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俭以养德
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1．《俭以养德》；马铁丁，1959年。
2．《不登堂集》
3．节俭不仅是经济问题，而且还可能牵联到一个人的思想品质。
4．这篇文章分三部分：开头部分提出中心论点；主体部分围绕中心论点从三方面逐一进行阐述，结尾部分呼应开头，提出希望。
5．举了鲁迅一条裤子穿几十年的事实，讲了物质的追求和安逸的生活可以分散人们在工作、劳动、学习上的精力；还可以养成人们拖拉、懒散的作风。还举了列宁“生活俭朴，没有烟酒嗜好，从早到晚忙于复杂而又困难的工作，他完全不关心自己，可是却仔细地注意着同志们的生活”的例子。讲了当大多数人生活水平还比较低的时候……对良费了本来可以节省下来的国家物质财富的道理。
6．文章从三个方面论证中心论点：一是从“精力”上讲，二是从“影响”上谈，三是从“后果”上说。
7．这篇文章的重点是节俭和道德品质的关系，所以作者对这一问题用了大量的篇幅说理论证，而对我国一穷二白的经济基础决定我们必须节俭的道理，易于理解，只是点到为止。文章提到的人物鲁迅、列宁，事件“三反”、“五反”，大家都很熟悉，所以就写得简略，这样既节省笔墨，又使文章简洁。
8．文章的最后两段，是全文的总结，并与开头的3、4段遥相呼应，但又不是简单的重复。使文章的结构显得十分严谨。
9．两个句子：①是鲁迅连一条裤子也穿不起吗？当然不是；是鲁迅吝啬吗？当然更不是。②由于平时胡花乱花而堕落为贪污犯、盗窃犯的，不是在“三反”“五反”中曾经发现过吗？
不同点：①设问句的特点是提出问题，自己回答，作用是给读者以明确的认识；②反问句的特点是：从反面提出问题，不作回答，答案就在问题中。作用是：多在讲清道理后，用它来加强修辞效果，提醒人们深思。
10．这篇文章是作者根据当时的社会实际有感而发，可是在今天仍有现实意义，奢侈、浪费之风仍然存在，屡禁不止，以俭为耻，甚至有的人走上犯罪道路。我们应养成节俭的品德，为两个文明建设多作贡献。
（每题10分）
【小资料】
一、作者。
马铁丁，是现代作家郭小）I！、陈笑雨、张铁夫在50年代末、60年代初于武汉工作时合用的笔名。郭小川后来成为我国当代著名的诗人。
郭小川（1919～1976），河北丰宁县人。本名郭恩大，当代诗人。1919年9月2日生。14岁时随家来到北京，先后上过中学、高级师范及工学院补习班，积极投入抗日救亡爱国学生运动，同时开始写诗。1938年9月参加八路军，同年11月加入中国共产党，1941年初入延安马列学院学习，抗战胜利后从事地方行政工作和新闻工作。建国后，曾任中国作家协会秘书长。他写了很多的诗歌，曾被誉为“战士诗人”。其诗歌富于思想性，感情真挚、豪放自由，其语言多来自群众和火热的生活，音韵镀铝，表现力强，所写的诗歌样式以“新辞赋体”（又叫“长廊体”）著称。他的著名诗作有《投入火热的斗争》《向困难进军》《祝酒歌》倒在北大荒的土地上》《厦门风姿》《边塞新歌》《乡村大道》《三门峡》《甘蔗林——青纱帐》《将军三部曲》《白雪的赞歌》《深深的山谷》《一个和八个》《团泊洼的秋天》《秋歌》等。1976年10月，郭小川不幸死于河南安阳（旅馆火灾）。他的诗歌创作在中国新诗发展史上占有重要地位。他还长于杂文与评论，著有《思想杂谈选集》（署名马铁丁）、《针锋集》等。
二、背景。
本文写于1959年8月，是针对当时一些人不了解国情，开始丢弃艰苦朴素的革命传统，大手大脚花钱的不良倾向而写的，对上呼应了党《关于开展增产节约运动的决议》（1959年7月），对下批评了一些人的不良习气。
三、诸葛亮《诫子书》。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
译文：
有道德有修养的人处世，是用宁静来修身养心，用节俭来培养自己的品行，如果不是清静寡欲、胸无奢望就不能表明自己的志向，如果不能沉着镇静就不能达到远大的目标。学习需要安静，才能通过学习方可获得，不学习就不能增长才能，没有志向就不能学有所成。欲望过多，做事懈怠，就不能振奋精神，怀有侥幸心理，浮躁不安就不能陶冶自己的性情。年华随着时间流逝，意志随着岁月衰退，终于消沉下去，（结果）往往不为社会所用，凄苦地守着自己简陋的屋子，到那时再后悔又怎么来得及呢？
四、重点内容图示。
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来源：中国哲士网
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