教学目的
　　1．体会本文借助描写陋室抒发感情的写法，了解铭文的特点。
　　2．学习一些文言词语，尤其是多义词。
　　3．理解作品中表达的一种高尚的节操和安贫乐道的情趣。
　　教学设想
　　1．疏通文意与对内容、写作的分析结合进行。
　　2．可由《福楼拜家的星期天》引入，在课上尽量多给学生朗读时间，争取当堂背诵。
　　教学重点
　　1．疏通文意，分析内容，点拨写法。
　　2．朗读、背诵。
　　教学过程
　　一、引入、解题
　　1．引入
　　提问：我们曾经读过莫泊桑写的散文《福楼拜家的星期天》。福楼拜的宿舍和刘禹锡的陋室，有什么相类似的地方？
　　归纳：都很简陋：福楼拜的“屋子很简陋，墙上空空的，家具也很少。”刘禹锡住的“斯是陋室”。他们都有很多高尚博学的客人：那一篇写了几位大文学家；这一篇说：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”二者表达了相近的情趣，但写法不尽相同。前一篇描写细腻，是写人的散文，后一篇是记物的铭文。
　　2．体裁：铭。
　　铭，是古代文体的一种。铭，起初是刻在器物或碑石上的文字，有时用于自我规戒或激勉。铭文，在语言上多用四字或六字对偶句，格调不同于一般散文。一般押韵。请找出本文的韵脚。
　　归纳：韵脚共八个字：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。其中“馨”字因语音变化，现在已不够协韵了。
　　3．作者：刘禹锡。
　　请同学看《阅读提示》有关部分和注释①，了解作者情况及出处。
　　二、分析课文。
　　1．范读全文，同学参照注释，解决字音、字形、词义的疑难点。
　　2．提问：比较下列句子中加点词的词义和用法。
　　
　　归纳：
　　之①、②，结构助词，都是提宾标志，不译。
　　名①，形容词，著名；名②，动词，命名。
　　鸿①，形容词，大；鸿②，名词，大雁。
　　是①，判断动词，是；是②，指示代词，这。
　　3．讨论、讲析。
　　全文八十一字，可以分为三层。第一层（开头至“惟吾德馨”）点明全文主旨；第二层（“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”）写居室环境和日常生活，表达室主人安贫乐道的生活情趣；第三层（“南阳诸葛庐”到结尾）总结全文，说明陋室不陋。
　　（1）请学生看注解，将第一层译成现代汉语。
　　校正：山不一定要高，有仙人（居住）就能闻名天下；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这虽是间简陋的屋子，只是我的品德好（就不感到简陋了）。
　　提问：开头三句用了什么修辞手法？
　　归纳：前两句用了对偶、比喻，以山水引出陋室。山水陪衬陋室。
　　讲析：“斯是陋室”，扣题。“惟吾德馨”是全文的核心，以“惟”字加强语气。四字包含两方面意思：其一是人以德为本，德馨可忘室陋；其二是道破陋室增光，在于德馨。
　　指名背诵第一层。全体背诵第一层。
　　（2）请学生看注解，将第二层译成现代汉语。
　　校正：苔痕漫上石阶，苍翠碧绿；草色青葱，映入帘内。谈笑的是渊博的学者，往来没有浅薄的人。可以弹奏素朴的古琴，读读佛经。没有奏乐的声音扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
　　提问：这一层次写了什么内容？从哪些角度描写的？
　　归纳：描写居室环境及日常生活。第一句写周围景色，第二句写往来人物，三四句写生活内容。
　　提问：这四句表现了作者什么情趣？
　　归纳：表达出洁身自好、安贫乐道的情趣。
　　提问：在写法上有什么特点？
　　归纳：角度开阔，写到陋室方方面面。条理清晰，由物及人，由外及内，一“入”字将内外融合。虚实结合，肯定句实写，否定句虚写。句式整齐，有长有短，跌宕有致。四处对偶，精当而不拘板。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”用互文写法。
　　指名背诵第二层。全体背诵第二层。
　　（3）请学生将第三层译成现代汉语。
　　校正：（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？
　　提问：在描写陋室时，突然引出两处古人名室，作者的意图是什么？
　　归纳：运用类比法，拿古人名室作比，用意在于说明陋室不陋，还含蓄的以古贤自况，进一步表达作者的志趣、抱负。
　　提问：结尾引用的孔子的话，原文是：“君子居之，何陋之有？”作者只引后一半，总结全文，有什么好处？
　　归纳：孔子的话很有份量，暗含以“君子”自居而不点破，更耐人寻味。引文回应“惟吾德馨”，有力地突出了作者高尚的品德和志趣。
　　指名背诵全文，全体反复背诵全文。
　　三、布置作业：
　　1．反复朗读，背诵。
　　2．将本课字、词记入积累本。