曾子问曰．诸侯相见．揖让入门．不得终礼．废者几．孔子曰．六．请问之．曰．天子崩．大庙火．日食．后夫人之丧．雨沾服失容．则废．

    曾子问曰．天子尝禘郊社五祀之祭．簠簋既陈．天子崩．后之丧．如之何．孔子曰．废．

    曾子问曰．当祭而日食．大庙火．其祭也如之何．孔子曰．接祭而已矣．如牲至未杀．则废．

    天子崩．未殡．五祀之祭不行．既殡而祭．其祭也．尸入．三饭不侑．酳不酢而已矣．自启至于反哭．五祀之祭不行．已葬而祭．祝毕献而已．

    曾子问曰．诸侯之祭社稷．俎豆既陈．闻天子崩．后之丧．君薨．夫人之丧．如之何．孔子曰．废．自薨比至于殡．自启至于反哭．奉帅天子．

    曾子问曰．大夫之祭．鼎俎既陈．笾豆既设．不得成礼．废者几．孔子曰．九．请问之．曰．天子崩．后之丧．君薨．夫人之丧．君之大庙火．日食．三年之丧．齐衰．大功．皆废．外丧自齐衰以下．行也．其齐衰之祭也．尸入．三饭不侑．酳不酢而已矣．大功．酢而已矣．小功．缌．室中之事而已矣．士之所以异者．缌不祭．所祭．于死者无服．则祭．

    曾子问曰．三年之丧．吊乎．孔子曰．三年之丧．练不群立．不旅行．君子礼以饰情．三年之丧．而吊哭．不亦虚乎．

    曾子问曰．大夫士有私丧．可以除之矣．而有君服焉．其除之也．如之何．孔子曰．有君丧．服于身．不敢私服．又何除焉．于是乎有过时而弗除也．君之丧服除．而后殷祭．礼也．

    曾子问曰．父母之丧．弗除可乎．孔子曰．先王制礼．过时弗举．礼也．非弗能勿除也．患其过于制也．故君子过时不祭．礼也．

    曾子问曰．君薨既殡．而臣有父母之丧．则如之何．孔子曰．归居于家．有殷事．则之君所．朝夕否．曰．君既启．而臣有父母之丧．则如之何．孔子曰．归哭而反送君．曰．君未殡．而臣有父母之丧．则如之何．孔子曰．归殡．反于君所．有殷事则归．朝夕否．大夫室老行事．士则子孙行事．大夫内子有殷事．亦之君所．朝夕否．

    贱不诔贵．幼不诔长．礼也．唯天子称天以诔之．诸侯相诔．非礼也．

    曾子问曰．君出疆．以三年之戒．以椑从．君薨其入如之何．孔子曰．共殡服．则子麻弁绖．疏衰．菲．杖．入自阙．升自西阶．如小敛．则子免而从柩．入自门．升自阼阶．君大夫士一节也．

    曾子问曰．君之丧既引．闻父母之丧．如之何．孔子曰．遂既封而．归．不俟子．曾子问曰．父母之丧既引．及涂．闻君薨．如之何．孔子曰．遂既封．改服而往．

    曾子问曰．宗子为士．庶子为大夫．其祭也如之何．孔子曰．以上牲祭于宗子之家．祝曰．孝子某．为介子某．荐其常事．若宗子有罪．居于他国．庶子为大夫．其祭也．祝曰．孝子某．使介子某．执其常事．摄主不厌祭．不旅不假．不绥祭．不配．布奠于宾．宾奠而不举．不归肉．其辞于宾曰．宗兄．宗弟．宗子．在他国．使某辞．

    曾子问曰．宗子去在他国．庶子无爵而居者．可以祭乎．孔子曰．祭哉．请问其祭如之何．孔子曰．望墓而为坛．以时祭．若宗子死．告于墓．而后祭于家．宗子死．称名不言孝．身没而已．子游之徒．有庶子祭者．以此．若义也．今之祭者．不首其义．故诬于祭也．

    曾子问曰．祭必有尸乎．若厌祭亦可乎．孔子曰．祭成丧者必有尸．尸必以孙．孙幼则使人抱之．无孙则取于同姓可也．祭殇必厌．盖弗成也．祭成丧而无尸．是殇之也．孔子曰．有阴厌．有阳厌．曾子问曰．殇不祔祭．何谓阴厌阳厌．孔子曰．宗子为殇而死．庶子弗为后也．其吉祭特牲．祭殇不举．无肵俎．无玄酒．不告利成．是谓阴厌．凡殇与无后者．祭于宗子之家．当室之白．尊于东房．是谓阳厌．

    曾子问曰．葬引至于堩．日有食之．则有变乎．且不乎．孔子曰．昔者吾从老聃．助葬于巷党．及堩．日有食之．老聃曰．丘．止柩就道右．止哭以听变．既明反．而后行．曰．礼也．反葬而丘问之．曰．夫柩不可以反者也．日有食之．不知其已之迟数．则岂如行哉．老聃曰．诸侯朝天子．见日而行．逮日而舍奠．大夫使．见日而行．逮日而舍．夫柩不蚤出．不莫宿．见星而行者．唯罪人与奔父母之丧者乎．日有食之．安知其不见星也．且君子行礼．不以人之亲痁患．吾闻诸老聃云．

    曾子问曰．为君使而卒于舍．礼曰．公馆复．私馆不复．凡所使之国．有司所授舍．则公馆己．何谓私馆不复也．孔子曰．善乎问之也．自卿大夫之家曰私馆公馆与公所为曰公馆．公馆复．此之谓也．

    曾子问曰．下殇土周葬于园．遂舆机而往．涂迩故也．今墓远．则其葬也．如之何．孔子曰．吾闻诸老聃曰．昔者史佚有子而死．下殇也．墓远．召公谓之曰．何以不棺敛于宫中．史佚曰．吾敢乎哉．

    召公言于周公．周公曰．岂．不可．史佚行之．下殇用棺衣棺．自史佚始也．

    曾子问曰．卿大夫将为尸于公．受宿矣．而有齐衰内丧．则如之何．孔子曰．出舍于公馆以待事．礼也．孔子曰．尸弁冕而出．卿大夫士皆下之．尸必式．必有前驱．

    子夏问曰．三年之丧卒哭．金革之事无辟也者．礼与．初有司与．孔子曰．夏后氏三年之丧．既殡而致事．殷人既葬而致事．记曰．君子不夺人之亲．亦不可夺亲也．此之谓乎．子夏曰．金革之事无辟也者．非与．孔子曰．吾闻诸老聃曰．昔者鲁公伯禽．有为为之也．今以三年之丧．从其利者．吾弗知也．

文王世子

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