六国论》教案
设计构想:本课教学分为四大块:诵读——翻译——议论——品味,其中前两块注重工具性体现,后两块注重学生人文素质和语文素质的培养。诵读和翻译交叉进行,相互推进,主要依靠学生的自学和自我感悟;议论是对课文观点的理解,这要结合背景,在熟练和理解的基础上进行语言的品味,增加学生的美感。
 
学习目标:
1.       理解课文中作者关于六国灭亡的观点。
2.       掌握 率、厥、弥、判、速、洎、殆 等字的意义。
3.       品味文中的句子。
4.       能结合现实对国家大事进行评论。
学习重点和难点:
重点:熟悉全文并结合背景理解作者的观点。
难点:文中词类活用现象。
学习方法: 讨论交流法、引导法、对比法。
学习用具: 范读录音、印发学习资料。
课时安排:2课时。
一、导入新课:
 “六王毕,四海一”,在《阿房宫赋》里,杜牧用这六个字概括了秦灭六国、一统寰宇的历史进程。也许因为秦王朝过于短促,历二代便骤然灭亡,所以后人总爱在秦的暴灭上作文章,而忽视了一个极为重要的课题:秦为什么能够以少胜多,以小胜大?或,六国何以由强趋弱,转胜为败?历史学家语焉不详,文学家往往指斥不当。《六国论》是历史上第一篇不鞭强秦之暴行,而剖六国之痼疾的文章它不足600字,言简意赅,机锋雄辩,又有很强的文学性。“三性”合一,使得本文兼有很高的史学价值和文学价值。 
今天我们就来学习这篇文章——
[说明:该导入语很好的概括了这篇文章的精华之处,很能激起学生的阅读兴趣。其实也可以从六国灭亡的事件导入,同样吸引人。]
二、作者及写作背景介绍。
1.       苏 洵(1009-1066),字明允,宋朝人,著名的散文家。苏 洵和他的儿子苏轼、苏辙以文知名,故后人将他们称为“三苏”,并均列入“唐宋八大家”。
2.       学生自读学习资料。
三、读课文


1.       学生试读,师生共同订正错误。
教师鼓励学生自己读,或者采取接力形式连读。主要是让学生依靠自己的理解初步读通全文,师生在共同学习的氛围中加强沟通。
2.       教师范读或者播放录音,学生对照书本划出自己仍不会的地方。
这一步是为了让学生进一步认识课文的读法,受到美的熏陶。
3.       学生自由阅读,力求不犯错误并试着理解读出感情。
4.       自读成果展示,要求学生自己站起来读课文,学生自评、互评。
四、翻译课文
1.       学生试译:可以结合工具书和印发的学习资料,学生自由分组讨论;教师巡视,了解学生翻译的情况,给有困难的学生指导,把较集中是问题板书展示。
2.       提名翻译重点句子。
3.       学生质疑,教师回答(或让其他学生答)
4.     教师总结字词重点,整理成如下板书。
重要字词:率、厥、弥、判、速、洎、殆 
古今异义:其实、祖父、至于、智力、可以、故事 
通假字:厌、当 
特殊句式:而为秦人积威之所劫、为国者无使为积威之所劫哉、天下之大 
一词多义:暴、与、犹、亡、始
五、议论文章观点:
1.       提问:文章的中心论点是哪一句?两个分论点是什么?分别是就哪些国家而言的?
2.       学生读书,理清文章思路,思考回答。
3.       提问:对于作者的观点你是如何理解的?
a)         作者为什么提出这样的观点?
[结合背景和作者的思想。]
b)        结合历史,你谈谈六国灭亡的原因。
[如有条件,可以在课外组织讨论会,请历史教师作嘉宾点评。同时参考学习资料的第三部分。]
c)        如果你是宋朝的统治者,看到这篇文章后,你会怎么想,会采取那些措施挽回国家命运?
4.       学生自由回答,教师可提示学生看学习资料上的言论,以获得启示。
六、品味句子。
1.       学生再读课文,读出感情来。
2.       主要结合课文后的练习部分,也可让学生自选句子品味。
a)          今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。(这几句话是怎样形象地说明割地赂秦是自欺欺人的?)   [参考:模拟状貌、意图和现实的巨大反差、时间(数字)的对比]


b)         夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势;苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
(句中“苟”相当于“如果”,作者为什么不直接指出批评的对象?)   [参考:要结合背景:当时的形势非常严峻。]
c)        学生自选句子品味。
[说明:课后练习的提示问题只是品味句子的一个角度,在实际教学中要引导学生多角度品味,不要限制学生的思路。]
七、作业:
1.       阅读读本中相关文章。
2.       本文的写作方法是借古讽今,试着写或者改编一篇历史小故事,反映出社会现实。

《六国论》学习资料
作者简介
苏洵(1009—1066),字明允,自号老泉(苏洵家有老人泉,梅尧臣曾为之作诗,故自号),眉州眉山(现在四川眉山)人,北宋著名散文家。据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进。宋仁宗嘉祐元年(1056)带领儿子苏轼,苏辙到汴京(现在河南开封),以所著文章22篇(《几策》二篇、《权书》十篇、《衡论》十篇)谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章,认为可以与贾谊、刘向相媲美,于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵,文名因而大振。嘉祐三年,仁宗召他到舍人院参加考试,他推托有病,不肯应诏。嘉祐五年,授职秘书省校书朗, 后为霸州文安县主簿。参与修纂礼书《太常因革礼》一百卷,书成不久即去世,追赠光禄寺丞。
  苏洵精于古文写作,尤

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