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《伯牙绝弦》实录
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顾富荣
上个月，徐小平老师去杭州观摩全国知名特级教师的精彩展示。回来后，她几次说起闫学的《伯牙绝弦》一课上得很大气，很有诗意，与王崧舟相比，毫不逊色。她说观摩后，还订购了一些教学实录碟片，过一段时间会寄过来。对于闫学，我所知甚少，只是在杂志上看到她写的一二篇文章，内容已经淡忘了。听小平老师如此褒奖闫学，我对那《伯牙绝弦》的教学实录碟片，有了强烈的期待。
就在这个月的月初，我在图书室看到马校采购的许多教学书籍中，有闫学的《牵到河边的马》一书，心里一热，不等小张老师编号，便借了来，以求先睹为快。书中，我读到了《秋天的怀念》和《匆匆》两篇教学实录，感到她的教学风格的确与王崧舟相似；我读到了她的一段人生经历，敬佩她的勤奋，惊羡她的幸运，更景仰她的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚忍不拔的品性。她经历了风雨，也见到了彩虹。
是不是经历过风雨的人，都能见到彩虹？是不是有了辛勤的耕耘，都会得到收获？我想，成功不是一件简单的事情。
今天是周六。早晨，我在教室里组织学生学习。在上第一节前，我走进办公室，小平老师告诉我：闫学的《伯牙绝弦》的教学实录来了，你可以到校园网“视频点播”里去看。我正好空课，便打开小平老师的新电脑（我的电脑是旧的，“视频点播”的门进不去），欣赏起闫学的教学风采来。看到一半，兴致正浓，第一节下课的铃声响起来了。第二节课是我上课。上什么？就上《伯牙绝弦》，趁热打铁，现炒现卖。
于是，带着兴奋，我走进教室。我告诉学生（由四班和三班不参加数奥的学生组成）不要发出声音，静静地看老师在黑板上写《伯牙绝弦》这篇古文。我写得工工整整，学生看得认认真真，教室里安安静静。
文章不长，才80个字。抄写完毕，课也就正式开始。
师：今天，我们学习《伯牙绝弦》这篇古文。小学课本中没有出现过古文。这则古文讲的是一个动人故事。大家先自由地读两到三遍，把它读正确，读通顺。
生（自由读文）
师：谁来读给大家听？（指名读文，指正读得不太好的地方）古文朗读比现代文更强调节奏，更应注重抑扬顿挫。请大家 注意听老师读。
师：学着老师的语调把文章再读一遍。
生（齐声较有节奏地读文）
师：几遍课文读下来，你对题目中的“绝弦”一词怎么理解？
生：把琴弦弄断。
师：不错。那么结尾的“擗琴”什么意思呢？你可以根据文章内容猜测，也可以查字典。
生（猜测）：用刀把琴劈碎。
生（查字典）：把琴摔碎。“擗”是摔的意思。
师：请大家读最后一句话。
生：（读最后一句话）
师：为什么伯牙要摔琴断弦？
生：因为他的知音钟子期去世了。
师：对，再把这句话读一读。
生（读结尾一句）
师：用自己的话说说这句话的意思。
生：钟子期去世了，伯牙说世上再没有他的知音了，于是摔碎了琴，弄断了弦，从此以后不再弹琴了。
师：说得很好。你从哪里看出钟子期是伯牙的知音？
生：伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，曰：“善哉，洋洋乎若江河。”
师：把句子读一读。
生（读句子）
师：哪里不懂？
生：“志在高山”
师：谁能解答？
生：志气在高山。
师：讲得通吗？伯牙弹琴，志气在高山。讲得通吗？
生：好像不通。应该是伯牙弹琴，想表现高山的雄伟的气魄。
师：真聪明。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”谁能用自己的话说说意思？
生：钟子期说：“好啊，就像泰山一样巍峨。”
师：伯牙通过琴声想表现出泰山的雄伟气魄，钟子期听了，仿佛看到了泰山。还记得《月光曲》这篇课文吗？贝多芬美妙的弹奏使盲姑娘和她的哥哥仿佛看到了海上升明月的美丽景色。
师：理解了“志在高山”一句，再读“志在流水”一句，也就不难了。读――
生（读“志在流水”句）
师：“洋洋”什么意思？
生：辽阔无边。
师：古代的“江”指长江，“河”指黄河。谁能用自己的话说说意思。
生：伯牙通过弹琴想表现流水的气势，钟子期说：好啊，就像辽阔无边的长江黄河。
师：是啊，伯牙想弹什么，钟子期都能听得懂。所以说――
生：伯牙所念，钟子期必得之。
师：“念”、“得”各是什么意思？
生：“念”是想的意思，“得” 是懂得的意思。
师：把这三句话读一读（指“高山”、“流水”“所念”）
生（读句子）
师：说明什么 ？
生：伯牙善鼓琴，钟子期善听。
师：你可真会读书啊！课文我们已经读懂了，回过头来再来看“知音”这个词，说说你的理解。
生：钟子期不但能听懂伯牙的琴声，还能知道伯牙心里想什么。
师：伯牙与子期心心相印，心有灵犀一点通。当子期去世后，伯牙摔碎的仅仅是琴吗？
生：他摔碎的其实是一颗心。
师：你真是伯牙的知音啊！让我们一起把这千古流传的感人故事铭记在心。背诵。
是闫学的教学艺术，教学激情感染着我，使我即兴为学生上了这一课。上得自我感觉还是很投入，很有意思。没有预设，全凭着一股激情。
第三节课，上数奥的学生回到了教室。我决定给他们也上这一篇古文。为了不使刚刚学过文章的学生产生厌倦又达到复习深化的目的，我采用另一种思路进行教学。
于是即兴创作了我的第二版《伯牙绝弦》。
师：知音故事我们曾经耳闻过。今天我们学习它的经典原文。因为是古文，要把它读通顺不是很容易。请大家自由读二三遍。
生（练读课文）
师：谁来读给大家听。
生（读课文，师指正读得不太好的地方）
师：请听刚才学过的同学读一遍。
生（非数奥学生齐读）
师：大家一起读一遍。
生：（全班学生读）
师：读了以后，你发现哪句话读不懂？
生（数奥生）：“伯牙鼓琴，志在高山。”
师：谁来解答？
生（非数奥学生）：伯牙弹琴，想表现高山的气势。
以下均为数奥学生提问，非数奥学生作答。既是是检验上节课所学效果，又激发两方面学生的积极性，课堂呈现生生互动的气氛。
师：课文的语句意思我们基本上理解了，下面请大家用自己话讲讲这个动人的故事，先在下面练一练。
师：谁愿意展示自己讲故事的水平？
指名两学生讲（通过讲故事学生古文今译，流畅表达的目的，同时加深学生对故事的印象）
师：这则故事语言优美，读起来节奏明快，很有韵味，请大家熟读背诵。先练习，比一比谁能很快背出来。
指名背诵课文。女同学背诵，男同学背诵。4组学生轮流背诵。
师：学习了这个感人的故事，你想说些什么？
生（数奥生）：人要得到真正了解的知音很难。
生（数奥生）：如果能找到人生的知音，那将是幸福的，快乐的。
生（数奥生）： 知己是一种特殊的朋友。每个人都可以有很多朋友，但知己就很难说。有的人倾其一生也找不到一个知己。
师：是啊，一个人只要能有一个真正的知己也就够了，鲁迅先生曾说，“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”。
人生中有一知己是可贵的，如果你有了你的知己，请一定要珍惜，因为朋友易求，知己难得啊！
生（数奥生）：一个有才能的人，需要有人去发现他，提拔他，否则他的都能不能发挥出来。伯牙有绝世之才，但是当知音钟子期去世，没有人能真正欣赏他的艺术，他感到生活没有了意义。
生：“英雄无用武之地。”那英雄不就太可悲了吗？
师：唐代大文学家韩愈有一篇散文《马说》。说的有个叫伯乐的人会识别千里马，但是很多人不会识别千里马，结果千里马受到不公正的待遇，不能吃饱，不能得到有效的训练，最后与一般的马一起老死在马棚里。所以一个有才能人的，要想获得成功，除了他自己的勤奋努力，还需要别人去赏识，去发现，去重用。
同学们，现在我们要做的是努力学习，掌握知识，练好本领，成为一匹千里马。如果没有真正的本领，即使有幸遇上伯乐，也是没有用的。
与第一次教课比较，第二次教学方法更为灵活，学生参与的积极性更高，对文章的感悟更深。静心一想，是我的教学激情在起作用。第一次，是因为看了闫学的课，我产生了跃跃欲试的冲动；第二次，则是因为第一次教得顺畅，有了成功的体验，而产生欲罢不能的激动。
教学需要感情，没有感情的教学，出不了彩。
附文
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，曰：“善哉，洋洋乎若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，于是擗琴绝弦，终身不复鼓琴。
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来源：中国哲士网
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作品《伯牙绝弦》实录原文赏析
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