,是培育众多人才的关键。但是,孔子也曾提出“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣”,“唯上智与下愚不移”。他歧视劳动人民,把他们看作不可教诲的下愚,这些都表现了贵族士大夫的阶级偏见,也是对他自己教育思想和教学活动的怀疑和否定。
孔子创立了比较完整的思想体系,虽然有传统的天命观念,但总起来说有利于社会的进步,因此在战国时代得到了进一步发展,成为先秦显学之一。在秦统一中国之前,孔子及儒家思想仅仅是先秦百家争鸣中的一个学派,汉代之后,为满足封建中央集权制国家的建立,封建统治者需要一种既能适合封建社会又具有一定保守倾向的思想,于是孔子的思想受到重视。汉武帝时,采纳董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”,孔子在中国历史上的至尊地位被正式确立起来。
孔子的思想对中国哲学发展有极大的影响,对中国封建时代的文学、艺术、教育、史学、政治理论也产生过巨大影响,在一定意义上说,孔子是中国传统文化的杰出代表。但是在漫长的封建社会中,统治阶级出于自身需要,片面地发展了孔子思想中保守的一面,使其变成了束缚人民思想的绳索。“五四”运动提出“打倒孔家店”的口号,陈独秀、李大钊、鲁迅等人在批判封建专制制度的同时,对孔子思想的保守性也进行过尖锐的抨击。
个人著作:
1、《人性奇学》 新疆人民出版社
2、《诗经》 吉林摄影出版社
3、《论语》 吉林人民出版社
4、《论语通译》 北京理工大学出版社
5、《孔子集语译注上》 黑龙江人民出版社
6、《孔子集语译注下》 黑龙江人民出版社
7、《尚书》 中国经济出版社
研究著作:
1、《儒家始祖:孔子的故事》 骆承烈 华文出版社
2、《孔子家语》 冯国超 吉林人民出版社
3、《孔子的智慧》 董秀菊 远方出版社
4、《左手孔子 右手老子》 林语堂 陕西师范大学出版社
5、《孔子传》 张秉楠 吉林文史出版社
6、《孔子妙语》 齐 思 百花文艺出版社
7、《大儒列传孔子》 张秉楠 吉林文史出版社
8、《至圣先师孔子》 薛卫民 吉林文史出版社
9、《孔子的中庸教育哲学》 于建福 中央编译出版社
10、《人味孔子》 & 上一页 [1] [2] [3] 下一页
|