新华网曲阜９月３０日电（董学清 唐学萍）诵读伟大的政治家、文学家曹操的诗《短歌行》“周公吐哺，天下归心”，每每被其浩荡之气所震撼。不仅曹操敬仰周公，乾隆皇帝九次驾临曲阜也总是拜完万世师表，又去周公庙拈香行礼拜谒周公。周公是鲁国的第一位国君，却是一天都没有上任。但是记者在曲阜采访，不管是质朴的平民百姓还是拜完周公庙的游客都表达了对周公万分敬仰之情。

　　周公，姓姬名旦，他是周文王的儿子，西周武王的四弟，因“周”地为其采邑，所以世称他为周公。周文王崩驾后，周公和姜太公辅佐周武王，伐纣灭商，立下了汗马功劳。商朝灭亡后，武王开始了大分封：首封姜太公于营丘（今山东临淄）国号齐，周公于少昊之墟曲阜，国号鲁。但是，由于周王朝刚刚建国，百废待兴，周公旦没有到曲阜就国，留相王室，辅佐武王。周武王崩逝后，周公立１３岁的太子即位，他就是成王。成王年少，尚不能理政，周公恐怕天下闻武王崩而发生动乱，于是决定协助成王践天子位而摄政，治理天下。后来前朝王公贵族发动“武庚叛乱”，周公东征，经过三年征战，彻底摧毁了商朝在东方的残余势力。东征结束后，周公仍不能离京赴鲁就国，于是成王封周公长子伯禽为“鲁公”，代替周公前往鲁国就任，镇守东方。

　　周公在治理国家方面具有丰富的经验和办法。他根据夏商两代治理国家的经验、教训，以及周人祖先以德治国的方略，“制作礼乐”，完善、确定了繁盛奴隶制社会的宗法制、分封制、世袭制等规章制度，被称为“周礼”或“周公之典”。

　　他虽然没有到鲁国就任，但是送儿子伯禽去鲁国就国时，他嘱咐儿子一定谨慎治国谦虚做人，他谈到自己常常“一沐三握发，一饭三吐哺”礼贤下士，还犹恐失去天下的贤才。他还把治国之道都刻下来，命一个人背着走在伯禽的前面，让儿子边走边学。

　　周公为国事日夜操劳，弥留之际，伯禽请求将他的遗体送到鲁国安葬，以便代代祭祀。但周公却坚决反对，他再三嘱咐儿子，一定要将他葬在镐京（周朝都城）附近，以示他死了也不敢离开成王的身边。周公死后，成王给周公谥号为“文”称“周文王”。并特许在鲁国建文王庙，以周公配享文王，命鲁国可以用天子礼乐祀周公。

　　孔子称赞周公人生得美，创制了“周礼”。周礼也是孔子儒家思想的中心内容。

　　周公庙也称“元圣庙”，在曲阜城东北。鲁国被楚国灭后庙废，北宋重修周公庙，历经宋、元、明、清多次重建，成为今天的规模，面积达７５亩，共计三进院落。“元圣殿”内正中端坐着头戴十二旒冕，身着深褐色章服，红面白须的周公塑像，像上高悬“明德勤施”，左右两旁木柱有乾隆皇帝手书的对联。旁边就是他的儿子白面乌须的鲁公伯禽塑像。

　　金秋时节，前来参加第十九届国际孔子文化节的外国友人，海内外华人络绎不绝，游完三孔，又来到周公庙前，参拜又一位伟人。（完）