曾子问

    曾子问曰．君薨而世子生．如之何．孔子曰．卿大夫士．从摄主．北面于西阶南．大祝裨冕．执束帛．升自西阶．尽等．不升堂．命毋哭．祝声三．告曰．某之子生．敢告．升．奠币于殡东几上．哭降．众主人．卿．大夫．士．房中．皆哭．不踊．尽一哀．反位．遂朝奠．小宰升．举币．三日．众主人．卿．大夫．士．如初位．北面．大宰．大宗．大祝．皆裨冕．少师奉子以衰．祝先．子从．宰宗人从．入门．哭者止．子升自西阶．殡前北面．祝立于殡东南隅．祝声三．曰．某之子某．从执事敢见．子拜稽颡哭．祝．宰．宗人．众主人．卿．大夫．士．哭踊．三者三．降东反位．皆袒．子踊．房中亦踊．三者三．袭衰杖．奠出．大宰命祝史．以名遍告于五祀山川．

    曾子问曰．如已葬而世子生．则如之何．孔子曰．大宰．大宗．从大祝而告于祢．三月．乃名于祢．以名遍告．及社稷．宗庙．山川．

    孔子曰．诸侯适天子．必告于祖．奠于祢．冕而出视朝．命祝史告于社稷．宗庙山川．乃命国家五官而后行．道而出．告者五日而遍．过是非礼也．凡告用牲币．反亦如之．诸侯相见．必告于祢．朝服而出视朝．命祝史．告于五庙．所过山川．亦命国家五官．道而出．反必亲告于祖祢．乃命祝史．告至于前所告者．而后听朝而入．

    曾子问曰．并有丧．如之何．何先何后．孔子曰．葬．先轻而后重．其奠也．先重而后轻．礼也．自启及葬不奠．行葬不哀次．反葬奠．而后辞于殡．遂修葬事．其虞也．先重而后轻．礼也．

    孔子曰．宗子虽七十．无无主妇．非宗子．虽无主妇可也．

    曾子问曰．将冠子．冠者至．揖让而入．闻齐衰大功之丧．如之何．孔子曰．内丧则废．外丧则冠而不醴．彻馔而埽．即位而哭．如冠者未至．则废．如将冠子而未及期日．而有齐衰大功小功之丧．则因丧服而冠．除丧不改冠乎．孔子曰．天子赐诸侯大夫冕弁．服于大庙．归设奠．服赐服．于斯乎有冠醮．无冠醴．父没而冠．则已冠．埽地而祭于祢．已祭

而见伯父叔父．而后飨冠者．

    曾子问曰．祭．如之何则不行旅酬之事矣．孔子曰．闻之小祥者．主人练祭而不旅．奠酬于宾．宾弗举．礼也．昔者鲁昭公练而举酬行旅．非礼也．孝公大祥．奠酬弗举．亦非礼也．

    曾子问曰．大功之丧．可以与于馈奠之事乎．孔子曰．岂大功耳．自斩衰以下．皆可礼也．曾子曰．不以轻服而重相为乎．孔子曰．非此之谓也．天子诸侯之丧斩衰者奠．大夫齐衰者奠士则朋友奠．不足则取于大功以下者．不足则反之．曾子问曰．小功可以与于祭乎．孔子曰．何必小功耳．自斩衰以下．与祭礼也．曾子曰．不以轻丧而重祭乎．孔子曰．天子诸侯之丧祭也．不斩衰者不与祭．大夫齐衰者与祭．士祭不足．则取于兄弟大功以下者．

    曾子问曰．相识有丧服．可以与于祭乎．孔子曰．缌不祭．又何助于人．

    曾子问曰．废丧服．可以与于馈奠之事乎．孔子曰．说衰与奠．非礼也．以摈相可也．

    曾子问曰．昏礼既纳币．有吉日．女之父母死．则如之何．孔子曰．婿使人吊．如婿之父母死．则女之家亦使人吊．父丧称父．母丧称母．父母不在．则称伯父世母．婿已葬．婿之伯父．致命女氏曰．某之子有父母之丧．不得嗣为兄弟．使某致命．女氏许诺而弗敢嫁．礼也．婿免丧．女之父母使人请．婿弗取而后嫁之．礼也．女之父母死．婿亦如之．

    曾子问曰．亲迎女在涂．而婿之父母死．如之何．孔子曰．女改服．布深衣．缟总．以趋丧．女在涂．而女之父母死．则女反．如婿亲迎．女未至．有齐衰大功之丧．则如之何．孔子曰．男不入．改服于外次．女入．改服于内次．然后即位而哭．曾子问曰．除丧则不复昏礼乎．孔子曰．祭．过时不祭．礼也．又何反于初．

    孔子曰．嫁女之家．三夜不息烛．思相离也．取妇之家．三日不举乐．思嗣亲也．三月而庙见．称来妇也．择日而祭于祢．成妇之义也．

    曾子问曰．女未庙见而死．则如之何．孔子曰．不迁于祖．不祔于皇姑．婿不杖．不菲．不次．归葬于女氏之党．示未成妇也．

    曾子问曰．取女有吉日．而女死．如之何．孔子曰．婿齐衰而吊．既葬而除之．夫死亦如之．

    曾子问曰．丧有二孤．庙有二主．礼与．孔子曰．天无二日．土无二王．尝禘郊社．尊无二上．未知其为礼也．昔者齐桓公亟举兵．作伪主以行．及反．藏诸祖庙．庙有二主．自桓公始也．丧之二孤．则昔者卫灵公适鲁．遭季桓子之丧．卫君请吊．哀公辞不得命．公为主．客入吊．康子立于门右．北面．公揖让．升自东阶．西乡．客升自西阶吊．公拜兴哭．康子拜稽颡于位．有司弗辩也．今之二孤．自季康子之过也．

    曾子问曰．古者师行．必以迁庙主行乎．孔子曰．天子巡守．以迁庙主行．载于齐车．言必有尊也．今也取七庙之主以行．则失之矣．当七庙五庙无虚主．虚主者．唯天子崩．诸侯薨．与去其国．与祫祭于祖．为无主耳．吾闻诸老聃曰．天子崩．国君薨．则祝取群庙之主而藏诸祖庙．礼也．卒哭成事．而后主各反其庙．君去其国．大宰取群庙之主以从．礼也．祫祭于祖．则祝迎四庙之主．主出庙入庙．必跸．老聃云．

    曾子问曰．古者师行无迁主．则何主．孔子曰．主命．问曰．何谓也．孔子曰．天子诸侯将出．必以币帛皮圭．告于祖祢．遂奉以出．载于齐车以行．每舍奠焉．而后就舍．反必告．设奠．卒．敛币玉．藏诸两阶之间．乃出．盖贵命也．

    子游问曰．丧慈母如母．礼与．孔子曰．非礼也．古者男子．外有傅．内有慈母．君命所使教子也．何服之有．昔者鲁昭公．少丧其母．有慈母良．及其死也．公弗忍也．欲丧之．有司以闻曰．古之礼．慈母无服．今也君为之服．是逆古之礼．而乱国法也．若终行之．则有司将书之．以遗后世．无乃不可乎．公曰．古者天子练冠以燕居．公弗忍也．遂练冠以丧慈母．丧慈母．自鲁昭公始也．

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