伯牙绝弦

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

【课堂实录描述】
师：同学们，平时接触过一些文言文课文，能否给大家诵读一些？
（学生背一小段文言文课文）
师：背得真好。大家在读的时候，对文言文有什么感受？
生1：难懂。生2：有趣。生3：精炼。……
师：看来，每个人学习文言文都有不同的感受。今天我们再一次接触文言文，相信大家会越来越喜欢。 在学习之前，请大家随着一段优美的音乐，听老师讲一个动人的故事。（教师配乐述说）
师：这个故事千古传诵，就是我们今天要学习的25课《伯牙绝弦》。
师：自由、大声读课文，至少读3遍，有生字的地方，难读的地方多读几遍。
（学生自由大声地读课文）
师：读通顺了吗？但是古文的朗读和现代文不同，要读出节奏。再次朗读课文，这次要求读得有节奏。
生1：读课文。（ 师评：第一次接触文言文就读得这么好。）
生 2：读课文。 （师评：真好，我最喜欢她读的两个地方。第一个地方是“峨峨……”，第二个“必得之”。）
生：一起有感情地齐读课文。
师：我们放慢节奏再读一遍。
师：真是读得越来越有滋味，俗话说：读书百遍，其义自见。说说“伯牙绝弦“的意思？生：伯牙再也不弹琴了。
师：真会读书。能够说出字表达的意思。
师：“绝”是什么意思？
生：决断。
师：你是怎么知道的？
生：看后面的注释。
师：联系上下文，看后面的注释，这是学习古文的好方法。
师：课文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”？
生；“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？
生；这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。
师：默读课文，借助注释，谁能说说这5句文言文的意思。（自由发言）
师：当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以交流。
生1：我读懂了“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们伯牙很喜欢弹琴，钟子期很喜欢听。
师：这个“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？
生：4次。
师：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？
生1：啊！  生2：好啊！
师：相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？
生1：真棒啊！  生2：了不起！ 生3：真厉害！……
师：由此可以看出这里的“善哉”表示赞叹。其他同学读懂了什么？
生1：我读懂了“伯牙鼓琴，志在高山”。这句话的意思是说伯牙在鼓琴的时候，心理想着高山，琴声里就会出现高山……
师：这位同学理解的真好，我要忍不住对你说“善哉”。
生2：我觉得伯牙弹琴的技术高超，心中想什么，就弹出什么。
生3：我读懂了“伯牙所念，钟子期必得之”就是说，他们之间心息相通，是知音。
师：你们又从哪里看出“伯牙所念，钟子期必得之”？
生：伯牙善鼓，钟子期善听。
师：伯牙是个富有表现力的音乐家，他除了志在高山、志在流水，他的琴声里还会表现什么景物呢？
生1：有清风；生2：有明月；生3：有白云；生4：有雷声；……）
师：这些景物，如果像课文中一样，用叠词来形容，怎么形容？如“洋洋的江河”。
假如你变成了善听的子期，当“伯牙鼓琴，志在明月——”的时候，你怎么赞美他？
生1：钟子期曰：“善哉，皎皎兮若明月！”
师：伯牙鼓琴，志在春雨——
生2：钟子期曰：“善哉，沙沙兮若春雨！”
师：伯牙鼓琴，志在雷鸣——
生3：钟子期曰：“善哉，隆隆兮若雷鸣！”
师：伯牙鼓琴，志在欢笑——
生4：钟子期曰：“善哉，爽爽兮若欢笑！”
……
师：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。这就是——
生答：知音。
师：真正的知音。在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗？为什么偏偏视钟子期为知音？
生：因为其他人听不懂，而钟子期能听懂他的琴声。……
师：那么，别人对他的赞美是什么样的？
生：表面的。  肤浅的。 
师：你能想象别人那种空虚的赞美吗？  （学生自由说）
师：当他听不到子期的赞美时，心情会是怎样的？
生1：失望。  生2：寂寞。  生3 ：忧虑。 生4：渴望。……
师：后来，终于遇到了子期，他的心情怎样的？
生1：快乐。  生2：激动。 :生3：充满希望。  生4：欣慰。……
师：此时，他们仅仅是音乐上的知音吗？
生1：我认为他们还是生活上的知音。
生2；他们是人生的知音。
生3；他们还是生命的知音。
生4：他们的相遇是心灵的交融，是快乐的，幸福的。
师；真是“伯牙所念，钟子期必得之”。知音，真是太少了，再来感受知音相遇的那份感受和那份柔情。（生齐读课文前4句）
师：同学们的朗读让我们看到了真正的知音。不幸的是，子期得病而死，伯牙——
生齐读课文最后一句：“伯牙谓世再无知音，乃擗琴绝弦，终身不复鼓。”
师：伯牙为什么认为子期是最后的知音？
生1：因为子期能听懂伯牙的琴声。
生2：因为他们之间就像亲人一样。
师：是啊，伯牙鼓琴，志在高山，再也没有人赞他——生齐读：善哉，峨哦兮若泰山。师：志在流水，再也没有人赞他——生齐读：善哉，洋洋乎若江河。
师：他在断绝琴的时候，也断绝了什么？
生1：断了他的前程。 生2：断了他的心弦。 生3：断了他的希望。……
师：伯牙断了琴弦，留下无边无际的孤独、寂寞。当你理解这样的心情的时候，再读读这段话。
生：朗读全文。
师：读了这个故事，你感动吗？你想安慰他、赞美他或是鼓励他吗？将你此刻内心的想法写出来。（学生动笔写感受。）
生1：伯牙，我同情你，你一定很寂寞，振作起来，你一定能找到新的知音。
生2：知音子期，你怎么舍得舍我而去！今日送你，没有什么能表我心，就此破琴绝弦，就当用琴和琴声送你，好似一路有我相伴吧，一路走好！
……
师：写得真好，你们都是伯牙的知音啊！听了你们的见解，老师也忍不住在想， “千古知音最难觅”，如果遇到了知音，我们应该珍惜……愿你们能从这个故事中感受到人生的温暖。《伯牙绝弦》成了知音的代名词，后人还根据这个故编写了一首乐曲《高山流水》，让我们再一次深情地朗读课文。

　　 播放《高山流水》音乐，全班学生在音乐声中朗读课文。