大传
礼不王不禘.王者禘其祖之所自出.以其祖配之.诸侯及其大祖.大夫士有大事.省于其君.干祫及其高祖.
牧之野.武王之大事也.既事而退.柴于上帝.祈于社.设奠于牧室.遂率天下诸侯.执豆笾.逡奔走.追王大王亶父.王季历.文王昌.不以卑临尊也.
上治祖祢.尊尊也.下治子孙.亲亲也.旁治昆弟.合族以食.序以昭缪.别之以礼义.人道竭矣.
圣人南面而听天下.所且先者五.民不与焉.一曰治亲.二曰报功.三曰举贤.四曰使能.五曰存爱.五者一得于天下.民无不足.无不赡者.五者一物纰缪.民莫得其死.圣人南面而治天下.必自人道始矣.立权度量.考文章.改正朔.易服色.殊徽号.异器械.别衣服.此其所得与民变革者也.其不可得变革者则有矣.亲亲也.尊尊也.长长也.男女有别.此其不可得与民变革者也.
同姓从宗.合族属.异姓主名治际会.名著而男女有别.其夫属乎父道者.妻皆母道也.其夫属乎子道者.妻皆妇道也.谓弟之妻妇者.是嫂亦可谓之母乎.名者.人治之大者也.可无慎乎.
四世而缌.服之穷也.五世袒免.杀同姓也.六世亲属竭矣.其庶姓别于上.而戚单于下.昏姻可以.通乎.系之以姓而弗别.缀之以食而弗殊.虽百世而昏姻不通者.周道然也.
服术有六.一曰亲亲.二曰尊尊.三曰名.四曰出入.五曰长幼.六曰从服.
从服有六.有属从.有徒从.有从有服而无服.有从无服而有服.有从重而轻.有从轻而重.
自仁率亲.等而上之至于祖.名曰轻.自义率祖.顺而下之至于祢.名曰重.一轻一重.其义然也.
君有合族之道.族人不得以其戚.戚君位也.
庶子不祭.明其宗也.庶子不得为长子三年.不继祖也.别子为祖.继别为宗.继祢者为小宗.有百世不迁之宗.有五世则迁之宗.百世不迁者.别子之后也.宗其继别子之所自出者.百世不迁者也.宗其继高祖者.五世则迁者也.尊祖故敬宗.敬宗尊祖之义也.
有小宗而无大宗者.有大宗而无小宗者.有无宗亦莫之宗者.公子是也.
公子有宗道.公子之公.为其士大夫之庶者.宗其士大夫之适者.公子之宗道也.
绝族无移服.亲者属也.
自仁率亲.等而上之至于祖.自义率祖.顺而下之至于祢.是故人道亲亲也.亲亲故尊祖.尊祖故敬宗.敬宗故收族.收族故宗庙严.宗庙严故重社稷.重社稷故爱百姓.爱百姓故刑罚中.刑罚中故庶民安.庶民安故财用足.财用足故百志成.百志成故礼俗刑.礼俗刑然后乐.诗云.不显不承.无斁于人斯.此之谓也.
少仪
闻始见君子者.辞曰.某固愿闻名于将命者.不得阶主.适者曰.某固愿见.罕见曰闻名.亟见曰朝夕.瞽曰闻名.
适有丧者曰比.童子曰听事.适公卿之丧.则曰听役于司徒.
君将适他.臣如致金玉货贝于君.则曰致马资于有司.敌者曰赠从者.
臣致襚于君.则曰致废衣于贾人.敌者曰襚.
亲者兄弟.不以襚进.
臣为君丧.纳货贝于君.则曰纳甸于有司.
赗马入庙门.赙马.与其币.大白兵车.不入庙门.
赙者既致命.坐委之.摈者举之.主人无亲受也.
受立授立.不坐.性之直者.则有之矣.
始入而辞.曰辞矣.即席.曰可矣.
排阖说屦于户内者.一人而已矣.有尊长在则否.
问品味.曰.子亟食于某乎.问道艺.曰.子习于某乎.子善于某乎.
不疑在躬.不度民械.不愿于大家.不訾重器.
泛埽曰埽.埽席前曰拚.拚席不以鬣.执箕膺擖.
不贰问.问卜筮曰.义与志与.义则可问.志则否.
尊长于已踰等.不敢问其年.燕见不将命.遇于道.见则面.不请所之.丧俟事.不犆吊.侍坐弗使.不执琴瑟.不画地.手无容.不翣也.寝则坐而将命.侍射则约矢.侍投则拥矢.胜则洗而以请.客亦如之.不角.不擢马.
执君之乘车则坐.仆者右带剑.负良绥.申之面.扦诸幦.以散绥升.执辔然后步.
请见不请退.朝廷曰退.燕游曰归.师役曰罢.
侍坐于君子.君子欠伸.运笏.泽剑首.还屦.问日之蚤莫.虽请退可也.
事君者.量而后入.不入而后量.凡乞假于人.为人从事者亦然.然故上无怨.而下远罪也.
不窥密.不旁狎.不道旧.故不戏色.
为人臣下者.有谏而无讪.有亡而无疾.颂而无讇.谏而无骄.怠则张而相之.废则埽而更之.谓之社稷之役.
毋拔来.毋报往.毋渎神.毋循枉.毋测未至.士依于德.游于艺.工依于法.游于说.毋訾衣服成器.毋身质言语.
言语之美.穆穆皇皇.朝廷之美.济济翔翔.祭祀之美.齐齐皇皇.车马之美.匪匪翼翼.鸾和之美.肃肃雍雍.
问国君之子长幼.长.则曰 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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