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伯牙绝弦教学设计

伯牙绝弦

教学目标:

1、  朗读课文。背诵课文。

2、  能根据注释和课外资料理解词句的意思,能用自己的话讲讲这个故事。

3、  积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。

教学重难点:

1、  重点:学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上记诵积累。

2、  难点:感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

教学准备:多媒体课件

教学时间:一课时

教学过程:

一、揭题导入

课件出示高山、流水图片,播放《高山流水》音乐。

师:同学们,我们先来欣赏一段音乐,你觉得这段音乐是表现什么的?

生:(略)

师:你真有音乐想象力,你的音乐欣赏水平真不错,你知道吗?在春秋战国时期,楚国有一个樵夫,他也有很高的音乐欣赏水平。你知道他是谁吗?

生:俞伯牙/钟子期。

师:俞伯牙是宫廷乐师,当然有很高的音乐欣赏水平,老师要介绍的这个人,他只是一个山野樵夫,他就是钟子期。

据说,这首曲子是根据一个千古流传的历史典故“高山流水觅知音”改编的,同学们听说过这个故事吗?

今天,我们一起重读这个历史传说,看看这个故事能给今天的我们什么样的启迪。

(揭题,解题)“伯牙绝弦”是什么意思?“绝”是什么意思?“弦”指什么?

学生解题。(伯牙割断琴弦/伯牙断绝弹琴)

师:在我们现代汉语里,有很多这样的词语,如:两个人从此不再交往,叫——

学生:“绝交”;

师:著名作家金庸不再写文章,叫——

学生:“绝笔”,

师:绝笔不是这个意思,叫“封笔”;电影演员不再演电影,叫——

学生:“封影”,

师:不叫“封影”,叫“息影”;伯牙从此不再弹琴,叫——

学生:“绝弦”。

二、初读课文

引导:伯牙为什么绝弦?让我们走进课文。同学们有没有发现,今天要学的这篇文章跟以往的有什么不同之处吗?

生:是古文/是竖着读的/从右往左读的……(引导学生了解古人的阅读习惯)

1、学生自由读课文,要求读准字音。

2、朗读指导

注意停顿恰当,师范读重点句:

峨峨兮/若/泰山!洋洋兮/若/江河!伯牙谓/世/再无知音

师:你知道为什么要这样停顿吗?“兮”是什么意思?这里是句中语气停顿。

三、读懂课文内容

1、这是一个发生在春秋战国时期的故事,故事的主人公是俞伯牙和钟子期,课文记叙了一个怎样的故事?这是一篇文言文,阅读起来可能有点难度,我们以前也曾学过古诗,学习文言文的方法和学习古诗的方法大致差不多:

学习文言文的方法:

(1)借助课文注释

(2)联系上下文理解

(3)不能生搬硬套,要学会用自己的话读懂课文的意思

2、自学课文

3、这篇文章总共77个字,有一个字出现了四次,是哪一个字?把有关的语句找出来读一读。文言文中有同字不同意的现象,这四个“善”字在不同的句子里意思是不是相同呢?

请选择“善”在问中的意思:

(1)、伯牙善鼓琴,钟子期善听。

(2)、“善哉,峨峨兮若泰山!”

      “善哉,洋洋兮若江河!”

A、擅长、善于

B、表示赞叹

伯牙善鼓琴,钟子期善听.

“善”你觉得是什么意思?(擅长、善于、在某一方面有特长)

伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

这里的“善”又是什么意思?(太好了、太棒了、真好……引导学生明白这是一种赞叹。)你能把整句话连起来说一说吗?

课文中还有两个字,都是上下结构,“心”字底,都表示“心里想的”,是哪两个字?(志——念)联系句子理解。

4、用自己的话说说这个故事。

四、寻知音之苦

师:伯牙是楚国著名的琴师,而子期只是一个山野樵夫,在茫茫人海中,为什么伯牙视他为自己唯一的知音呢?这里还有一个故事,我们一起来听一听。

故事梗概:伯牙在楚国做宫廷乐师,一天,楚王君臣饮宴,请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名作《水仙操》,他弹得非常投入,把琴曲所描绘的红日、云霞、山林、海浪以及风、雨、雷、电等变幻多端的海上风光表现得是淋漓尽致。但是,他没有想到,就是这么一首优秀的乐曲,却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣,楚王听了这首乐曲以后,连连摇头说:“弹得太嘈杂了,换首弹弹吧!”伯牙只好改弦更张,换了一曲《高山流水》。这时,楚王君臣早已喝得酩酊大醉,有些甚至在琴声中昏昏睡着了。伯牙的心里是又气愤又伤心,他的内心在想什么?

生:略

师:即使是有人在欣赏他的琴声,即使有人在称赞他的琴声,那也是表面的,肤浅的。春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。伯牙的内心在呼唤,他在呼唤什么?

五、遇知音之喜

伯牙把自己的情感融进到乐曲中去,他用琴声表现了自己像高山一样巍然屹立于天地之间的情操,以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧,谁听懂他的内心了呢?(钟子期)用课文里的句子告诉老师。

伯牙用琴声表现了他浩浩然的鸿鹄之志和坦荡荡的君子情怀,你能用你的朗读来证明子期是伯牙的知音吗?

朗读“善哉,峨峨兮若泰山!”

    “善哉,洋洋兮若江河!”

伯牙是音乐才子,他的琴技达到了炉火纯青的地步,想象一下,伯牙的琴声还能表现哪些动人的场景呢?(学生自由发言)课件出示:

清风徐徐  杨柳依依

明月皎皎  炊烟袅袅

波涛滚滚  芳凄凄

霞光缕缕  春雨绵绵

假如你是钟子期,当“伯牙鼓琴,志在清风”,透过伯牙的琴声,你感受到那徐徐的清风了吗?于是,你怎样赞叹?(善哉,徐徐兮若清风!)

伯牙鼓琴,志在杨柳,钟子期曰:                       。

伯牙鼓琴,志在明月,钟子期曰:                       。

伯牙鼓琴,志在炊烟,钟子期曰:                       。

伯牙鼓琴,志在波涛,钟子期曰:                       。

伯牙鼓琴,志在芳,钟子期曰:                       。

伯牙鼓琴,志在霞光,钟子期曰:                       。

伯牙鼓琴,志在春雨,钟子期曰:                       。

师:人生难得一知己,伯牙子期琴相系。凡伯牙所念,钟子期必得之,如此理解自己心意的朋友,这就叫——知音,伯牙因得知音而大喜,“相识满天下,知音能几人”

六、失知音之痛

师:无奈,世事难料,子期不幸去世。

子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.

伯牙仅仅是此时不弹琴吗?他为什么要绝弦?

伯牙在子期墓前曾经写下一首短歌,来悼念自己的知音,听老师读这首短歌,然后告诉我伯牙为什么绝弦。

忆昔去年春,江边曾会君.

今日重来访,不见知音人.

但见一土,惨然伤我心!

伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷.

来欢去何苦,江畔起愁云.

此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!

生:略

师:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!是啊,知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求?而今,那个最懂我的人已离我而去,怎能不令我痛煞心肠?世间风情千千万万,可纵有千种风情,更与何人说?从此后,只能“欲取鸣琴弹,恨无知音赏”了,所以,古琴啊古琴,我留你何用?(做摔琴状)伯牙从此不再弹琴,作为一个宫廷乐师,伯牙在绝弦的同时,将意味着失去什么?

生:金钱、地位、名誉……

师:是的,从此,富贵如云散,名利成枉谈,只有清风明月相伴,高山流水相依,剩下的只有无边的寂寞罢了。这就是“伯牙摔琴谢知音”,千百年来,“伯牙绝弦”已成为“知音” 的代名词了。此时此刻,你对知音是不是有了更深刻的感悟了呢?

知音是                                      。

知音是                                      。

知音是                                      。

知音是                                      。

(可以用自己积累的诵咏知音、知己、深厚友谊的诗句来表达自己对知音的理解,也可以用自己的话来说)

七、诵读感悟情感

1、这是一篇经典的古诗词佳作,让我们再来读课文,读出自己的情感,读出自己的感悟。

学生自由朗读

2、  个性朗读。

3、  不同形式的朗读

师生分角色读

学生分角色读

4、  背诵课文

5、  课堂结束语

同学们,学了这篇课文,我们知道知音难觅,每个人都在寻觅自己的知音,有道是“千古知音最难觅”,世界这么大,并不意味着每个人都能寻觅到自己的知音,但我们要知道幸福在于过程,我们要在寻觅的过程中,见证人生的美好,感受人生的温暖。

来源:中国哲士网

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