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(本试卷满分150分,考试时间150分钟)
一、（9分，每小题3分）
1、下列各组词语中加点的字的读音全都相同的一组是 （ ）
A．歧路 稽首 杞人忧天 乞哀告怜
B．魁梧 窥探 振聋发聩 揆情度理
C．缉私 逻辑 放荡不羁 开门揖盗
D．惩罚 澄澈 乘人之危 计日程功
2、下列各组词语中没有错别字的一组是 ( )
A．旋律 蛰伏 涸泽而渔 世外桃园
B．装祯 坐阵 幅员辽阔 悬梁刺股
C．脉搏 精粹 声名鹊起 额手称庆
D．发韧 青睐 床第之私 自暴自弃
3、下列各句中，加点的熟语使用正确的一项是 （ ）
A．影视演员谢园虽然在许多影视剧中担任过各种角色，但是从没有演过大人物，这次他在《陈云在临江》中牛刀小试，首次扮演大人物。
B．难以计数的小树因水分不足，雨量不够，长得纤小柔弱，楚楚可怜，稀稀落落的一点绿色，根本无法遮蔽广袤无垠的黄土高坡。
C．大型原创舞剧《红楼梦》不负众望，她将在众目睽睽之下把中国艺术的瑰宝、历史上最为经典的文学著作推上舞台。
D．一位似疯不疯的“预言家”趁势大放厥词，说铃木内阁就是预备投降的。
二、阅读下文，完成第4-6题。(9分)
①舞之美，是人的美。它是一种艺术，当然有艺术美，但它所假之物并不是声、色、字、词，而是天生的，自然存在的人，因此它首先是一种自然的美。
②当然，舞台上的演员不同于画室里的模特儿。舞蹈除自然美外，更重艺术美，于是便要讲到衣饰。但这衣饰决不像旧戏那样给人套上死板的程式，也不像话剧那样过分地写实。它不过是为了揭示舞者美的存在，像几片白云说明天空的深蓝；它不过是为了衬托舞者美的形象，像流水绕过清幽的山风。为了表示飞动，西方艺术中有一种小天使，胖墩墩的孩子，两胁下却生出一对肉翅，显得十分生硬。这何如我们敦煌石窟里的飞天，窈窕女子，肩垂飘带，升起在天空。人着衣披带本是很自然的事，但这自然的衣着，顿使沉重的人体化为轻捷的一叶，潇洒、伸展、轻盈、自如，满台生风。人外形的美，内蕴的美，都因那轻淡饰物的勾勒与揭示而成一种美的理想、美的憧憬而挥发开来。国画界有以形写神与以神写形之争，从这个角度观之，舞者真是靠自己的外美之形来写内美之神了。
③再者，飘动的舞者，又决不是静止的雕像，所以造型美外，更讲情感。这便要借助音乐。本来，演员在那铃响幕启之前，是先在体内储满一汪情感的，上台后全待那乐声的煦风拂来，才摇曳荡漾，粼粼生辉。当我们耳闻乐声而目观舞台时，更多体味的已不是形、色、物、体，而是神，是情，是韵，是一种充蕴全场、流动飘浮、深幽朦胧的美，是一种逆接千古、延绵未来、辽阔久远的美。当《康定情歌》飘过时，那冉冉的舞影，便是夏日给人小憩的阴凉，我们的心头一片静谧、惆怅，就像仰卧在康定草原上，看月亮弯弯。这时，长袖在台上飘动，音符在空中隐现，舞者所内蕴外观的美，一起随着乐声溶为一股感情的潮流，在观众的前后左右穿流激荡。对观众来说，现在已不是观看，而是在闭目听，凝神想，专心，用身，去与演员交流了。这时再看台上的演员，观众已经绕过直观而通过她心灵深处的那一泓秋水，在波光中照见了一个是她，但比她更美的形象。这便又是以神写形了。
④我们知道，在客观世界上，存在着许多的美。这些美都是不同的人，在各自不同的环境与条件下，乐而自得的。而舞蹈，是一种真正以生命自身来塑造的艺术，因此它也最有灵性。舞者，是一面镜，能照出各人的影；舞姿，是一阵风，能拂动各人的情；舞台，是一面大的雷达，能接收与反射各人的思想。当我们在大剧场里落座，四厨灯光渐暗，乐声轻起，台上演员翩跹起舞时，我们便一下获得了一种共同的美。
⑤本来，舞蹈就是因人内心情感的摇荡而不由得手舞足蹈。明月当空，花间的李白无亲自怜，便起舞弄清影，举杯邀明月；大江上的曹操有雄兵百万，就横槊赋诗，酹酒江心。今舞者，正是从人们平常不自觉的动作中，抽出最美的，规律性的东西，以衣具饰之，以音乐和之，酿成一股酒香，反过来荡摇人的感情。所以，老者观舞，会生还少的乐趣；少年观舞，会陷入一片深沉；科学家在这里能为自己的规律找到美的表述方式；哲学家在这里能为自己的哲理找到美的形象。怀素和尚观公孙大娘一舞而得书法之精妙，杜甫观公孙弟子之舞而有华章传世。人们与其说是在欣赏舞蹈，不如说是在发现与升华自己潜在的美的意识，美的素养。因为，无论是演员还是观者，他们都是最有灵感的高级生命。虽说表演艺术中还有话剧，但它主要靠台词；还有戏曲，但它主要靠唱腔；还有电影，那便更要借助许多手段。只有舞蹈是纯靠人的外形与内蕴。它的美，实在是非凡的。
4、下列判定，符合文意的一项是(3分)
A．舞蹈的外形美主要指的是美的衣饰。
B．舞蹈的内蕴美指美的情感，它借助音乐与观众交流，让观众升华美的素养。
C．舞蹈的自然美体现在自然的人借助声、色、字词而表现出来的一种美。
D．和客观世界存在的许多美一样，舞蹈美也是纯靠人的外形与内蕴来体现。
5、第②段中有多组对比，下列不属于对比的一项是（2分）
A．舞台上的舞蹈演员与画室里的模特儿
B．旧戏、话剧中的衣饰与舞蹈中的衣饰
C．西方艺术的小天使与敦煌石窟的飞天
D．国画中的形神关系与舞蹈中的形神关系
6、第⑤段中举“李白”、“曹操”两例说明________ ；举“怀素”、“杜甫”两例说明________ 。（4分）
三、阅读下文，完成第7-9题。(12分)
古者谏无官，自公卿大夫，至于工商，无不得谏者。汉兴以来，始置官。
夫以天下之政，四海之众，得失利病，萃于一官使言之，其为任亦重矣。居是官者当志其大舍其细先其急后其缓；专利国家而不为身谋。彼汲汲于名者，犹汲汲于利也，其间相去何远哉？
天禧初，真宗诏置谏官六员，责其职事。庆历中，钱君始书其名于版，光恐久而漫灭。嘉佑八年，刻于石。后之人将历指其名而议之曰：“某也忠，某也诈，某也直，某也曲。”呜呼！可不惧哉？
7、给文中划线的句子加上标点。（2分）
居 是 官 者 当 志 其 大 舍 其 细 先 其 急 后 其 缓；
8、写出下列加点词在句中的意思。（4分）
①汉兴以来，始置官（ ）
②萃于一官使言之（ ）
③专利国家而不为身谋（ ）
④真宗诏置谏官六员，责其职事（ ）
9、把下列句子译成现代汉语。（6分）
①彼汲汲于名者，犹汲汲于利也，其间相去何远哉？
译文：
②后之人将历指其名而议之曰：“某也忠，某也诈，某也直，某也曲。”
译文：
四、阅读下文，完成第10-13题。(11分)
桓公自莒反于齐，使鲍叔为宰，辞曰：“臣，君之庸臣也。君加惠于臣，使不冻馁，则是君之赐也。若必治国家者，则非臣之所能也。若必治国家者，则其管夷吾乎。臣之所不若夷吾者五：宽惠柔民，弗若也；治国家不失其柄，弗若也；忠信可结于百姓，弗若也，制礼义可法于四方，弗若也；执包鼓立于军门，使百姓皆加勇焉，弗若也。桓公曰：“夫管夷吾射寡人中钩，是以滨于死。”鲍叔对曰：“夫为其君动也。君若宥而反之，夫犹是也。”桓公曰：“若何？”鲍子对曰：“请诸鲁。”桓公曰：“施伯，鲁君之谋臣也，夫知吾将用之，必不予我矣。若之何？”鲍子对曰：“使人请诸鲁，曰：‘寡君有不令之臣在君之国，欲以戮之于群臣，故请之。’则予我矣。”桓公使请诸鲁，如鲍叔之言。
庄公以问施伯，施伯对曰：“此非欲戮之也，欲用其政也。夫管子，天下之才也，所在之国，则必得志于天下。令彼在齐，则必长为鲁国忧矣。”庄公曰：“若何？”施伯对曰：“杀而以其尸授之。”庄公将杀管仲，齐使者请曰：“寡君欲亲以为戮，若不生得以戮于群臣，犹未得请也。请生之。”于是庄公使束缚以予齐使，齐使受之而退。
10、鲍叔拒做齐国宰相的原因是：
。（用自己的话回答）（2分）
11、齐桓公起初没有想到让管仲担任齐国宰相的原因是：
。（用自己的话回答）（2分）
12、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的两项是（4分）
A.鲍叔劝齐桓公宽恕管仲的罪过并使用反间计，管仲就会像当初对待齐桓公一样对待鲁国的君王。
B.齐桓公依照鲍叔的计策派人去鲁国，结果被施伯识破。施伯也意识到管仲回到齐国的危险，于是劝鲁庄公杀死管仲。
C.管仲对待百姓宽厚仁慈，忠诚信义；遵照法度治理国家，善于鼓舞人们；而这些正是鲍叔认为自己比不上的。
D.齐国使者借口齐桓公想在群臣面前亲眼看到管仲被处死，请求鲁庄公让他带回活着的管仲，鲁庄公答应了。
E.施伯是鲁国的贤臣，很有远见，连齐桓公都知道这一点，所以害怕鲍叔的计策不能成功。
13、齐桓公在管仲的辅佐下，成为“春秋五霸”之一，根据选文提供的内容，你认为齐桓公自身的哪些特点有助于他成就霸业？（3分）
答：
五、(12分)
14、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选两小题)(4分)
①君不见黄河之水天上来， 。
君不见高堂明镜悲白发， 。（李白《将进酒》）
② ，响穷彭蠡之滨； ，声断衡阳之浦。（王勃《滕王阁序》）③及既上， ， 。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。（姚鼐《登泰山记》）
15、常识填空（2分）
①《林黛玉进贾府》中“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”写的是 （人名）。
②小说是一个民族的秘史，哥伦比亚作家加西亚•马尔克斯的长篇小说 （作品名）就反映了拉丁美洲封闭落后的历史。
16、阅读下面的诗和相关材料，回答问题。(6分)
台 城
唐•韦庄
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼；
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
[注释]台城：旧址在今南京市鸡鸣山南，本是三国时代吴国的后苑城，东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束，这里一直是朝廷和皇宫所在地。中唐时期，昔日繁华的台城已是荒废不堪了。
⑴ “六朝如梦”指的是什么？（2分）
答：
⑵ 作者借助“台城柳”抒发了怎样的情感？（4分）
答：
六、阅读下文，完成第17-20题。(16分)
有一位大师叫巴金（节选）
刘醒龙
秋叶苍红。秋草苍黄。秋夜苍白。秋水苍茫。
我趴在塞外一张生疏的桌子上，好不轻易写下“泪水清扬的满月”这一句。
我晓得此时此刻自己需要一场刻骨铭心的伤痛。
我别无选择，只有将电话打回家，那是一个行将50岁的男人惟一能够彻底敞开胸怀的地方，也只有骨肉至爱的女人的怀抱，才能让早已心如止水的男人隔着千山万水放声大哭。平静了些，我才重新拿起笔来，匆匆写了一段无论如何也平静不下来的文字:
“是您自己的选择，还是上苍的安排，泪水清扬的满月，就这样载走了亲爱的巴金老人！从此后，谁堪做文学中国的良心？我惟有匍匐在山海关外的茫茫大地上，祈望天空那颗最大最圆的月亮成为您的永生！”
我还想说，从此后，谁堪耸立文学中国的脊梁？
我还想说，从此后，谁堪标志文学中国的清洁？
长夜难眠，这发自心灵的伤痛，其实早就深植在浅薄的年少时期。那时候，我生活着的小城，流行一种名为“文学青年”的毛病。就像传播非典型肺炎的蝙蝠与果子狸，最初传播这种毛病的不是一个人，而是两个人。每当他们外出参加各种文学活动归来，总要传播一些闻所未闻的小道消息或者是美其名曰的文学新观念。很多次，混迹在听众中的我，闻得种种对巴金老人的不敬，血肉之躯竟然能够产生阵阵莫名其妙的愤怒与激烈。世事如烟，所幸我还能及时看清楚，在谎言被重复千万次的那段时间里，真理并没有真的被沉没。只是以其沧桑历尽的姿态，耐心地等待着对方，用忏悔的耳光痛苦而幸福地抽打自己。年少并不等于无知。真无知是因为个人欲望太过强烈，看不到追名逐利背后的丑陋与肮脏。更看不到文学的真正巨人反而类似老父老母，从不在儿女面前，以哲人姿态散布那种语不惊人誓不休的大话，更不会利用各种方式将自己的书写无限夸张。
有一说法，远处的作家是天才，隔壁的作家是笑话。远处的巴金老人，越来越不被人当成是天才。在我成为一名真正的书写者，并将巴金老人当成动笔就能见到的邻居之后，老人拥有的全部朴实无华，都在证实，真是高僧，只说常话。所以，不将巴金老人当成天才是对的。天降大任于斯，为的就是让巴金老人与众多狂妄之辈的平实相处，及时地帮其来几颗救心丸，饮一剂还魂汤。
一位老人的远去，让一批后学长大许多。第二天的早上，大家又到了一起。回忆着1999年，老人在喉咙里插上两根导管之前，所说的最后一句话：“从现在起，是为你们活着！”我没有同意对老人最后言语的普遍说法，也没像从前那样只要求自己心里有数，不去触犯众怒。算不上挺身而出，我只是不再习惯从众，不再习惯洁身自好，不再习惯温良恭让。我想让大家同自己一起去触摸一个伟大的灵魂了。
虽然早已不是年轻，这个念头刚一出现，我就觉得肩头上一夜之间磨出了一层老茧。也只有这种老茧才有力量让我将心里的话当众掏出来。当然，这老茧也是老人离去后，我们这一代人必须担在肩上的责任。
在我的新长篇小说《圣天门口》中，我形容说，一盏灯最黑。那样的黑是众多逃避所导致的，不是不懂得，而是世界太聪明，非要等到惟一的灯熄灭之后，人们才开始点燃自己的心灵之火。这些年，有多少年轻人都不堪重负的责任，被强压在这位衰弱得无法做出任何行动的老人的肩上；有多少声名显赫位高权重者都三缄其口的话语，还在凭借连呼吸都不能自主的老人的名义发出。老人终其一生从不计较一己之利，不管世俗之眼如何相看，事实无可否认地摆在那里，没有老人的脊梁作为支撑，文学中国也许早就被一些三头六臂的怪物，幻化为出产种种丑陋私利的自家后院。巴金老人是定海神针，是镇宅宝镜。本可以早些仙去的老人，就连文学中国里最基本的良心，也还要以一己之力独自担当，直到悬于一线的生命最后一次搏动。
对巴金老人的尊敬和热爱，就像大树一样年年见长。却不然，这成长连一丝氧气、一只吊瓶都不如，救不回哪怕只需延续到102岁生日的一点点时光。虽然永生也是活着，虽然101岁也是永恒。
好在天空中有一轮最圆的月亮，还活着的失落之心才不至于像枯叶一样四处飘零。我寻找到一处网吧，将无论如何也难表达怀念的文字发送出去。塞外深秋不再是凉的，而是真实的冷。我不想马上回到住处，顺着漫长的街道往前走，不时地心中会怦然一动，以为自己接近了某种渴望。月光如雪水流遍，清冷浸透到灵魂深处。这时候，才想起在河流之上见到的落霞满月，真的是一种预兆。
天地留言，默默雾雨电；星月流响，朗朗家春秋。
好在这世界猛然惊醒过来，像我一样明白，有一种伟大叫巴金！
选自《光明日报》
17、“我想让大家同自己一起去触摸一个伟大的灵魂了”一句中，“触摸”的含义是：
。（2分）
18、作者主要抒发了怎样的思想情感？（4分）
19、作者认为，巴金的伟大主要表现在哪些方面？（6分）
20、请谈谈“天地留言，默默雾雨电；星月流响，朗朗家春秋”这副对联的妙处。（4分）
七、（11分）
21、用一句话概括下面一则新闻的主要内容。（不超过30个字）（3分）
2005年11月20日，西北农林科技大学硕士研究生吕超用24小时零4分钟，不间断无差错地背诵圆周率至小数点后67890位，从而刷新由一名日本学生于1995年创造的无差错背诵圆周率至小数点后42195位的吉尼斯世界纪录。
生于1982年11月的吕超，2001年由湖北省枣阳市考入西北农林科技大学生命科学学院，2005年被推荐免试攻读本校的应用化学硕士学位。他有较强的记忆能力，非凡擅长背诵和默写数字，通常记忆100位数字只需10分钟。吕超从4年前开始背诵圆周率，近1年来加紧预备，目前能够记住的圆周率位数超过9万位。在20日的背诵中，吕超背诵至小数点后67890位时将“０”背为“５”发生错误，挑战结束。
答：
22、下面文字在语言表述方面存在错误，请找出两处并加以改正。（4分）
①据介绍，“身边最让我感动的人”评选活动是开展新形势下的青少年思想道德，建设青少年网络文化的一次积极探索和尝试。②评选活动公开、公平、公正，坚持以人为本的原则，尊重青少年的主体地位。③此次评选活动参与程序简便，参与方式多样，参与互动性强，参与回报丰富。④之所以做出这些努力，就是要为全国不同区域、不同群体、不同年龄的青少年搭建起一个喜闻乐见的共享感动、传递感动、发现感动、评选感动的平台，让全国青少年充分表达内心的真切感受和情怀，依据自己的意愿和标准推荐、评选最让人感动的人物，引导青少年在参与的过程中自我发现、自我感悟、自我提高，陶冶思想道德情操。
错 误 改 正
第一处
第二处
23、请用相同的句式，续写下面一则手机短信，送给你的亲人或朋友。（4分）
因为有了芬芳的花朵，蝴蝶翩翩起舞；
因为有了蔚蓝的海洋，鱼儿尽情畅游；
因为有了 ， 。
八、（70分）
24、阅读下面的文字，根据要求作文。
“你不必做每件事，因为90%你要做的事有许多人比你做得更好。”某知名企业的总经理这样说。
请以这句话给你的启示为话题，写一篇900字左右的文章。
注重：立意自定，文体自选，标题自拟。
语文模拟试卷三参考答案
一、（9分）
1、D （A项“歧”读“qí”,其余均读“qǐ”,B项“魁”“揆”读“kuí”,“窥”读“kuī”“聩”读“kuì”，C项“缉”“羁”读“jī”,“逻辑”中“辑”读轻声,D项均读“chéng”）
2、C （A项世外桃园—世外桃源，B项坐阵—坐镇，装祯—装帧，D项发韧—发轫，床第之私—床笫之私。）
3、D （A项“牛刀小试”是指某人有很大本领，先在小事情上施展一下，不合语境；B项“楚楚可怜”形容姿态娇柔妩媚，多用于女子，对象不符；C项“众目睽睽”作了不好或者不当的事情遭到众人的注视，不合语境。）
二、（9分）
4、B （A项错误，由第二节可知，衣饰“不过是为了揭示舞者美的存在”“不过是为了衬托舞者美的形象” ，“人外形的美，内蕴的美，都因那轻淡饰物的勾勒与揭示而成一种美的理想、美的憧憬而挥发开来” ，可见，舞蹈的外形美借助了美的衣饰，但并不意味着主要是指美的衣饰；C项错误，由第一节可知，舞之美“所假之物并不是声、色、字、词，而是天生的，自然存在的人” ；D项错误，文章最后说“只有舞蹈是纯靠人的外形与内蕴。它的美，实在是非凡的” ，可见，纯靠人的外形与内蕴来体现美德，只有舞蹈，其他客观世界存在的许多美并不一定如此。）
5、D （国画中的形神关系与舞蹈中的形神是类比关系）
6、舞蹈是因内心情感的摇荡而手舞足蹈 欣赏舞蹈能发现和升华自己美的意识和素养
三、（12分）
7、居是官者，当志其大，舍其细；先其急，后其缓；
8、①设立 ②聚集，集中 ③只利于 ④要求、责成
9、①译文：那些在名声方面急切的人，一定会在利益方面贪图。（假如这样成为一个谏官的话）那其中的差距可太大了吧！
②译文：（这样）以后的人就可以逐个对着名字议论道：“这个人是忠臣，这个人是奸臣，这个人正直，这个人偏邪。”
四、（11分）
10、鲍叔认为自己难以胜任，认为管仲是更合适的人选。
11、管仲曾经为了鲁国国君而差点用箭射死他。
12、AE （A项中，鲍叔是劝齐桓公宽恕管仲并让他回到齐国来，不是使用反间计；E项中，不是害怕鲍叔的计策不成功，而是怕施伯不会答应让管仲回到齐国。）
13、有容人之心，任人唯贤，善于采纳臣子的建议。管仲曾差点用箭射死齐桓公，他却能够宽恕管仲，可见他有容人之心；并决定让管仲担任宰相，可见他不计个人恩怨，任人唯贤；对鲍叔的正确建议，虚心接受，可见他善于采纳臣子的建议。
五、（12分）
14、①奔流到海不复回 朝如青丝暮成雪
②渔舟唱晚 雁阵惊寒
③苍山负雪 明烛天南
15、①王熙凤 ②《百年孤独》
16、⑴六朝曾经的繁华如梦幻一般消逝了。
⑵长堤烟柳终古如斯，对六朝的兴亡无动于衷，实在“无情” ；但看似“无情”的台城柳却见证了一个个腐败时代的消逝，预示了历史故事的重演。作者触景生情，引发出强烈感慨，借“台城柳”自然流露出浓重的吊古伤今的伤感情绪。
六、（16分）
17、专心灵去感悟。
18、对巴金老人的尊敬和热爱以及对老人逝世的刻骨铭心的伤痛和深沉的怀念。
19、①以一己之力承担文学中国里最基本的良心，堪做中国文学的良心。
②以孱弱之躯承担许多年轻人都不堪重负的责任，堪做耸立文学中国的脊梁。
③终其一生从不计较一己之利，标志文学中国的清洁。
20、在对联中巧妙地嵌入了巴金先生的代表作，有很强的纪念意味；隐含了作者对巴金先生深沉的怀念，巴金虽已逝去，但是他的作品，他的影响甚至于他的灵魂都将铭刻在天地之间，铭刻在人们的心中。
七、（11分）
21、①西北农大学生吕超背诵圆周率至小数点后67890位
②西北农大学生吕超背诵圆周率刷新吉尼斯世界纪录
22、第一处：①句中“开展新形势下的青少年思想道德”成分残缺，改为“开展新形势下的青少年思想道德教育”；
第二处：④句中“共享感动、传递感动、发现感动、评选感动”语序不当，改为“发现感动、传递感动、评选感动、共享感动”。
23、⑴写给亲人：因为有了无私的母爱，雏鹰茁壮成长。
⑵写给朋友：因为有了真挚的朋友，人生日渐充实。
八、（70分）
24、作文略。
等级评分标准
基础等级55分
内容28分 一等（28-23） 二等（22-17） 三等（16-11） 四等（10-0）
切合题意
中心突出
内容充实
感情真挚 符合题意
中心明确
内容较充实
感情真实 基本符合题意
中心基本明确
内容单薄
感情基本真实 偏离题意
中心不明或立意不当
没有什么内容
感情虚假
表达27分 一等（27-23） 二等（22-17） 三等（16-11） 四等（10-0）
符合文体要求
结构严谨
语言流畅
字体工整 符合文体要求
结构完整
语言通顺
字体较工整 基本符合文体要求
结构基本完整
语言基本通顺
字迹清楚 不符合文体要求
结构混乱
语言不通顺，语病多
字迹难辨
发展等级15分 深 刻 丰 富 有文采 有创新
⑴透过现象深入本质
⑵提示问题产生的原因
⑶观点具有启发作用 ⑷材料丰富
⑸形象丰满
⑹意境深远 ⑺词语生动，句式灵活
⑻善于运用修辞手法
⑼文句有意蕴 ⑽见解新奇，材料新鲜，构思新巧
⑾推理想像有独到之处
⑿有个性特征
说明：⑴基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生根据题意和内容自选的文体的要求。
⑵发展等级评分，依据12个评分点，不求全面，以一点突出者按等评分，如观点有创新且言之成理，可适当提高发展等级，直至满分。
⑶缺题目扣2分；每3个错别字扣1分，重复的不计；不足字数，每少50个字扣1分。
⑷确认为抄袭的作文，“基础等级”在四等之内评分，“发展等级”不给分。
附文言文参考译文一：
在古代没有专门来规劝君王的官职，从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人，都可以规劝君王。（等到）汉朝兴盛开始，才有了谏官的称号。将天下所有的政事，四海之内的百姓，国家社稷的得与失，优势和弊病，都交萃于谏官身上，让他正确地将一切说出来。（谏官）的责任相当重啊！要当好一个谏官，（应当）注重重要的方面，舍弃细微的地方；把情况紧急的事放在前面，把不要紧的事放在后面；只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人，一定会在利益方面贪图。（假如这样成为一个谏官的话）那其中的差距可太大了吧！
天禧初年的时候，真宗下诏设立谏官六名，来监督皇帝的行为。庆历中的时候，钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上，我恐怕日子长了名字会磨灭掉。（于是）在嘉佑八年时，将谏官的名字刻在石头上。（这样）以后的人就可以逐个对着名字议论道：“这个人是忠臣，这个人是奸臣，这个人正直，这个人偏邪。”哎，真是令人警戒啊！
附文言文参考译文二：
齐桓公从莒国回到齐国（当了国君后），就任命鲍叔牙当太宰，（鲍叔牙）谢绝说：“我，是国君的一个平庸的臣子，您给予我恩惠，不叫我挨冻受饿，就是国君对臣子的恩赐了。假如一定要治理国家，那不是我所能做到的；假如一定要治理国家，那大概就只有管夷吾了。我比不上管夷吾的地方有五点：宽厚仁慈，使人民感恩，我不如他；治理国家不违反它的准则，我不如他；用忠诚信义结交人民，我不如他；制定礼法道德规范成为全国人民的行为准则，我不如他；（两军交战）在营门前击鼓助威，使人民勇气倍增，我不如他。”桓公说：“那个管夷吾用箭射中我的衣带钩，因此（我）差点丧命。”鲍叔牙解释说：“管夷吾是为他的君主而行动；您假如宽恕他的罪过让他回到齐国，他也会像这样的。”齐桓公问：“那怎么办？”鲍叔牙回答说：“到鲁国去邀请他。”齐桓公说：“施伯，是鲁君有智谋的大臣，他知道我要任用管仲，一定不会给我，那可怎么办呢？”鲍叔牙说：“派人向鲁国请求，就说：‘我们国君有个不好的臣子在贵国，想要把他在群臣面前处死，所以请求贵国。’那么就会给我们了。”齐桓公就派使臣向鲁国请求，按着鲍叔牙说的做。
鲁庄公向施伯询问这件事，施伯回答说：“这不是想杀他，是想用他治理国家。管仲，是治理天下的有才之士，他所在的国家一定能在天下如愿以偿，让他在齐国，那必定长期成为鲁国的忧患啊。”鲁庄公问：“那怎么办？”施伯回答说：“杀了管仲然后把尸体交给齐国使臣。”鲁庄公预备杀管仲，齐国的使臣（向庄公）请求说：“我们的国君想亲眼看着处死他，假如不能把活的管仲在群臣面前杀了示众，还是没达到请求的目的呀，我们请求给我们活的。”于是鲁庄公吩咐捆绑管仲来交给齐国使臣，齐国使臣领回管仲便离开了鲁国。
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