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【摘要】中国是诗的国度，中国自古就有诗教的传统，但中国的诗教却一直徘徊不前，学生往往教师教一首懂一首，教师不教就不懂，如何走出这一困境，在此，我们“创情境，感诗情，悟诗蕴”的教学方法，力图“授之以渔”，让学生真正读懂诗歌。
早在两千多年前，孔子曾说过：“小子何莫学夫诗?诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识鸟兽草木之名。”也曾说过，“不学诗，无以言。”从这，我们可以看出，作为诗的国度，中国自古就有诗教的传统。
但由于古诗产生的年代久远，所反映的思维、情感以及社会、民俗、人文、地理与学生有很大的距离，再加上诗忌直露,讲究含蓄的特点，使得诗歌教学陷入老师教一首学生懂一首、老师不教学生不懂的困境中，而且，即使教了，许多学生对诗歌的学习也仅仅限于会背、会默，对诗歌的理解也仅仅限于某某字、某某句如何翻译，而对诗歌的主题、诗歌的意境根本无法理解。如何帮助学生走出困境？在此我们认为，教师可以通过创设情境，引导学生根据词语所蕴含的意象展开丰富的想象，进入诗歌的意境，品味深蕴其中的浓郁诗情，从而获得强烈的审美体验，真正达到陶冶情操、净化心灵的效果。简而概之，就是“创情境，感诗情，悟诗蕴”。
如何创设诗歌教学情境？下面笔者就这一问题谈谈个人的一些看法。
一、再现诗歌情境，给学生以强烈的真实感
诗歌是以精练、形象、具有节奏韵律的语言和饱满的强烈的感情,高度集中地反映社会生活的文学体裁，它没有戏剧紧张激烈的矛盾冲突，没有小说曲折生动的情节，没有散文形散神聚的特色，所以我们欣赏诗歌不能单纯地追求矛盾冲突、情节人物；诗歌是形象，好的诗词都具有“言有尽而意无穷”之特点，因此我们必须发挥想象、联想，透过字面去体味揣摩诗歌的“言外之意”、“象外之象”，感受诗歌意境，理解诗中的情，而不能把它当作说明文，通过教条的分析去讲解；也不能把它当作议论文，运用逻辑和抽象去分析；同时也不能像我们传统的诗歌教学那样，讲究字、词的疏通，句意的理解，把好端端的诗歌分解成大白话，让诗歌了无诗味。
车尔尼雪夫斯基曾说过：“形象在美的领域占着统治地位，美是在个别的、活生生的事物，而不在抽象思维。”所谓“只可意会，难于言传”，我们作老师的很难用有限的语言去表述诗歌的意境美和独特韵味，老师不能引导或引导得不好，我们的学生也就很难领会诗歌的美了。因此，我们应该尽可能地运用生活中的各种道具，在学生面前再现诗中描绘的各种艺术形象,使他们充分发挥想象,直接受到诗人感情的熏陶与感染,帮助引导他们学会赏析,领悟诗歌主题的社会意义。
1、多媒体教学设备再现情境
明丽、轻悦的古筝声作为背景，一幅清新淡雅的水墨画映入眼帘，一古典女子轻摇小舟，从荷花池中缓缓驶出，一飞鸟从荷花丛中腾空而起……《翰林汇多媒体课堂》利用多媒体对李清照的《如梦令》的解读给我留下了异常深刻的印象，在这里，多媒体的优势表现得可谓淋漓尽致，优美的乐曲，精彩的画面，使学生沉浸在美好的意境之中，情感处于最佳状态，而诗歌的意境美通过具体可感的画面、声音也得到充分的表现，学生也在不自觉中进入了诗人“沉醉不知归路”的那个傍晚。由此看来，借助多媒体再现诗歌情境，比起教师的语言描述，恐怕要胜许多筹了！
别林斯基说：“诗歌最不能容忍无形态的，光秃秃的抽象概念必须体现在生动而美妙的形象中。思想渗透于形象，如同光亮渗透多面体的水晶一样。”中国历代诗人、词人所追求的艺术境界，就是“诗中有画”，即使是很富有哲理的诗，也是思想包盈于形象之中，智慧闪烁于形象之上的，因此，我们不妨根据中国传统诗歌的这一特点，用丰富的色彩、优美的线条、整合的画面，将无形的诗词形象变幻成有形的视觉形象，在愉快的情境中，在活跃的课堂气氛里，让学生领悟文字的内涵，体会意境的高妙。譬如，学习王维的《积雨辋川庄作》一诗时，我们可以根据诗中“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的描写，在网上下载了有关的图片，上课时在多媒体上播放出来，并配上优美的音乐，学生一边诵读，一边欣赏画面，感悟诗意，对诗歌的意境自然有了更深层的了解。
3、表演还原情境。
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