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《陈太丘与友期》教学实录及点评

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语文课上来讨论,而应是科学课或物理课上所应解决的问题,语文课应该姓“语文”!三是对本问题的讨论无益于学生对课文内容的整体性理解。]

生16:我认为元方入门不顾并不是无礼。因为他毕竟是个7岁的小孩,他自己想维护自己心目中父亲,他想维护自己父亲的(尊严)。所以,他对别人这样骂他的父亲是不能容忍的。

师:所以,你觉得并不是无礼。好,坐下!好,那个,你说!

生17:我认为这是不可容忍的。因为开始友人他说‘尊君在否’,他本来就是非常礼貌,非常客气的。后面了,后面说‘友人惭,下车引之’,友人既然是已有了改过自新的机会(行动),为什么元方就不给他这个机会呢?为什么他就入门不顾呢?

师:哦,你认为是无礼。

生18:我要反驳曾毅(音)的看法。曾毅他说什么‘友人惭,下车引之’,其实中间已经跳过了一段。他那个,是元方说‘待君,久不至,乃去’,说明陈寔等了那个大官,等了很久,然后才走的。那既然等了很久,你还不来的话;来了以后,你又来骂我,是不是有——然后,对于元方来说,父亲是他心目中的偶像。既然你来骂我父亲,那肯定是不能容忍的。何况你还迟到了!

师:对了。所以,你认为无礼的。哦,是有情可原的,是吗?你认为元方入门不顾是情有可原的。好,还有同学?

生19:我很赞同付忠合(音)的意见。因为他,友人一开始就很客气的问陈寔在不在。听说不在以后,他就非常生气,他就破口大骂陈寔,所以,我认为,这时时候元方给他讲道理以后,友人对元方也是很客气的,表示抱歉。但是元方入门不顾就说明他还是有点使孩子气,还是不原谅友人。我认为,这个元方,用一句话来形容,他“严肃有余,灵活不够”。

[三峡夫点评:对元方入门不顾是否无礼这一问题的讨论,应该说学生是结合了故事情节展开讨论的,而且还通过查找资料知道到了除课文内容以外的更多的相关信息,并用这些信息来佐证自己的观点,这是很值得肯定的。对这个问题的讨论应是解读本文的钥匙,但就是对这个问题的讨论却是“有广度但深度不足”,为什么这么说?笔者认为,我们应从元方对友人的答语中解读到更多的真正有价值的东西——那才是元方入门不顾的真正原因,即元方所极力维护的“信”与“礼”!元方对无信无礼的友人表现出名士的风范——“道不同不足与谋”,你不是名士,我顾你何干,于是便入门不顾!这就要说到当时社会的伦理标准“仁、义、礼、智、信”!在汉代,儒生董仲舒将孟子提出的“仁义礼智”扩充为“仁义礼智信”(即“三纲五常”中的“五常”),“五常”成为判断一个人是否为名士的标准。本文中的陈寔父子便是当时的名士。作为名士的陈寔教育自己的孩子元方所遵从的也是这个标准。所以,元方会对无信无礼的友人做出那样的举动来!对于这一点,因为教师知识的缺乏、学生查找资料重心的偏离,使得对这一问题的讨论太浅显,进而使得对学生的情感态度价值观方面的教育之机会流产!多么可惜哟!]

师:哦,坐下。同学们对元方入门不顾这个问题也是多角度地来谈。下面,我们再来看第三个问题,友人究竟是个怎样的人。同学们再来,要不要再谈谈?友人究竟是个什么样的人?我刚才好像听到几个同学都说,官高二品,有资料证实吗?你说!

生20:我查过电脑资料,友人是比陈太丘高两品的大官。

师:比陈太丘官高两品,而不是官高二品。这个要注意!

生20:素来对陈太丘很不客气。

师:素来对他(指陈太丘)很不客气。那么我们就知道了友人为什么要发怒的原因了。

师:同学们刚才,这个问题了,这个谈得都不错。我还想再问大家一个问题。元方,7岁的元方,能够对友人说出那么一番话,说明元方怎么样啊?

生21:说明元方在家里受到的教育比较多一点,比较严格一些。

师:家庭教育好严,好!

生21:也说明元方有教养。(师:有教养。)不会用出口骂别人。

师:不会用出口骂别人。即便是别人骂了他,他也不会骂别人。

生21:再这一点,也同时说明元方的父亲是一个非常有教养,对自己孩子(教得)非常好的人。

师:教子有方的人,是吧!还有没有,继续回答。

生22:我觉得还可以说明元方对自己父亲的(尊重),儿子对父亲的爱,极力要挽回父亲的尊严

师:极力挽回父亲的尊严,可以看出陈寔对家庭教育的重视。

生23:也可以看出元方不是那种看到高官就会拍马屁的人。

[三峡夫点评:对友人究竟是个什么样的人的讨论,有值得肯定的地方。但却因为没有围绕文本内容展开而显得有些不着边际。实际上,只要从元方的话中,我们就可以看出,友人是一个“无信无礼”的人,若加上官高两品一说,那么友人就是一个很爱摆官架子的“无信无礼”的人!其实,在当时,判断一个人是否有道德,不是看你官有多大、地位有多高,而是看你是否遵从“五常”,友人失信无礼,自然是无德之人。对于无德之人,名士是不屑于相交的!所以,即便是“友人惭,下车引之”,元方仍然会“入门不顾”!]

师(笑):哦,也是。(元方)不是看到高官就会拍马屁的人,是家庭有教养,父子之间有亲情的那么一种家庭关系。好,同学们对课文的这么几个问题都谈得很多。同学们想不想听听老师的观点。

生齐:想。

师:下面了,我来说说我的观点。(点击课件,图略)我认为,作者在这里是借这件事来表现友人的无信、无礼;借元方的责客语来表现元方的聪颖、机智,同时也说明信和礼的重要,换句话说,就是做人要讲诚信。

(老师停顿了一会儿,等学生做笔记,学生忙记了起来)

[三峡夫点评:在这里,教师又拿出了自己的权威论断进行说教,这使得以前的讨论失去了其存在价值和应有的意义!其实,学生的许多言语都是很出彩的。学生对问题的理解只要是言之有理、持之有故,我们作教师的就应予以肯定,而不是把自己的主观意志强加给学生!在这里,教师不必要说出自己的观点,只需对学生所发表的观点进行总述即可!]

师:这些道理,(在)相隔一千多年以后的今天还有用吗?

生齐:有!

师:这是我们中华民族传统美德,我们不仅要继承,还要发扬。同学们谁能告诉我诚信二字的含义是什么 ?诚信二字的含义是?你说!

生24:诚实,有信用。

师:诚实,有信用。诚实是对自己而言,讲信用是对他人而言。对已对人都要讲诚信。联系实际来看,从近处来看,生活中我们一不小心买到了假冒伪劣产品,这就是厂家不讲诚信给我们顾客带来的烦恼。从大处看,我国加入了世贸,大家必须学会遵守商业规则。遵守商业规则的基础就是诚信。从远处看,同学们未来是弱势,未来的十年就是你们的天下,(是)加入世贸以后的新一代就是你们。那你们能否做一个现代人、世界人呢?这是老师所思考和担忧的。因此了,我想把诚信二字送给同学们,做为你们人生的座右铭。(教师板书诚信二字于黑板上)希望大家能以诚信二字时刻警醒自己。

[三峡夫点评:对于诚信的理解,学生只知其一,不知其二,教师的说教很是空洞乏味。这样的生搬硬套式的说教不要也罢!若能让学生说说学习本文之后的收获或获得的启迪,那学生的表白可能比教师的更精彩!]

师:下面,同学们再看幻灯片!看看幻灯片上的课文怎么啦?(教师出示课件,上为没有一个标点符号的课文)

生:没有标点!

师:好!没有标点,无标点是古文最早的样子。谁能在这种状态读出句读、语气、语调,这才是真功夫。哪位同学来试一试?

(学生多人举手,教师点一女生读)

生25:陈太丘与友期……

师:好,她读得很好!那么,我们下面大家齐声地读一遍。陈太丘与友期,预备,起!

生齐:陈太丘与友期……

师:同学们自由读几遍,我们要求大家能够背诵。

(学生自由读,不足一分钟后)

师:行了吗?好,我们请这一组的同学给我们表演一下。

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来源:中国哲士网

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