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九年级上历史教案和实例 第3课《西方文明之源》

简便，为了和迈锡尼的线形文字相区别，考古学上称之为线形文字A。这种线形文字有137个不同的符号，其中的三分之一是从原来的象形文字中继承下来，或者对象形文字略加改变。人们至今尚未释读成功线形文字A。以王宫为标志的克里特文化，按其历史发展可分为四个时期：前王宫时期（约公元前3000年代）、古王宫时期（约公元前2000～前1700）、新王宫时期（约公元前1700～前1450）和后王宫时期（约公元前1450～前1100）。新王宫时期克里特文明进入繁荣期，此时米诺斯王朝不仅统治着克里特，而且还包括基克拉迪斯群岛。米诺斯的殖民地和商站遍及整个爱琴海，其势力达于罗德斯岛、米利都、迈锡尼、雅典、底比斯及利巴拉群岛。在埃及第十八王朝宰相列赫米拉墓中，有一幅壁画表现的是克里特使节奉献文物的场面，上有“海中诸岛及克夫提乌大君和平抵达”的题词。据猜测，“克夫提乌”即克里特，可见克里特与埃及交往之深。希罗多德在《历史》中称米诺斯为海上统治者，“征服了许多土地”。鼎盛时期的克诺索斯总人口在10万以上，可能是当时地中海区域最大的城市。克诺索斯和爱琴地区的不少地名如科林斯、哈利卡纳苏斯等一样，都以nth、ss为词尾，这种词尾均不为后来的希腊所有，可见克里特文明是本地人所创造。约公元前1400年左右，王宫突遭毁灭，原因不详。有的学者认为是海啸或迈锡尼人入侵所致。迈锡尼文明的创造者属印欧语族，其老家原在多瑙河、顿河一带，是在公元前2200年左右才移居希腊的。这些移民，包括亚该亚人、爱奥尼亚人、多利亚人、伊奥尼亚人，自称是神明希伦的后代，因而获得了“希腊人”的称号。迈锡尼见于有关特洛伊战争的故事，传说当时希腊联军的统帅便是迈锡尼王阿林门农，因此迈锡尼当时可能已是一个强大的城邦。因是传说，学术界历来未敢相信。但这种状况，终于在开始被打破。这一年，1870年，德国考古学家施里曼在小亚细亚东岸的希萨立克进行了发掘，并认定此地就是历史上特洛伊的所在地。1876年，他又对迈锡尼遗址进行了发掘，证实了史诗中有关“迈锡尼富于黄金”的传说。南希腊早期奴隶制城邦的文明，以迈锡尼为代表，遗址包括城市、王宫和古墓。在贵族墓中保存有大量金面具、金杯、银盆、青铜宝剑等物，上面雕有人物或动物的图案，神态逼真。迈锡尼的城墙用巨石垒成，城门上有两只雄伟的石雕狮子，称为“狮子门”，它的遗址至今仍在。公元前2200年左右，原是住在多消河、顿河一带的游牧民族移居希腊半岛，他们带来了克里特人没有的东西：两匹马拉的轻型战车。这些新来的印欧语族人分为两部分：其中较早的一批讲原始爱奥尼亚方言，定居于以雅典为中心的中希腊一带；较后的一批人主要讲亚该亚方言和伊奥尼亚方言，前者主要分布于伯罗奔尼撒，后者则定居于北部希腊。迈锡尼人即亚该亚人显然比克里特人落后，当米诺斯文明已进入它的繁盛时期之时，迈锡尼人才在克里特的直接影响下，于公元前1600年建立起自己的王国。米诺斯王宫是开放型的，四周不设城墙望楼，而迈锡尼王宫却是带有围墙的城堡，它居高临下监视着脚下的平原，显然是为支撑王位而修建的。迈锡尼的国王称“瓦纳卡”，权力遍及军事和社会生活的各个方面，同时还负责制定宗教日程、监督宗教仪式等等。处于第一位的人物称“拉瓦凯塔”，他是“武装的人”的首领，即军队的实际指挥官。迈锡尼文明以公元前1500年为界标，分为两个明显不同的发展阶段：在此以前被称为“竖井墓王朝”；在此之后，则被称为“圆墓王朝”。竖井墓把墓室置于地下数米处，陪葬品最初主要为青铜武器，以后多为金面具、金额带、金角杯、金指环、金印章等，有时一个墓葬内的金银葬品就多达870件。到目前为止，这类墓葬在城堡内外只发现两处，许多墓形成一个圆圈：称为墓圈A、墓圈B。从竖井墓中发现的大量克里特产品以及来自埃及、小亚等地产品来看，当时迈锡尼王公、贵族显然处于克里特文明的强大影响之下。但1500年以后，迈锡尼的墓葬制式突然由竖井式改为圆顶，且风格变得非常豪华：墓顶高13.2米，墓门高10.5米，门内过道所用石盖重达120吨，其规模大大超过克里特类似工程，显示了迈锡尼王权的强大与自信。到公元前1450年，迈锡尼人终于入主克诺索斯王宫，并迎来了迈锡尼文明的鼎盛期。这时的迈锡尼城堡几经扩建达于极盛，其城墙以巨石环山而建，高达8米，墙厚5米，城堡大门有双狮拱卫。王宫建在城堡内的最高处，中央大厅被置于对称布局的首位，内设神灶、宝座。这与米诺斯王宫大不相同。迈锡尼等城邦也使用线形文字，考古学上称为线形文字B。从已掌握的资料得知，迈锡尼人入主克诺索斯王宫后，曾借用米诺斯的线文符号记载迈锡尼语言，线形文字B正是在线形文字A基础上发展起来的，两者都有大量泥版文书出土。但从文字字形本身的发展看，线形文字B的符号和米诺斯的线形文字A是一脉相传的，都有表示音节的符号90个，只是线形文字B常用的符号已缩减到59个且拼音倾向更为明显。虽然线形文字A尚未释读成功，但是1952年英国学者文特里斯释读成功了线形文字B，从而揭开了爱琴文明之谜。已经释读成功。线文B所记录的材料大多是王宫库藏和各地贡物，因此大多是经济文书，对了解迈锡尼社会经济极为宝贵。这些经济文书涉及畜牧业、农业，以谷物为单位的地租，拨给各业的原料和产品定单，闲置和被占用的劳动力、国王、贵族和个人拥有的奴隶，王宫向个人和集体征收的捐税，已交纳和有待收取的财物，以及军队的编制、指挥和活动，估计祭神时供品的定额，等等。虽然都是经济文书，好在不仅在迈锡尼有发现，在派罗斯及其他许多地方亦有泥版文书出土，因而大大丰富了关于迈锡尼文明的知识。从这些泥版文书提供的资料看，农村公社的传统依然存在，这表现在“克托那”即份地制的存在上。尽管这种份地已划分为“私有份地”即“基提迈那克托那”和“村社共有”即“科克迈那克托那”两种形式，但土地私有制已在迈锡尼社会中确立。如派罗斯一块泥版提到某处土地占有情况：国王占30单位，将军占10单位，农村贵族三人共占30单位，而普通农民则不足1单位。据估计，当时2.4单位约合一公顷，可见农民土地被剥夺之重。奴隶制也已经形成，有人从派罗斯泥版文书列举的4 000人中识别出奴隶1 000人左右，即奴隶占总人口的1/4；奴隶分为国王或宫廷和私人奴隶，如有一个奴隶主拥有各类奴隶达56名。迈锡尼文明后期，迈锡尼等许多城邦组成联军远征特洛伊，虽然取胜，但十年战争损耗了本身实力。公元前约12世纪，迈锡尼诸城邦被另一支希腊人多利亚人征服，文明衰落。
斯巴达
斯巴达是位于伯罗奔尼撒半岛南部的古代希腊著名城邦。大约在公元前10世纪，入侵的多利亚人建立了斯巴达城，最初的斯巴达是由四个村庄组成的，直到公元前4世纪也没有城墙。这些多利亚人就是斯巴达人，他们逐渐征服了周围一些地区，建立了斯巴达城邦国家。在斯巴达，斯巴达人是统治斯巴达的奴隶主阶级，他们是城邦中的全权公民，最多的时候也只有9 000户左右，斯巴达的男性公民是斯巴达国家统治者。斯巴达人把被征服的土著居民大部分变为奴隶，称为“希洛人”，小部分驱逐到边区，称为“皮里阿西人”。全体斯巴达成年男子都是全权公民，战时，他们都是英勇善战的战士，本课插图《斯巴达战士铜像》是一尊古代希腊作品，它真实地再现了斯巴达战士的形象。公元前5世纪，他们大约有9 000户，每户从国家领得一份土地和耕种土地的希洛人。土地和奴隶的所有权属于国家，不得转让买卖，以防斯巴达人财产分化。希洛人是斯巴达人集体所有的奴隶，是被征服的土著居民，约有20万人。他们住在斯巴达人庄外，固定在土地上，有自己的家庭，带着自己的农具和种子给斯巴达人耕种，每年向主人缴纳大量谷物和乳酪。他们没有人身自由，战时还要担负运输、修筑工事等劳役。斯巴达人对希洛人严加防范。为了巩固统治，每年监察官上任，就屠杀一次希洛人，以铲除可疑分子和在体力、能力方面较强的人，防止他们造反。为了镇压人数众多的奴隶，斯巴达人规定了严格的公民军事训练制度。斯巴达婴儿出生后，就由父亲送交长老们去审查；如果体格端正强健，就带回家里去养育，否则，就被扔进一个山脚下的陷坑。男孩七岁以前在家里生活，除使其健康成长之外，还要培养他们大胆，不怕黑暗，不怕独处，不计较食物的精神。七岁被送进国家开办的军事学校，编入连队接受训练。他们集中住宿，学习体操，学习使用武器，练习赤足行走，有时参加屠杀希洛人的行动；还要自己做饭，甚至要做点苦工，从而培养服从指挥、勇敢善战的气质。果决敢战的儿童担任连队首领，其余儿童要服从他。至于读书写字，并不是主要的课业，只以适合需要为限。妇女虽然不入军事学校，但在婚前也要练习竞走、赛跑、格斗、投掷铁饼和标枪等训练。
奴隶制民主政治
在古代希腊的许多城邦国家中，奴隶制民主政治广泛存在。在这种制度下，公民享有比较广泛的权利，他们享受国家的津贴，有权选举和被选举国家管理人员直至最高长官，可以广泛地参与国家大事，同时，他们也有义务为国家走上战场。但是，享有公民权的只有占统治地位族群的成年男子。外来移民或奴隶以及妇女是没有公民权的，他们不能享受公民的种种权利。当然，在奴隶制民主政治制度下，真正掌权的仍然是那些上层分子。
伯利克里
前495—前429，出身贵族，拥有大量地产，并同工商业有密切利益关系，成为工商业奴隶主的代表人物。当时，雅典的领导机构是十将军委员会。公元前443年起，伯利克里连任十将军委员会的首席将军15年，成为雅典的最高统治者。执政期间，主张扩大雅典海上势力和平民的权利；大兴土木，修建雅典卫城和比雷埃夫斯港；加强海军，扩建三层桨座舰达400艘；奖励学术，提倡文艺，一时雅典人才辈出，文化昌盛。同时，他进一步改革政治制度，规定一切官职向所有等级的公民开放，执政官用抽签法产生；公民大会成为最高的权力机构，十天召开一次会，决定内政、外交、战争、和平等重大问题，凡年满20岁的男性公民都能参加；陪审法庭由每个部落在30岁以上公民中用抽签方式各选出60人，共600人组成，是最高的司法机关；十将军由公民大会举手选出，是最高的政府官员，统率军队，掌握实权。为了使贫穷公民出任官职，他规定“公职津贴”制度，并给一般公民“观剧津贴”，以吸引公民参加社会活动。他把雅典的奴隶主民主政治推进到高度发展阶段，但占人口多数的奴隶、外邦人和妇女

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