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①解读小序，从“兼”字入手，读懂怀子由的思念之情；（补充作者与子由兄弟情深的资料与词作）
②重点理解“不应有恨，何事长向别时圆”的含义与“无眠”的细读；
③赏析上阙，抓住“不知” “归去”读懂词人内心祈愿，从 “欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱负及遭遇，从而体会“寒”字背后的愁苦与幽愤。
④重点读解“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”“但愿人长久，千里共婵娟”的深刻意蕴和旷达情怀。
（说明：诵读是惟一不可替代的融通语言和精神的言语感知活动。让《水调歌头》在诵读中流淌，在对话中显旨。这不是一个简单的“读正确、读流利、读出感情”的诵读课型问题，这是对诗词做为一种完形存在的尊重和理解。）
三、品析词格，感受词美人大写
师：有人说，中国人随便拿起一本古人的诗集，抖一抖，叮叮当当地会掉下好多“月”字来，开个月饼店不成问题。说得很有道理，于是千里婵娟是月，云破弄影是月，芦花深处是月，小楼吹笙是月，千江有水千江月，掬水在手月在手。
中秋词作更是俯拾是。但清代词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”比照其余的几首中秋词（见资料），能说说理由吗？
[引出王国维《人间词话》中的“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。”并试着理解“境界”，理解苏轼历经苦难后那大写的人格及旷达士大夫形象。]
（说明：对词作的阅读仅仅在学生理解了体悟了，会念会背，感觉学生怎么来再怎么走回去。若与其他诗作一些比较，懂得一些评价，会让学生更懂词意更解词心，可能会比来时走得远一些。）
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