教学目标
知识与能力
1、有感情朗读并感知课文内容。
2、揣摩形象化而又深刻语言，理解行道树——无私奉献者的形象。
3、学习托物言志的写法。
情感、态度价值观
培养学生无私奉献的精神。
教学重点
行道树的形象与写作手法。
教学难点
赏析课文语言，理解形象而又含蓄的语言
教学方法
合作探究 阅读讨论
课时安排 1课时
教学过程
一、导入新课，激发兴趣
1、同学们，鹰的骄傲是展翅翱翔、搏击长空；火的骄傲是灼灼燃烧、烈焰腾腾；水的骄傲是惊涛拍岸，川流不息。那么，你认为树的骄傲应该是什么呢？（学生自由发言）
2、如果你是一棵树，你最想生活在什么地方？为什么？（学生继续发言）
3、”作为树，如果可以选择的话，我们愿生长在山上，阅尽千般风景；我们愿生长在原始森林中，吸风饮露；我们愿生长在湖畔，伴随凉风习习；我们愿生长在园林之中，受到悉心照料；我们更愿浓缩为盆景，享尽千般娇贵，万种宠爱……”这些是大部分人的选择，偏偏有人选择了路边的行道树，这是为什么呢？我们一起来听听行道树的心声。
二、朗读课文，整体感知
1、朗读指导
老师明确：读准字音，朗读流利，语速适中，语气深沉而坚定。并范读一段
2、生模仿朗读课文,思考讨论问题
⑴师：行道树是一列怎样的树？（用原文回答）
生：行道树是一列忧愁而快乐的树
⑵师：行道树为什么忧愁？为什么快乐？
生讨论：离开了原始森林，抛弃了优越的生活条件……
城市的污染，损害着人们的健康，而自己又无能为力……
不被人理解……（忧愁）；
为城市制造清新空气……
夏日现出浓荫，黎明迎接太阳……
迎来光明……（快乐）。
⑶师引导学生探讨一个问题：是不是没有优越的生活条件，或不被人理解就应该忧愁呢？请结合生活实际谈谈自己的理解（生畅所欲言），师点拨：不管生活条件是否优越，也不管是否能被人理解，只要选择了，只要付出了，就应该是快乐的。正所谓“我选择我快乐”；即使生活条件不好，也不要一味的抱怨忧愁，而应该努力去改善它，命运经过自己的苦熬、打拼，最终会是光明的。
⑷师：行道树身上表现出了那些可贵的精神？这些精神在现实中的那些人身上体现的比较明显？
师点拨：牺牲自己，以苦为乐，甘愿奉献是行道树的精神。（行道树是奉献者的形象）
师点拨：像这样的借某种物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等的写法就叫托物言志（借物喻人）；
⑸师：《行道树》借行道树言 志？

生归纳总结：本文借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。行道树的形象就是无私奉献者的形象 师点拨：揭示主旨，要求找出全文的主旨句并谈谈理解　　生讨论：神圣的事业总是痛苦的的，惟有这种痛苦能把深沉给予我们。


三、研读探究
1、师：要求学生找出全文的主旨句（文眼）

　　 生：神圣的事业总是痛苦的的，惟有这种痛苦能把深沉给予我们。


2、师：并谈谈对这句话的理解

　 师引导分析：⑴举例说明什么是神圣的事业？行道树从事的事业的神圣体现在哪里？（生畅所欲言，师点拨：为人们的幸福而牺牲个人幸福的人所从事的事业就是神圣的事业）



⑵行道树的事业为什么是痛苦的？（生：一身烟尘，寂寞，孤独，苦熬，不被人理解……）
⑶为什么说“惟有这种痛苦能把深沉给予我们。（生畅所欲言，师点拨：行道树为了人们的幸福，承受着牺牲，它们有所经历，有所磨难，有所付出，最终也有所获得，这种获得就是精神上获得了幸福，而这种幸福是深沉的）
3、生活中，你还知道哪些人像行道树？
4、拓展延伸：以“如果我是 ，我愿 ”的形式写句子
四、总结全文。提示学生：关注社会，关注人生，像行道树一样点缀社会，共铸美好人生。

教学反思
《行道树》是台湾著名散文家张晓风的一个散文名篇，作品用平实而富有情感的语言，抒写了奉献者的情怀，赞美了奉献者的崇高精神。作者赋予行道树以人的生命、人的思想、人的情感，借行道树的自由，道尽了作为奉献者的行道树真实而坦诚的心路历程。蕴涵了作者对生命价值的思考与感悟，引发了读者对生命感受。依照新课标的要求，在教学中，不能仅停留在让学生理解无私奉献的这一层面，还应该充分挖掘文本的教育教学价值，启发学生要勇于接受命运的挑战，勇于承受痛苦和磨难，勇于执着追求和无私奉献。为此，在教学这一课时，我特别注意两点：一是在引导学生讨论“行道树行道树为什么忧愁？为什么快乐？”时，引导学生探讨了一个更深层次的问题“是不是没有优越的生活条件，或不被人理解就应该忧愁呢？请结合生活实际谈谈自己的理解（生畅所欲言），师点拨：不管生活条件是否优越，也不管是否能被人理解，只要选择了，只要付出了，就应该是快乐的。正所谓“我选择我快乐”；即使生活条件不好，也不要一味的抱怨忧愁，而应该努力去改善它，命运经过自己的苦熬、打拼，最终会是光明的。”从而引发了学生对生命价值的思考和感悟。二是对于难点的突破比较满意。本文最难的就是对主旨句的理解，我采取以下方法：⑴举例说明什么是神圣的事业？行道树从事的事业的神圣体现在哪里？（生畅所欲言，师点拨：为人们的幸福而牺牲个人幸福的人所从事的事业就是神圣的事业） ⑵行道树的事业为什么是痛苦的？（生：一身烟尘，寂寞，孤独，苦熬，不被人理解……） ⑶为什么说“惟有这种痛苦能把深沉给予我们。（生畅所欲言，师点拨：行道树为了人们的幸福，承受着牺牲，它们有所经历，有所磨难，有所付出，最终也有所获得，这种获得就是精神上获得了幸福，而这种幸福是深沉的），这使得本来很抽象的道理变得通俗易懂，便于学生理解。

 《 行 道 树 》教 学 设 计

重庆万州凉风中学  王一  

●教学目标 
知识目标
1．理解、积累“堕落、点缀、冉冉、雏形、繁弦急管、红灯绿酒、”等词语。
2．辩证地理解行道树的“忧愁和快乐”。
3．背诵奥斯特洛夫斯基关于生命的名言。
能力目标
1．抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。
2．培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。
德育目标
体会、拓展短文表达的人生哲理，获得教益，培养高尚的审美情趣。
●教学重点
抓住关键语句。探究、把握课文主旨，领会写作意图。
●教学难点
联系生活体验，辩证理解关键词语的含义。
●教学方法
1．朗读法。通过朗读，学生与文本直接对话。阅读过程中指导学生抓住文眼为品味思考定向，整体感悟中受到美的熏陶和感染。
2．研讨点拨法。《行道树》借行道树的形象表达无私奉献的人生信念；课文有叙有议。引导学生探究文中的精辟议论，调动积极思维，并适时适当地点拨指导，使学生深入全面地理解课文内容。
●教学过程
［教学要点］
把握短文点睛之笔、扣题抓尾，引导探究，理解篇目主旨。联系人生体验，融会贯通，获取生命体验。
［教学步骤］
一、导语设计
同学们，汉语是世界上最优美的语言，它最丰富、最准确、最鲜明、最生动。在汉语的宝典里，有许多“言在此而意彼”的妙词佳句，譬如，“牛，吃的是青草，挤出来的是牛奶”“大雪压青松，青松挺且直”等。这些话表面好像在写动植物，其实是有象征意义的。毛泽东有一首词写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”你们知道这首词写的是什么吗?你们知道它的深刻含义吗?今天，就让我们一同走进台湾女作家张晓风为我们描绘的行道树，（投影文题、作者）看看为人们所礼赞的行道树的形象和精神是怎样的，想想这马路两旁的行道树又有怎样的象征意义。
二、作者作品
投影：
张晓风，1931年出生，台湾著名女作家。36岁时，就被台湾地区的评论界推为“中国当代十大散文家”之一。1981年出版第四本散文集《你还没有爱过》，余光中先生为该书作序，称她为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓健笔”。
她的全部散文艺术创作可以概括为三个渐次展开，又互有渗透的三个层次：一是对大自然，对山川

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