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《黔之驴》新传

贵州骡子装马叫,不知道那些山里人,听懂没有它被老虎吃掉的惨叫声!也许骡子被吃掉的故事,那些夜郎自大之人,也应该清醒,有一天也会被“老虎”吃掉,因为如今老虎是国家保护动物,也没有人愿做武松来打虎了,谁打虎谁就会被惩罚,而那句贵州方言:是骡子是马,拉出来溜溜就知晓。

贵州的骡子,后代,你还在装马叫吗?

二、骡子报仇,虎口拔牙

贵州的骡子还在装(学)马叫吗?

别人不知道,而我知道。并且还知道哀叫的内容:它们的祖先被老虎吃了,并且还结下了不解的情仇。

老虎吃了黔之驴,也吃了它的后代骡子。可骡子的后代永远也吃不完。当老虎吃了骡子第一个时,骡子拼命装马叫。而那种惨叫声,让人们明白,骡子队伍必须壮大,否则骡子只有被吃的份上,它们的子孙,永远也改变不了黔之驴的命运。

赤水河畔的夜郎自大好事者,为了壮大骡子对队伍跟老虎家族对着干,去报杀祖先的血海深仇。

骡子队伍壮大了,它与赤水河上的拉纤者为伴,成为赤水河文化的第二重大表现,而那些骡子用自己的肩,扛来历史的未来,同时也成为赤水河畔最早的马帮文化。

老虎为山中之王,为王者都会树立敌人。骡子队伍的壮大,它们就不再装马叫了,那后来也有了骡子的语言,那种语言叫强者。可是老虎吃过骡子,认为吃骡子是老虎家族的荣耀,吃出了贵州的古老文化。吃与被吃的动物类,都存在战争和竞争,那就是能者生存,弱者失去优势。

老虎是动物王国王者家族,连聪明的狐狸也只能沾老虎的光,在动物群面前称王。后来有动物揭穿狐狸阴谋,狐狸就钻进洞里,永远躲避那些动物和猎人。

骡子的队伍壮大,大部分是好事者的功劳。好事者用它来驮川盐,让川盐以赤水河和骡子为载体,向华夏大地传播生活的文明,因为那年代,盐是生活中的第二黄金,都以盐为媒介作以物换盐。

骡子登上了华夏大地的生活和文化的传播使者,当然也得到人们的尊重。它们的命运彻底改变,因为它们的存在,就是赤水河文化的另一种语言符号。

骡子族群欲报老虎吃黔之驴的之仇,就派骡子去进攻老虎。它化妆成医生。想方设法拔掉老虎锋利的牙齿,因为老虎想进攻其它动物种族,都以锋利的牙齿为工具,吃掉那些弱者。

有一天老虎病了,骡子就去为老虎治病,老虎只是吃兽类吃得太多,又消化不良而生病,可老虎的暴行,没有谁能劝住。故很多动物野兽都恨老虎,都希望有人能除掉老虎。或有强大而聪明野兽除掉它。而老虎生病就是一个天赐良机,骡子就用糖帮助老虎消化。这样一来老虎对糖的依赖,就有些离不开,可糖是一种让牙生病的东西,牙一生病老虎就疼得受不了。

老虎的牙生病后,让老虎无法吃东西,也包括吃野兽。这一下动物高兴了,没有恐惧自己种族被老虎吃灭绝的可能性。但老虎存在一天,他们依旧面临危险。

骡子欲拔掉老虎的牙齿,那时的情形真是虎口拔牙。不过,生了病的老虎,骡子都把它当作并病,老虎的牙齿被骡子一颗颗拔了下来。没有牙齿的老虎国王。动物部落谁都不怕它,都不尊敬它,甚至老虎的家族各自逃命。

森林中,没有了老虎,一下子就恢复了平静。没了战争的森林,动物种族剧增,新的战争又在平静中酝酿。

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来源:中国哲士网

中小学语文教学 黔之驴教案,教学设计 参考资料,课文

作品《黔之驴》新传原文赏析

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