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周公与周公庙
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周公姓姬名旦,亦称叔旦,是周文王的第四子。他辅佐武王伐纣曾两次东征,并为西周奴隶制国家制定了各种典章制度,是我国著名的奴隶主政治家。《曲阜县志》记载:“武王十三年定天下,封公于少昊之墟曲阜,公不就封,留相武王,成王即位,命世子伯禽就封于鲁。”伯禽就封后,曾在理国中心建太庙,以祭祀周公。鲁亡后,太庙荒废。宋真宗大中祥符元年(公元1008年)追封周公为“文宪王”,并在鲁太庙的旧址上为周公立庙。明成化二年(公元1466年)置洒扫户。弘治十三年(公元1500年),访得东野禄为周公第六十代孙,遂令其管理春秋祭祀,正德十三年(公元1518年),开始设置祭田、祭器等。至清代已拥有祭田493亩,东野氏袭封为“翰林院五经博士”。孔府档案0387-1415卷有元圣周公后裔承袭翰林院五经博士和选补元圣庙奉祀生的记载,今周公庙东北三公里的公野林,即东野氏归有的林地。 周公庙曲阜城东北里许高阜之上。因封建帝王曾封周公为“元圣”,故亦称“元圣庙”。 周公庙经宋、元、明、清及解放后文物部门的多次修建,方具今之规模。总面积为42亩,殿、亭、门、坊共计57间,三进院落,四周围以丹垣。其间桧、柏、楷、槐等古树庇荫,蔚为壮观。 周公庙的大门名叫“棂星门”。灰瓦之下复盖着4层拱的木坊。朱棂之外遍布兰色基调的彩绘龙纹、炎焰纹,4根柱顶的4个绿瓷八棱鼓上各有武士一名,门内为第一进院,内有一东西甬道,左右立有石坊一座。东坊额刻“经天纬地”,西坊额刻“制礼作乐”,赞颂周公功绩。二门为承德门,有明嘉靖、清嘉庆时优免周公后裔等石碑数座。院两侧各有一小院,东为问礼堂故址,西为更衣厅遗址。三门为达孝门,门下有9块谒周公庙碑。门前东侧一方形碑亭内有清康熙御制大型石碑一座,雕镂风格严谨精细,盘龙穿插飞舞,龟趺昂首怒目,异常生动。 三门内的元圣殿是周公庙的中心建筑。大殿阔5间,深3间,绿瓦彩绘,殿内正中上悬“明德勤施”匾额,左右两旁抱柱悬挂巨幅木雕对联,上联曰“宫礼功成宗国磬香传永世”,下联曰“图书象演尼山统绪本先型”,皆为乾隆皇帝御笔。西北壁上嵌有汉画石刻,名为“周公负扆图”,石刻虽已残破,但仍看出一人拱立,左端隶书“周公”二字。殿中神龛中端坐周公塑像,塑像头戴十二旒之冕,身着深褐钯云纹章服,腰束丝绦,双手秉圭,端坐仰视,五绺长鬓,恬静安神。像前有一供案,为当年放置祭品处,东旁配坐鲁公伯禽塑像,西旁侍立“金人”塑像,金人背后并书有周公口嘱的铭文。铭文内容是周公以自己从政的切身体验,规诫伯禽处理事要小心谨慎。 元圣殿前有一露台,台下中置一盘龙石香炉,为当年祭祀的场所。两旁并列十五六座石碑。有元天历、明嘉靖、万历、清顺治、康熙年间的碑刻。其中时间最早的是西排居中的一座大碑,为宋大中祥符元年(1008年)所立宋真宗撰书的“文宪王赞”碑。
(摘自:《孔子与曲阜》)
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来源:中国哲士网
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