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九年级上历史教案和实例 第4课《亚洲封建国家的建立 》

而居，称为贝杜因人（意思是沙漠居民）。为了争夺水草，部落间常发生残酷的战争；“血亲复仇”的习俗盛行。半岛西南部的也门地区，雨量充足，土地肥沃，有林园之美，被称为“阿拉伯半岛的皇冠”。5～6世纪时，阿拉伯人还处于原始公社制阶段。六七世纪之交，原始公社制开始解体。氏族贵族占有肥沃的绿洲和草地，拥有很多的奴隶和牲畜，并剥削牧民和农民。半岛西部又是古代东西方重要的商业要道。印度的香料，中国的丝绸，由阿拉伯人从这条商路运到叙利亚、埃及一带，然后转运到拜占廷帝国。在这个地区有两个最著名的商业城市──麦加和麦地那。麦加靠近红海，是南北交通中心。麦加城的居民大都属于古莱氏部落。城内有一座克尔伯（意思为立方体）神庙，里面有一块黑色陨石和几百个偶像，被古莱氏人视为神物。部落的贵族享有守护古庙、征收麦加市集税和管理麦加水源的特权。另外，他们还经营商业、贩卖奴隶，成为有势力的商业贵族。一般的氏族成员被迫依附于贵族，甚至沦为奴隶，阶级分化十分剧烈。这时的外部条件也加剧阿拉伯社会矛盾的发展。大约570年，波斯侵占也门，另外开辟了一条从波斯湾经两河流域到达地中海的商路。商路的改变，对阿拉伯社会经济是一个沉重的打击。总之，六七世纪之交，阿拉伯社会内外矛盾交织在一起，十分尖锐。阿拉伯贵族为了对内镇压人民的反抗，对外抵御外族的侵扰，保护商路，发展商业经济，并进一步掠夺新的土地，迫切要求统一各部落，建立起强大的阿拉伯国家，在这种情况下，产生了一种新的一神教──伊斯兰教。
穆罕默德出走麦地那
大约610年，穆罕默德开始在麦加传教。他的传教取得妻子赫底澈、几个亲族、一些穷人和奴隶的相信；然而另一方面却引起麦加贵族的严重不安。他们深恐关于一神教的宣传会影响人们去朝圣，从而损害自己的特权和财富，因此以嘲笑和攻击来回答他，甚至殴打、欺侮他的信徒。穆罕默德的处境十分困难，很难继续留在那里。约620年，有几个叶什里卜人在乌卡兹集市上会见了穆罕默德，而且对他的宣传开始发生兴趣。两年后，由75人组成的一个代表团邀请穆罕默德到叶什里卜去住家，希望他去调解当地两大部落间多年的争端。穆罕默德先让自己的教徒200人，乘麦加贵族疏于防范的时机，暗地里前去叶什里卜。不久，他自己也出走，而于622年9月24日到达叶什里卜。这件事阿拉伯语叫“希吉拉”。“希吉拉”的意义不完全是“逃亡”，而是经过周密考虑的一种有计划、有步骤的行动。此后，叶什里卜改称麦地那，意为“先知之城”。17年之后，哈里发欧麦尔才决定以“希吉拉”发生的那一个太阴年为回历纪元的正式起点（此年元旦为622年7月16日）。
哈里发
632年穆罕默德死后，他的岳父阿布·巴克尔继承他的位置，号称哈里发，意思是安拉的使者的继任者。阿布·巴克尔于632到634年在任期间，利用宗教和军事的力量把整个阿拉伯半岛最后统一成一个国家，这就是西方史书里的萨拉森，中国史书里的大食。以后，国家的首领仍称哈里发，全国宗教、政治和军事的最高权力集中在他一人身上。前四任哈里发都是从穆罕默德的亲属中选出，661年，倭马亚家族出身的叙利亚总督摩阿维亚被一些大贵族拥立为哈里发，建立倭马亚王朝，定都大马士革，从此哈里发的职位成为世袭。
阿拉伯的对外扩张
穆罕默德死后不久，阿拉伯国家就开始大规模地向外扩张，不到20年间，西亚的叙利亚、巴勒斯坦和波斯，北非的埃及、利比亚等地都被并入阿拉伯国家的版图。698年，阿拉伯军队攻陷迦太基，消灭了东罗马在北非的残余势力，打到大西洋沿岸。北非的游牧部落柏柏尔人曾经顽强抵抗，但终于被征服。711年，阿拉伯人和柏柏尔人组成的军队渡海进攻西班牙的西哥特王国，到714年，整个半岛除北部山地外都被占领。阿拉伯军队还越过比利牛斯山，准备向欧洲腹地推进，但在732年在普瓦提埃被法兰克王国打败，进一步侵略受到阻挡。在向西方侵略的同时，阿拉伯军队也向东方侵略。640年，阿拉伯军队就入侵亚美尼亚，大肆破坏，后来几次出兵亚美尼亚、阿塞拜疆等地，但是遇到激烈反抗，8世纪初才完成了对南高加索的侵占。在中亚细亚方面，674年，阿拉伯军队越过阿姆河，占领布哈拉和撒马尔罕等地，715年，已经控制了中亚的大部分地区。还有一支军队向南进军，在8世纪初占领了印度河下游的一些地方。8世纪中期，阿拉伯帝国处在它的极盛时期，版图跨亚、非、欧。
阿拉伯帝国的分裂
阿拉伯帝国是经过长期对外扩张形成的。帝国并不巩固。被压迫的人民多次举行起义；哈里发统治下的各族时刻都想恢复独立。哈里发虽然把土地所有权集中在自己手里，但经过一些时间，地方贵族强大起来，离心倾向日益增加。阿拉伯帝国终于分崩离析了。756年，阿拉伯贵族统治下的西班牙宣告独立，929年宣布为哈里发国家，首都科尔多瓦，我国史称白衣大食。909年，在今天的突尼斯建立了一个新王朝，它的统治者也称为哈里发，它在969年占领埃及，不久迁都开罗，然后征服地中海东岸和红海东岸一带，成为北非和西亚的一个强国，我国史称绿衣大食。巴格达哈里发国家依然存在，我国史称黑衣大食。除这三个哈里发国家外，还有其他一些封建割据政权，因此，到10世纪，阿拉伯帝国已经四分五裂。
插图《力主改革的重要人物──中臣镰足》
中臣镰足（614—669）名仲郎，又名镰子，出身于贵族家庭，父亲及祖辈是朝中世袭的祭祀官，属于朝中重臣。中臣镰足继承父亲的官职不久，在644年辞官退隐。当时，日本有很多人从中国的唐朝学习归来，在日本各地讲学。中臣镰足向这些人学习中国的儒、佛等多家学说，吸收新知识，产生了要改造日本社会的思想。他对当时的权臣苏我入鹿父子等人挟天子，擅篡朝廷大权的做法非常不满。要想改造日本社会，只有除掉苏我氏父子。隐居期间，他观察政情、慎交挚友，以图大业。在此期间，他与大中兄皇子结识并成为至交。大中兄皇子虽然当时年纪不足20岁，但是很有作为。为了打倒苏我虾夷、苏我入鹿父子，他和大中兄皇子进行了周密的计划，他首先策划大中兄皇子纳苏我仓山田石川麻吕长女为妃，此人是苏我虾夷之弟，有一定的声望，但与苏我虾夷父子不和。不久，苏我仓山田川麻吕成为大中兄皇子的心腹。此外，中臣镰足还经过说服和做工作，得到了担任宫廷守卫的一些军事氏族和其他有力氏族的支持。苏我入鹿对中臣镰足的动作也有所觉察，他下令加强戒备，由本氏族的人把守府门。中臣等人很难找机会下手，只有等待时机。645年6月12日，预定天皇要在板盖宫大殿接见朝鲜使者，接受馈赠的礼物。按照惯例，苏我入鹿身为重臣，届时必然要到场。这一天是最好的暗杀机会。苏我入鹿剑不离身，而且武功高强，中臣镰足设计先让苏我入鹿放松警惕，解剑入座。大中兄皇子让警卫皇宫的士兵关闭所有宫门，并对士兵们许以重赏。中臣镰足则安排人准备刺杀苏我入鹿。按照计划，在苏我仓山田川麻吕宣读朝鲜诸国的上表文时，刺杀苏我入鹿。可是，上表文快读完了，刺客也不见动静。大中兄皇子见刺客害怕，自己拿武器冲向苏我入鹿，刺客壮胆，跟着结果了苏我入鹿。苏我虾夷准备反扑，但苏我氏军队的内部已经被中臣镰足和大中兄皇子派去的人进行了瓦解。苏我虾夷见大势已去，于次日焚宅自尽。6月14日，大中兄皇子的母亲、在位的皇极女皇宣布退位。中臣镰足劝大中兄皇子缓称王，让舅父轻皇子继位，是为孝德天皇，年号大化。大中兄皇子掌握了实权，而且也赢得了人心。孝德天皇继位后，中臣镰足为内大臣。7月，开始推行改革。改革大计，无不出自中臣镰足的主张，或者也是由他亲自参与议定的。668年，大中兄皇子正式即位，称天智天皇。中臣镰足晚年据说曾经参考《唐律》编过一部《近江令》，这是日本最早的法典。669年10月，中臣镰足染病不起，天智天皇亲自探病；不久又授予他一等冠位──大织冠及大臣职，赐姓滕原。10月16日，病逝。葬于山科，即今天日本的京都市。两年后天智天皇去世后也葬在山科。
插图《穆罕默德外出传教》
大约7世纪初，穆罕默德在麦加传播伊斯兰教，但遭到麦加贵族的竭力反对。麦加贵族恐怕伊斯兰教会给他们的特权生活和商业利益带来不利，对穆罕默德及其信徒加以迫害，于是，穆罕默德只好带着信徒外出传教，伊斯兰教由此得到传播。本幅彩图就是根据伊斯兰教传说而绘制的穆罕默德外出传教情景的图画。图中骑马者为穆罕默德，他身穿阿拉伯民族服装。穆罕默德右上方，有翅膀者是一位天使。天使指引着穆罕默德在烈日下骑马来到一座城市边，向这里的人们传播伊斯兰教。城楼上的人们伸出双手，热烈欢迎穆罕默德的到来。天使手持水罐，里面的水是用来净身的（伊斯兰教教徒每天的礼拜祈祷前必须用水净身）。穆罕默德身边站着一些信徒，这些是他的追随者和得力助手，同时也是战士，图中他们手执宝剑、盾牌，护卫着穆罕默德。
本课参考书目
［美］希提著《阿拉伯简史》，商务印书馆1990年版。
刘明翰主编《世界通史·中世纪卷》，人民出版社1997年版。
外国历史小丛书：李运明著《伊斯兰教创始人穆罕默德》，商务印书馆1987年版。
（教案和教学设计）课件九年级上历史教案 第4课《亚洲封建国家的建立 》教育资源
13.1.2 幂的乘方
13.1.2 幂的乘方(中国教育体制改革)教学方案13.1.2 幂的乘方

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