个和尚是顺治九年来到夹山的;第二,他的弟子门徒有数千之众,他不是一般的和尚。

1992年9月.在重修夹山寺大悲殿的时候,维修工人在大殿中部地基里忽然又发现了一个刻着“敕印”二字的石龟。“敕”是皇帝专用的一个名司。那么这个敕印应该是皇帝专用的。根据鉴定,这个石龟也是明末清初的东西,查阅夹山寺历史的记载,当时唯有奉天玉大和尚德高望重,门下有弟子门徒教千之众。看来,这个石龟只有奉天玉大和尚才能领受。

1994年2月,石门四周的一个农民在挖菜窖时偶然挖到一块铜牌,上面写着“奉天玉诏”四个字,经过鉴定,这块铜牌同样是明末清初的,而它显然应该是奉天玉大和尚使用的物品。如此浓重的皇权色彩竟然集中在奉天玉这样一个和尚身上,不禁令人疑窦丛生。

种种迹象表明,奉天玉大和尚极有可能就是闯王李自成。也许李自成并没有死在九宫山,而是出家为僧了。

那么,李自成为何禅隐夹山?面对无法抗衡的满清八旗兵,早在太顺军从北京撤退之时,李自成就有了希望能与南明联合抗清的想法。但由于自已是朱明王朝的死敌,南明朝廷以“报君父仇”、“联清讨贼”为举国大纲,所以李自成的想法一直无法实现。当他遭遇了武昌战争的失败、面对大顺军生死存亡的紧要关头,如何决断已经是刻不客缓的事情了。

学者刘重日推测:可能有些谋士给他出主意,让他退隐,并且让部下去联络南明。跟南明谈判、合作。只有这两股势力结合,才可能在当时有力量跟清朝敌对。

也许李自成的确采纳了谋士的意见,选择退隐。在这样一个生死存亡的要害时刻,怎样才是一个最为稳妥的退身之策呢?李自成选择了出家,这在当时也许确实是一种明智之举,而另一个原因似乎和李自成幼年的经历也有一定的关系。李自成小时候,从6岁到l0岁,出家4年当和尚,被命名为黄来僧。有一些佛学研究者认为这也是还原,还他的本来面貌。

就在这一切看似水到渠成的推论背后,却又有着诸多无法解释的疑点,首先就是关于奉天玉太和尚从何处抵达夹山以及抵达的时间。一种说法是奉天玉大和尚是顺治九年到的夹山,可是在顺治二年的五月,历史上就没有李自成的记载了,没有他的踪影了,那么二年到九年之间他到哪里去了?在奉天玉夹山出家的历史中,他与当地官员的交往极为密切,而这显然与他的身份有些不符。

非凡重要的是,假如李自成果真退隐出家暗中指挥大顺军余部继续作战的话,必然是调度有方,行动统一,事实却并非如此。从他的余部来看,很混乱:有降清的,有降明的,有降明后又降清的,降清后又降明的。从这种混乱的局面来看,大顺军正是“树倒猢狲散”,李自成要在的话绝不会出现这种局面。

那么,奉天玉大和尚究竟是否就是隐遁出家的李自成?史学界最终没有定论,所有的研究推理终究只是一种猜测。假如当年的李自成没有身死九宫山,也没有选择出家为僧,那么关于他最终的命运结局,又有谁能真正知晓呢?

(节选自《百科知识》2008年第3期,有改动,作者董风秋、于敏)

6.下列说法不属于“奉天玉大和尚极有可能就是闯王李自成”迹象的一项是 ( )

A.崇桢十六年,李自成曾经自称“奉天倡义大元帅”,与太和尚奉天法号相合。

B.从《中兴夹山祖庭私律奉天玉大和尚塔铭》碑文可知墓主人即奉天玉太和尚。

C.奉天玉墓葬违反僧规却以陕北民俗埋葬,而李自成的家乡就在陕北米脂县。

D.与奉天玉大和尚关联的敕印、“奉天玉诏”铜牌,暗含李自成大顺皇帝身份。

7.下列表述,属于“李自成归宿之谜”难解谜团的一项是 ( )

A.石门夹山古墓墓葬的形制非凡,且浓重的皇权色彩集中在这样一个和尚身上。

B.李自成“消失”与奉天玉大和尚到达夹山留有时间空白,六七年的时间不短。

C.奉天玉大和尚与当地官员的交往极为密切,而这显然与李自成身份有些不符。

D.李自成消失后大顺军余部形同“树倒猢狲散”,不像暗中有强有力的调度指挥。

8.依据原文信息,下列表述不正确的一项是 ( )

A.李自成与南明联合抗清的想法不能实现的主要原因是南明朝廷不愿与大顺军合作。

B.假如李自成禅隐夹山说成立,那么其采纳谋士意见选择出家不失为一种明智之举。

C.李自成小时候曾出家4年,这段经历或许也是李自成选择禅隐夹山的另一个原因。

D.李自成在遭遇武昌战争的失败后,如何正确决断已经不只是个人生死存亡的事了。

9.依据原文信息,在奉天玉大和尚可能就是李自成的前提条件下,下列推断不正确的一项是 ( )

A.李自成有可能特意安排了—个和自己极像的亲随在九宫山被杀,让他的消失变得更加合理。

B.李自成夹山禅隐后,存在与大顺军余部保持经常联系,并继续在幕后调度指挥部下的可能。

C.李自成出家的地点选在湖南夹山寺,是他在时局背景下既基于安全考虑也基于战略考虑的。

D.李自成禅隐夹山,当有一批所带随从宫女,石门人现在发音卷舌音很多当是受这些人影响。

三、文言文阅读(21分,其中选择题每小题3分,翻译题每小题3分.简答题3分)

舫斋记

欧阳修

予至滑之三月,即其署东偏之室,治为燕私①之居,而名曰舫斋。斋广一室,其深七室,以户相通,凡入予室者,如入乎舟中。其温室之奥,则穴其上以为明;其虚室之疏以达,则槛栏其两旁以为坐立之倚。凡偃休于吾斋者,又如偃休乎舟中。山石崷崒②,佳花美木之植列于两檐之外,又似泛乎中流,而左山右林之相映,皆可爱者。因以舟名焉。

《周易》之象,至于履险蹈难,必曰涉川。盖舟之为物,所以济险难而非安居之用也。今予治斋于署,以为燕安,而反以舟名之,岂不戾哉?矧予又尝以罪谪,走江湖间,自汴绝淮,浮于大江,至于巴峡,转而以入于汉沔,计其水行几万余里,其羁穷不幸,而卒遭风波之恐,往往叫号神明以脱须臾之命者,数矣。当其恐时,顾视前后凡舟之人,非为商贾,则必仕宦。因窃自叹,以谓非冒利与不得已者,孰肯至是哉?赖天之惠,全活其生。今得除去宿负,列官于朝,以来是州,饱廪食而安署居。迫思曩时山川所履,舟楫之危,歧鼋之出没,波涛之汹,宜其寝惊而梦愕。而乃忘其险阻,犹以舟名其斋,岂真乐于舟居者邪!

然予闻古之人,有逃世远去江湖之上,终身而不肯反者,其必有所乐也。苟非冒利于险,有罪而不得已,使顺风恬波,傲然枕席之上,一日而千里,则舟之行岂不乐哉!顾予诚有所未暇,而舫者宴嬉之舟也,故以名予斋,奚曰不宜

予友蔡君谟善大书,颇怪伟,将乞其大字以题于楹。惧其疑予之所以名斋者,故俱以云,又因以置于壁。

壬午十二月十二日书。

(逸自《欧阳修集·卷三十九》)

注:①燕私:指闲居休息。②崷崒(qiú zú):高峻的样子。

1,3,5

10.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 ( )

A.其温室之奥 奥:深隐处

B.则穴其上以为明 穴:凿洞

C.岂不戾哉? 戾:违反情理

D.今得除去宿负 宿:住处

11.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是 ( )

A.因以舟名焉 则思无因喜以谬赏

B.而乃忘其险阻 而陋者乃以斧斤考击而求之

C.又如偃休乎舟中 胡为乎遑遑欲何之

D.则舟之行岂不乐哉 于其身也,则耻师焉

12.一下列各项对文章的阐述不正确的一项是 ( )

A.文章开篇就从“画舫”的外形、构造,室外的景色及人在居室内休憩、观赏景物所产生的感受等方面,写出了居室的特点,交待了舫斋得名的真正原因。

B.作者回忆因遭贬而辗转、挣扎于江湖之间的艰难经历,由此深感仕途的风浪如同自然界的风浪一样险恶无常。

C.作者一方面为能保全性命、安居滑州而自慰,一方面又为忆起昔日不幸遭遇而惊悸,因而警戒自己要居安思危。

D.文中描绘了顺风恬浪,傲然枕席的潇洒,说明作者对这种优游安闲生括的向往,但卫表现了对朝廷并没有完全失去信心,还是要借朝廷的大船行走的复杂心路历程。

13.把文言文阅读材料中横线的句子翻译成现代汉语。(9分)

(1)左山右林之相映,皆可爱者。

译文:

(2)盖舟之为物,所以济险难而非安居之用也。

译文:

(3)而舫者宴嬉之舟也,故以名予斋,奚曰不宜?

译文:

14.文章第二段引《周易》中的说法,有什么用意?(3分)

答:

四、古诗词鉴赏和古诗文默写(11分)

15.阅读下面这首词,然后回答问题。(5分)

转调满庭芳

刘 焘

风急霜浓,天低云淡,过来孤雁声切。雁儿且住.略听自家说。你是离群列此,我与那人才相别。松江岸,黄芦影里,天更待飞雪。声声肠欲断,和我也.泪珠点点成血。一江流水,流也呜咽。告你高飞远举。前程事,永没磨折。须知道,飘零聚散,终有见时节。词中表现了“离情别绪”,请具体赏析作者是如何表现这种情感的。

答:

16.按要求填空。(6分,每空1分)

(1)古诗默写(必须默写)

山不厌高,海不厌深。 。(曹操短歌行》)

(2)古文默写。(共两段,任选一段默写)

①使天下之人,不敢言而敢怒。 。戍卒叫,函谷举, 。(杜牧《阿房宫赋》)

②然力足以至焉, ;尽吾志也而不能至者,

?(王安石游褒禅山记》)

五、现代文(文学类文章) 阅读(17分)

乡土情结

柯 灵

①每个人的心里,都有一方魂牵梦萦的土地。自得时想到它,失意时想到它。逢年逢节,触景生情,随时随地想到它。海天茫茫,风尘碌碌,酒阑灯灺人散后,良辰美景奈何天,洛阳秋风,巴山夜雨,都会不由自主地惦念它。离得远了久了,使人愁肠百结:“客舍并州数十霜,归心日夜忆咸阳,无故又渡桑干水,却望并州是故乡。”好不轻易能回家了.偏又忐忑不安:“岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。”“异乡人”这三个字,听起来音色苍凉;“他乡遇故知”,则是人生一快。一个怯生生的船家女,偶然在江上听到乡音,就不觉喜上眉梢,顾不得娇羞,和隔船的生疏男子搭讪;“君家居何处?妾住在横塘。停船暂借问,或恐是同乡。”辽阔的空间,悠邈的时间,都不会使这种感情褪色:这就是乡土情结。

②人生旅途坎坷修远,起点站是童年。人第一眼看见的世界——几乎是世界的全部,就是生我育我的乡土。他开始感觉饥饱寒暖,发为悲啼笑乐。他从母亲的怀抱,父亲的眼神,亲族的逗弄中开始体会爱。但懂得爱的另一面——憎和恨,却须在稍稍接触人事以后。邻里乡亲,早晚在街头巷尾、上井边、田塍篱角相见,音容笑貌,闭眼塞耳也彼此了然,横竖呼吸着同一的曲空气,濡染着同一的风习,千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位,要经过千磨百折的摸索,前途布满未知数,但童年的烙印,却像春蚕作茧,紧紧地包着自己,又像纹身的花纹,一辈子附在身上。

③“金窝银窝,不如家里的窝。”但人是不安分的动物,多少人仗着年少气盛,横一横心,咬一咬牙,扬一扬手,向恋恋不舍的家乡离别,万里投荒,去寻找理想,追求荣誉,开创事业,富有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗——为了闯世界。多数却完全是沉重的现实主义格调:许多稚弱的童男童女,为了维持最低限度的生存要求,被父母含着眼泪打发出门,去串演各种悲剧。人一离开乡土,就成了失根的兰花,逐浪的浮萍,飞舞的秋蓬,因风四散的蒲公英,但乡土的梦,却永远追随着他们。“慈母手中线,游子身上衣”,这根线的长度,足够绕地球三匝,随卫星上天。

④浪荡乾坤的结果,多数是少年子弟江湖老,黄金、美人、虚名、实惠,都成了竹篮水一场空。有的侘傺无聊,铩羽而归。有的春花秋月,流连光景,“未老莫还乡,还乡须断肠。”有的倦于奔竞,跳出名利场,远离是非地,“只应守寂寞,还掩故园扉。”有的索性恬淡,误触尘网,不愿为五斗米折腰,归去来兮,种菊东篱,恬然自得。——但要达到这境界,至少得有几亩薄田,三间茅舍作退步,否则就只好寄人篱下,终老他乡。只有少数中的少数、个别中的个别,在亿万分之一的机会里冒险成功,春风自得,衣锦还乡。

⑤灾难使成批的人流离失所,尤其是战争,不但造成田园寥落,骨肉分离,还不免导致道德崩坏,人性扭曲。当然,战争有正义与非正义之分,“国家兴亡,匹夫有责”;“匈奴未灭,何以家为”;“四方丈夫事,平心铁石心”;“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”,都是千古美谈。但正义战争的终极目的,正在于以战止战,缔造和平,而不是以战养战、以暴易暴。比灾难、战争更使人难以为怀的,是放逐——有家难归,有国难奔。屈原、贾谊、张俭、韩愈柳宗元、苏东坡,直至康有为、粱启超,真可以说无代无之。

⑥安土重迁是中华民族的传统,我们祖先有个根深蒂固的观念,以为一切有生之伦,都有返本归元的倾向:鸟恋旧林,鱼思故渊,胡马依北风,狐死必首丘,树高千丈,落叶归根。有一种聊以慰情的迷信,还以为人在百年之后,阴间有个望乡台,好让死者的幽灵在月明之夜,登台望一望阳世的亲人。但这种缠绵的情致,并不能改变冷酷的现实,百余年来,许多人依然不得不离乡别井,乃至要飘洋过海,谋生异域。

⑦科学进步使天边比邻,东西文化的融会交流使心灵相通,地球会变得越来越小。但乡土之恋不会因此消失。株守乡井,到老没见过轮船火车,或者魂丧城外,飘泊无归的现象,早该化为陈迹。我们应该有鹏举鸿飞的豪情,鱼游濠水的安闲,同时拥有暖和安稳的家园,还有足以自豪的祖国,屹立于现代世界文明之林。

一九九一年十二月二十三日

(节选自《香港文学》七周年纪念号,有删改)

17.根据上下文意,正确理解下面词语的意思。(4分)

(1)第③自然段“有的只是一首朦胧诗”一句中“朦胧诗”在文中的具体舍义是什么?

答:

(2)第⑤自然段“真可以说无代无之”一句中“无代无之”的意思是什么?

答:

18.正确理解下面两个句子的表现作用。(4分)

(1)第①自然段“异乡入’这三个字,听起来音色苍凉”一句的主要表现作用是什么?

答:

(2)第③自然段“这根线的长度,足够绕地球三匝,随卫星上天”一句的主要表现作用

是什么?

答:

19.用自己的话简要概括文章中“乡土情结”的由来。(5分)

答:

20.通观全文,结合起来简要分柝第②自然段和第④自然段的表达作用。(4分)

答:

六、文章赏析(14分)

21.任选一个角度简要赏析本文的艺术特色(300字左右)

七、作文(60分)

22.联系自己的生活与感受,以“心灵的守护”为题,写一篇不少于800字的议论或记叙文。

参考答案

1.B/A项,荇xìng;C项,种zhòng;D项,露lòu。

1,3,5

2.C/A项,荧—莹;B项,沿—缘;D项,废—费。

3.A/A项,不足为训:不值得做为准则。与教训无关。训:准则,此处应当用“不足为戒”。B项,撂挑子:比喻甩下应负责的工作不干了,主动辞职。C项,实至名归:有了实际的成就,就会得到应有的声誉。D项,赶鸭子上架:比喻强迫去做自己能力达不到的事情。

4.B/A项,语序颠倒,从逻辑上看应为“引发的山体崩塌、滑坡、泥石流等地质灾难”;C项,成分残缺,应该是“伫立在龙山县耶古城耶古展前厅”;D项,句意不明,是“仪器”比较简单,还是“气象观测”比较简单,应被出省略成分。

5.A

6.答案:B/“墓主人即奉天玉大和尚”与奉天玉大和尚是否李自成无干。

7.答案:B/A,可作李自成禅隐夹山的依据,非“谜”;B.虽可为李自成禅隐夹山的否定依据,但李自成这段时间身在何处?仍属“李自成归宿之谜”;CD两项都是李自成禅隐夹山的否定依据,非“谜”。

8.答案:B/原文中“采纳谋士意见”只是可能性推测,并非事实。

9.答案:D/A,对众多历史文献“兵败九宫山,最终被当地乡勇围困,死于乱军之中”的或然性推断;B,“奉天玉诏”铜牌可为直接证据;C,安全考虑,夹山是当时处于清朝、南明王朝、湘西土家放大三不管的地段;战略考虑,夹山地段当时为南北东西要冲,有既可往沿庭平原江汉平原叉进又可向湘西北退的战略地位;原文有李自成希望卷土重来的信息。D,原文无此信息,也根据不足。

10.D/宿:往昔的。宿负:往昔的罪过。

11.B/B项均作副词,表情理上的意外,可译为“却”“竟然”。A项,前者作连词,表因果关系,译作“因此”;后者作介词,表动作行为发生的原因,译作“因为”。C项,前者作介词,相当“于”(“在”的意思);后者作语气助词,表句中停顿,可不译。D项,前者是表顺承关系的连词,可译为“那么”;后者是表转折关系的连词;译为“却”。

12.A/这并不是舫斋得名的真正原因。

13.(1)左右两边的山林交相辉映,都令人喜爱。

(2)大概“船”作为物件,是用来渡过难关而不是用来安居的。

(3)而“舫”是一种宴饮游玩的船,所以用它来命名我的斋室,怎么能说不合适呢?

14.①引出自己坎坷的仕宦经历,②以行舟艰难暗示仕途坎坷,③说明如今以舟名斋,亦有居安思危之意,借以自警。

15.(1)①借景叙幽思(或“寓情于景”);深秋时节,霜重风寒,青年女子因情怀思恋丈夫的抑郁之情,而感到“天低云淡”,这里既有客观环境的写照、又有主观际遇的感受。松江岸边,秋天枯黄了的芦苇丛影中更感到这感受。②托物写离情(或“托物喻情”,离群的孤雁,叫声哀切。更增加了“思妇”思念丈夫的离情别绪。“声声肠欲断”,是孤雁“肠欲断”,也勾起“我”(思妇的)“肠欲断”的苦苦思恋之情。“泪珠点点成血”,即写出思念愁苦已极。③诗人写离情别绪,写罹情深,构思非常新奇,他抓住在特定时间、环境下飞来的一只孤雁,以向孤雁“对话”的表达方式,将不尽的情怀意绪充分表达出来。(写出其中一点计2分,写出两点既可计5分。)

16.(1)周公吐哺 天下归心

(2)①独夫之心 日益骄固 楚人一炬 可怜焦土

②于人为可讥 而在己为有悔 可以无悔矣 其孰能讥之乎

17.(1)有“闯世界”的美好愿望,但具体目标不明,人生前途难料。(抓住“诗”“朦胧”的喻意作答。)

(2)哪朝哪代都有有家难归、有国难奔的放逐者。(没有哪一代没有被放逐的人。)

18.(1)①表现了人在他乡的酸楚况味,②更重要的是反引“‘他乡遇故知’,则是人生一快”,③从而表现乡情之浓重。(2分,答出一点计1分。)

(2)形象地表现了亲情的浓重和绵长不绝。

19.故乡的风情文化给每个人的童年烙下经常印记;少小离家后与故乡有着千丝万缕的联系;游子浪荡乾刊的际遇让人深切怀念故乡;灾难(战争)、放逐使人们流离失所,有家难归;迫于生计的海外游子更是心系桑梓。

20.第②自然段从童年的烙印之深来表现游子乡土情结之重,第④自然段从游子浪荡乾坤的艰难和不如意的结果来反衬故乡的温馨美好,从而表现游子的乡土情结;两个自然段都是紧扣主旨行文,阔开思路,从不同角度表现主旨。

21.赏析角度例举:①大量古诗文的引用;②多种修辞手法的运用;③整散结合、工稳而灵动的语言特色;④着力渲染乡土情结,落脚在营建暖和安稳家园,提高民族向心力的重要;(无论何种角度,属于“艺术特色”,从文章中来,有具体分析,言之成理,即符合答题要求。注重角度小一点,分析准确到位一点。)

22.略

《参考译文》

我到达滑县的第三个月,就把官署东边的偏室,修建了我休憩的居所,并把它命名为“画舫斋”。画舫斋的宽度有一间屋子那么大,它的长度有七间屋子那么长,用门将房子连通起来,凡进入我的舫斋,就似乎到了船上。屋子深暗的地方,就在顶屋开了个天窗用来照明,空疏通达的地方,就在两边砌上栏杆,作为坐立的依靠。凡是在斋中躺着休息的人,就似乎躺在船上休息一样。屋外山石高峻,各种漂亮的花树木种植在屋檐的两边,人在斋中又像是泛舟江中,左右两边的山林交相辉映,都令人喜爱。于是就用“舟”来命名我的居室。

《周易》的卦象,涉及到经历艰难险阻的,就一定称作“涉川”(用渡河作比喻)。大概“船”这种物件,是用来渡过难关而不是用来安居的。现在我在官署修建的居所,是用作闲居休憩的,却反而用“舟”来命名,这难道不违反常理吗?况且我又曾经因为获罪被贬谪,奔走在江湖之间,从汴水出发渡过淮河,又沿长江溯流而上,到达巴峡,再辗转进入汉水和沔水,总计水路行程近几万里。其间途路蹇阻多难.忽然遭遇大风浪惧怕的时候,经常呼唤神灵保佑以使自己脱离危险而保瞬间性命的情形,已经有很多次了。当惧怕的时候,我环顾船上的人,不是商人就是做官的,于是暗自感叹,认为假如不是冒险获利和身不由己的人,谁愿意到这里来呢 依靠老天的恩惠,我得以保全性命。现在我能够除去以往的罪责,在朝廷做官,来到这滑州,饱吃官粮,安居官署。回想起从前我奔走江湖的经历,乘船的危险,蛟龙龟鼍的出没,波涛的汹涌,本该使我在睡梦中惊醒产生惧怕。现在我却忘记了自己遭受的艰难险阻,还用“舟”来命名我的斋室,难道我真的喜欢在船上生活吗?

然而我听说古时候的人,有的逃离世俗远离江湖而逍遥(隐居),终身都不肯再返回尘世之中,他们肯定有感到快乐的地方。假如不是在危险当中求得利益,假如不是因为犯罪而身不由已,而是在船上顺风而行,风平浪静,傲然倚躺,一日之内就可以走千里的路程,那么乘船而行难道不是一件乐事吗 考虑到我确实没有空闲的时间,而“舫”是一种休憩娱乐的船,姑且用采命名我的斋室,为什么说不合适呢

我的朋友蔡君谟擅长写大字,字体甚为奇崛宏伟,我请求他在斋室的门楣上题写大字,可是怕他对我的斋室的命名有疑问,所以写了这篇文章作具体解释,并把它挂在墙上。

来源:中国哲士网

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