伯牙绝弦

教学目标：

1、读出文言文的节奏，有感情地朗读和背诵。

2、理解文章内容，初步了解文言文的特点，掌握学习文言文的一些方法。

3、感知祖国优秀的传统文化，体悟祖国语言的源远流长和她的神奇魅力。

教学准备：课件

教学时间：一课时

教学过程：

一、 美读成语，引入课题

1、读读下面的词语，一个词语一幅画，一幅图画一风景，一种风景一种情。

皎皎明月 萧萧竹叶 徐徐清风 滚滚波涛 铮铮流水 绵绵春雨

薄暮冥冥 长夜漫漫 风雨凄凄 苍海茫茫 泪眼汪汪 寒风猎猎

2、读读下面的成语，谈谈你的发现：

焚琴煮鹤 剑胆琴心 破琴绝弦 琴棋书画

一琴一鹤 人琴俱逝 对牛弹琴 琴瑟和好

3、揭示题目，简单介绍伯牙；了解“绝弦”。

二、一诵文本，读出韵律

1．自由读，大声读，有读不通的地方多读几遍。

2．再读，随机点评，必要时教师范读或带读，注意引导学生感受文言文的节奏和韵味。

3、看课件读，你发现了什么？读出本文独有的韵味。

伯牙善鼓琴，

钟子期善听。

伯牙鼓琴，

志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

伯牙所念，

钟子期必得之。

子期死，

伯牙谓世再无知音，

乃破琴绝弦，

终身不复鼓。

三、二诵文本，读出真情

将文章再读一遍，看看哪些地方读懂了，哪些地方没读懂？学生研读课文后交流。

预设的生成点：

1．四个“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善听”中的“善”字可以理解为“擅长、善于、精通”的意思；两个“善哉”的“善”可以理解为“好、高、妙、美……”。

2．从何处可以看出伯牙善鼓琴，钟子期善听？伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透过伯牙的琴声，于是他怎么赞叹？（引发学生美读。）

3．引导学生想象仿照原文回答：明月皎皎、萧萧竹叶、徐徐清风、滚滚波涛、铮铮流水、绵绵春雨。并翻译成白话文再激情诵读。

4．理解“伯牙所念，钟子期必得之。”

四、三诵文本，读出哀怨

1、传说第二年伯牙又来拜访钟子期，可惜子期已经染病身亡。钟子期父亲带伯牙来到子期墓前。伯牙端坐着，半晌才拿出琴来，一曲《高山流水》从指尖与琴弦的触碰中汩汩而出。子期伯牙，一个死，一个生；一个在坟里，一个在坟外；一个长眠地下，一个悲愤操琴；阴阳相隔，生死别离。这时候，伯牙的眼前又浮现出与子期相遇的情境。(学生读描写伯牙和钟子期相会的情形)

2、弹着，弹着，伯牙泪水不停地往下淌，忽然，他仰天长啸，悲戚地唱起来：（师范读）

昔年停船清江头，高山流水不期遇。

如今江岸空伫立，不见知音声嘘唏。

子期，子期，子期兮，声声曲怨冲天去。

伤心，伤心，伤心哉，只为思君泪如雨。

思君苦兮心益悲，琴声切切自凄凄。

此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君祭！

3、同学们，发挥你的想象，你觉得展现在你面前的是怎样的一个伯牙？（生说）

4、同学们，把你的理解全部浸注到朗读声中，也来尽情哭泣吧！（读：昔年停船清江头……）

　　5、传说伯牙从腰间取出一把小刀，割断琴弦，双手举琴，向祭台上，用力一摔，古琴断成两截，琴弦也四散开去。伯牙接着长叹道：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”请同学们读一读书上那简洁悲剧性的结局。(生读)

五、四诵文本，读出悠远

1、这个千古流芳的传说流传了二千五百多年，现在人们就用“知音”来表示对自己真正了解的人；伯牙和钟子期的故事流入了许许多多的诗歌里、图画里，流入了中国人的血液里。一曲《高山流水》也成了中国十大古典名曲，你想听一听吗？

2、学生在《高山流水》的琴声中背诵《伯牙绝弦》。

（ 义乌市稠城第一小学 王小坚）