奔丧

    奔丧之礼．始闻亲丧．以哭荅使者尽哀．问故．又哭尽哀．

    遂行．日行百里．不以夜行．唯父母之丧．见星而行．见星而舍．若未得行．则成服而后行．过国至竟哭．尽哀而止．哭辟市朝．望其国竟哭．至于家．入门左．升自西阶．殡东．西面坐．哭尽哀．括发袒．降堂东即位．西乡哭．成踊．袭绖于序东．绞带反位．拜宾成踊．送宾．反位．有宾后至者．则拜之成踊．送宾皆如初．众主人兄弟皆出门．出门哭止．阖门相者告就次．于又哭．括发袒成踊．于三哭．犹括发袒成踊．三日成服．拜宾送宾皆如初．

    奔丧者非主人．则主人为之拜宾送宾．奔丧者．自齐衰以下．入门左．中庭北面．哭尽哀．免麻于序东．即位袒．与主人哭成踊．于又哭三哭．皆免袒．有宾．则主人拜宾送宾．丈夫妇人之待之也．皆如朝夕哭位．无变也．

    奔母之丧．西面哭尽哀．括发袒．降堂东即位．西乡哭成踊．袭免绖于序东．拜宾送宾．皆如奔父之礼．于又哭不括发．

    妇人奔丧．升自东阶．殡东．西面坐．哭尽哀．东髽．即位．与主人拾踊．

    奔丧者不及殡．先之墓．北面坐．哭尽哀．主人之待之也．即位于墓左．妇人墓右．成踊尽哀．括发．东即主人位．绖绞带．哭成踊．拜宾．反位成踊．相者告事毕．遂冠．归入门左．北面哭尽哀．括发袒．成踊．东即位．拜宾成踊．宾出．主人拜送．有宾后至者．则拜之成踊．送宾如初．众主人兄弟皆出门．出门哭止．相者告就次．于又哭．括发成踊．于

三哭．犹括发成踊．三日成服．于五哭．相者告事毕．为母所以异于父者．壹括发．其余免以终事．他如奔父之礼．

    齐衰以下．不及殡．先之墓．西面哭尽哀．免麻于东方．即位．与主人哭成踊．袭．有宾．则主人拜宾送宾．宾有后至者．拜之如初．相者告事毕．遂冠．归入门左．北面哭尽哀．免袒成踊．东即位．拜宾成踊．宾出．主人拜送．于又哭．免袒成踊．于三哭．犹免袒成踊．三日成服．于五哭．相者告事毕．

    闻丧不得奔丧．哭尽哀．问故．又哭尽哀．乃为位．括发袒成踊．袭绖绞带即位．拜宾．反位成踊．宾出主人拜送于门外．反位．若有宾后至者．拜之成踊．送宾如初．于又哭．括发袒成踊．于三哭．犹括发袒成踊．三日成服．于五哭．拜宾送宾如初．

    若除丧而后归．则之墓．哭成踊．东括发袒绖．拜宾成踊．送宾反位．又哭尽哀．遂除．于家不哭．主人之待之也．无变于服．与之哭不踊．

    自齐衰以下．所以异者免麻．

    凡为位．非亲丧．齐衰以下．皆即位．哭尽哀．而东免绖即位．袒成踊．袭．拜宾反位．哭成踊．送宾反位．相者告就次．三日五哭卒．主人出送宾．众主人兄弟皆出门．哭止．相者告事毕．成服拜宾．若所为位．家远．则成服而往．

    齐衰望乡而哭．大功望门而哭．小功至门而哭．缌麻即位而哭．

    哭父之党于庙．母妻之党于寝．师于庙门外．朋友于寝门外．所识于野．张帷．凡为位不奠．哭．天子九．诸侯七．卿大夫五．士三．大夫哭诸侯．不敢拜宾．诸臣在他国．为位而哭．不敢拜宾．与诸侯为兄弟．亦为位而哭．凡为位者壹袒．

    所识者吊．先哭于家而后之墓．皆为之成踊．从主人北面而踊．凡丧．父在．父为主．父没．兄弟同居．各主其丧．亲同．长者主之．不同．亲者主之．

    闻远兄弟之丧．既除丧而后闻丧．免袒成踊．拜宾则尚左手．

    无服而为位者．唯嫂叔．及妇人降而无服者麻．

    凡奔丧．有大夫至．袒拜之．成踊而后袭．于士．袭而后拜之．

问丧

    亲始死．鸡斯徒跣．扱上衽．交手哭．恻怛之心．痛疾之意．伤肾．干肝．焦肺．水浆不入口三日．不举火．故邻里为之糜粥以饮食之．夫悲哀在中．故形变于外也．痛疾在心．故口不甘味．身不安美也．

    三日而敛．在床曰尸．在棺曰柩．动尸举柩．哭踊无数．恻怛之心．痛疾之意．悲哀志懑气盛．故袒而踊之．所以动体安心下气也．妇人不宜袒．故发胸．击心．爵踊．殷殷田田．如坏墙然．悲哀痛疾之至也．故曰．辟踊哭泣．哀以送之．送形而往．迎精而反也．

    其往送也．望望然．汲汲然．如有追而弗及也．其反哭也．皇皇然．若有求而弗得也．故其往送也如慕．其反也如疑．

    求而无所得之也．入门而弗见也．上堂又弗见也．入室又弗见也．亡矣丧矣．不可复见已矣．故哭泣辟踊．尽哀而止矣．心怅焉怆焉．惚焉忾焉．心绝志悲而已矣．祭之宗庙．以鬼飨之．徼幸复反也．

    成圹而归．不敢入处室．居于倚庐．哀亲之在外也．寝苫枕块．哀亲之在土也．故哭泣无时．服勤三年．思慕之心．孝子之志也．人情之实也．

    或问曰．死三日而后敛者．何也．曰．孝子亲死．悲哀志懑．故匍匐而哭之．若将复生然．安可得夺而敛之也．故曰．三日而后敛者．以俟其生也．三日而不生．亦不生矣．孝子之心．亦益衰矣．家室之计．衣服之具．亦可以成矣．亲戚之远者．亦可以至矣．是故圣人为之断决．以三日为之礼制也．

    或问曰．冠者不肉袒．何也．曰．冠至尊也．不居肉袒之体也．故为之免以代之也．然则秃者不免．伛者不袒．跛者不踊．非不悲也．身有锢疾．不可以备礼也．故曰．丧礼唯哀为主矣．女子哭泣悲哀．击胸伤心．男子哭泣悲哀．稽颡触地无容．哀之至也．

    或问曰免者以何为也．曰．不冠者之所服也．礼曰．童子不缌．唯当室缌．缌者其免也．当室则免而杖矣．

    或问曰．杖者何也．曰．竹．桐．一也．故为父苴杖．苴杖．竹也．为母削杖．削杖．桐也．

    或问曰．杖者以何为也．曰．孝子丧亲．哭泣无数．服勤三年．身病体羸．以杖扶病也．则父在不敢杖矣．尊者在故也．堂上不杖．辟尊者之处也．堂上不趋．示不遽也．此孝子之志也．人情之实也．礼义之经也．非从天降也．非从地出也．人情而已矣．

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