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《六国论》教案1
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《六国论》教案
设计构想：本课教学分为四大块：诵读——翻译——议论——品味，其中前两块注重工具性体现，后两块注重学生人文素质和语文素质的培养。诵读和翻译交叉进行，相互推进，主要依靠学生的自学和自我感悟；议论是对课文观点的理解，这要结合背景，在熟练和理解的基础上进行语言的品味，增加学生的美感。
学习目标：
1. 理解课文中作者关于六国灭亡的观点。
2. 掌握 率、厥、弥、判、速、洎、殆 等字的意义。
3. 品味文中的句子。
4. 能结合现实对国家大事进行评论。
学习重点和难点：
重点：熟悉全文并结合背景理解作者的观点。
难点：文中词类活用现象。
学习方法： 讨论交流法、引导法、对比法。
学习用具： 范读录音、印发学习资料。
课时安排：2课时。
一、导入新课：
“六王毕，四海一”，在《阿房宫赋》里，杜牧用这六个字概括了秦灭六国、一统寰宇的历史进程。也许因为秦王朝过于短促，历二代便骤然灭亡，所以后人总爱在秦的暴灭上作文章，而忽视了一个极为重要的课题：秦为什么能够以少胜多，以小胜大？或，六国何以由强趋弱，转胜为败？历史学家语焉不详，文学家往往指斥不当。《六国论》是历史上第一篇不鞭强秦之暴行，而剖六国之痼疾的文章它不足600字，言简意赅，机锋雄辩，又有很强的文学性。“三性”合一，使得本文兼有很高的史学价值和文学价值。
今天我们就来学习这篇文章——
[说明：该导入语很好的概括了这篇文章的精华之处，很能激起学生的阅读兴趣。其实也可以从六国灭亡的事件导入，同样吸引人。]
二、作者及写作背景介绍。
1. 苏 洵(1009-1066)，字明允，宋朝人，著名的散文家。苏 洵和他的儿子苏轼、苏辙以文知名，故后人将他们称为“三苏”，并均列入“唐宋八大家”。
2. 学生自读学习资料。
三、读课文
1. 学生试读，师生共同订正错误。
教师鼓励学生自己读，或者采取接力形式连读。主要是让学生依靠自己的理解初步读通全文，师生在共同学习的氛围中加强沟通。
2. 教师范读或者播放录音，学生对照书本划出自己仍不会的地方。
这一步是为了让学生进一步认识课文的读法，受到美的熏陶。
3. 学生自由阅读，力求不犯错误并试着理解读出感情。
4. 自读成果展示，要求学生自己站起来读课文，学生自评、互评。
四、翻译课文
1. 学生试译：可以结合工具书和印发的学习资料，学生自由分组讨论；教师巡视，了解学生翻译的情况，给有困难的学生指导，把较集中是问题板书展示。
2. 提名翻译重点句子。
3. 学生质疑，教师回答（或让其他学生答）
4. 教师总结字词重点，整理成如下板书。
重要字词：率、厥、弥、判、速、洎、殆
古今异义：其实、祖父、至于、智力、可以、故事
通假字：厌、当
特殊句式：而为秦人积威之所劫、为国者无使为积威之所劫哉、天下之大
一词多义：暴、与、犹、亡、始
五、议论文章观点：
1. 提问：文章的中心论点是哪一句？两个分论点是什么？分别是就哪些国家而言的？
2. 学生读书，理清文章思路，思考回答。
3. 提问：对于作者的观点你是如何理解的？
a) 作者为什么提出这样的观点？
[结合背景和作者的思想。]
b) 结合历史，你谈谈六国灭亡的原因。
[如有条件，可以在课外组织讨论会，请历史教师作嘉宾点评。同时参考学习资料的第三部分。]
c) 如果你是宋朝的统治者，看到这篇文章后，你会怎么想，会采取那些措施挽回国家命运？
4. 学生自由回答，教师可提示学生看学习资料上的言论，以获得启示。
六、品味句子。
1. 学生再读课文，读出感情来。
2. 主要结合课文后的练习部分，也可让学生自选句子品味。
a) 今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。(这几句话是怎样形象地说明割地赂秦是自欺欺人的？) [参考：模拟状貌、意图和现实的巨大反差、时间（数字）的对比]
b) 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
(句中“苟”相当于“如果”，作者为什么不直接指出批评的对象？) [参考：要结合背景：当时的形势非常严峻。]
c) 学生自选句子品味。
[说明：课后练习的提示问题只是品味句子的一个角度，在实际教学中要引导学生多角度品味，不要限制学生的思路。]
七、作业：
1. 阅读读本中相关文章。
2. 本文的写作方法是借古讽今，试着写或者改编一篇历史小故事，反映出社会现实。
《六国论》学习资料
作者简介
苏洵（1009—1066），字明允，自号老泉（苏洵家有老人泉，梅尧臣曾为之作诗，故自号），眉州眉山（现在四川眉山）人，北宋著名散文家。据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。宋仁宗嘉祐元年（1056）带领儿子苏轼，苏辙到汴京（现在河南开封），以所著文章22篇（《几策》二篇、《权书》十篇、《衡论》十篇）谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章，认为可以与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大振。嘉祐三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推托有病，不肯应诏。嘉祐五年，授职秘书省校书朗， 后为霸州文安县主簿。参与修纂礼书《太常因革礼》一百卷，书成不久即去世，追赠光禄寺丞。
苏洵精于古文写作，尤长于策论，主长“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，纵横捭阖，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风度。后来因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，并将他们父子三人合称“三苏”，均列入唐宋散文八大家。著有《嘉祐集》十五卷。《六国论》是《权书》十篇的第八篇，原题为《六国》，课文从通行选本标题为《六国论》。
背景材料
在我国历史上，战国是七雄争霸的时代。《六国论》中的“六国”，就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家，经过商秧变法的彻底改革，经济和军事实力都强大起来；而原来强盛的六国却因宗法势力的强大，因循守旧，经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后，积极向东方发展，夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国，这就是所谓“合纵”。但他们又各有自已的打算，所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略，韩、魏、楚三国都紧靠秦国，因此直接受到秦国的威胁和侵略，在秦国强大的军事和外交攻势下，纷纷割地求和，并最早被消灭，齐、燕、赵三国也相继灭亡。六国灭亡，“非兵不利，战不善”，其原因是多方面的，绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证，而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证，是为其针砭现实服务的。
北宋建国以后，鉴于唐末藩镇割据，五代军人乱政，因而实行中央专制集权制度，解除地方节度使的权力，派遣文臣做地方官，派官员到地方管理财政，由皇帝直接控制禁军，将地方的政权、财权、军权都归中央。为了防范武将军军权过重，严令将帅不得专兵，甚至外出作战，也必须按皇帝颁发的阵图行事。将官经常轮换，兵不识将，将不识兵，致使军队没有战斗力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱，但是也造成军事上的衰颓。北宋建国后一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战，败多胜少。北宋加强中央集权的措施，导致官僚机构膨胀和军队不断扩充。到北宋中期，官俸和军费开支浩大，政府财政入不敷出。北宋政府实行不限制兼并的政策，土地集中现象严重，社会矛盾尖锐。政治上的专制腐败，军事上的骄惰无能，带来外交上的极端软弱。到苏洵生活的年代，北宋每年要向契丹纳银二十万两，绢三十万匹；向西夏纳银十万两，绢十万匹，茶三万斤。这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民[1] [2] 下一页
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来源：中国哲士网
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