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桥流水人家，古道西风瘦马”（马致远《天净沙•秋思》）等。
乡思离情诗句
悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌<>
胡马依北风,越鸟巢南枝------汉.古诗十九首<>
谁言寸草心,报得三春晖------唐.孟郊<>
床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白<>
每逢佳节倍思亲------唐.王维<>
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建<>
逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐.司空图<>
唯有门前镜湖水,春风不改旧时波------唐.贺知章<>
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章<>
露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫<>
相去日已远,衣带日已缓------汉.<<古诗十九首.行行重行行>>
人归落雁后,思发在花前------隋.薛道衡<>
离恨恰如春草,更行更远还生------南唐.李煜<>
剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头------李煜<>
别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间------李煜<>
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人------唐.王维<>
莫愁前路无知己,天下谁人不识君------唐.高适<>
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白<>
去年花里逢君别,今日花开已一年------唐.韦应物<>
相见时难别亦难,东风无力百花残------唐.李商隐<>
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚<>
不应有恨,何时长向别时圆?------宋.苏轼<>
但愿人长久,千里共婵娟------同上.
鲁山山行（梅尧臣）
适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许，云外一声鸡。
【生平简介】梅尧臣 （1002—1060） 北宋诗人。字圣俞，宣州宣城（今属安徽）人。因宣城古名宛陵，故世称宛陵先生。少时应进士试不第，26岁时以叔父梅询门荫补为太庙斋郎，历桐城、河南、河阳主簿。河阳距西京洛阳很近，当时西昆诗派领袖钱惟演为西京留守，身边聚集了如西京留守推官欧阳修和尹洙等知名文人，梅尧臣与他们往还，很受推重，并与欧阳修成为莫逆之交。其后又知建德、襄城等地，困顿州县之间达十余年。皇礻右三年（1051），才由大臣屡谏宜在馆阁，仁宗召试，赐同进士出身，改任太常博士。嘉礻右二年（1057），欧阳修知贡举，推举他为参详官。嘉祐五年为尚书都官员外郎，预修唐书。同年四月卒，年五十九。
梅尧臣一生辗转于清贫穷困之中，却留下诗篇2800余首。早年曾受西昆派影响，后来由于关心现实，诗风逐渐发生变化。主张诗歌创作必须“因事有所激，因物以兴通”（《答韩三子华韩五持国韩六玉如见赠述诗》），反对浮艳空洞的西昆诗风。《伤桑》、《田家语》、《小林》、《陶者》等作品关心农民的命运，对沉重的赋税和徭役给农民带来的灾难表示由衷的同情，对统治者的残酷迫害提出悲愤的控诉。尤其是《汝坟贫女》继承了杜甫“三吏”“三别”的批判精神，通过一个贫家女子的哭诉，深刻地反映出广大人民的悲惨遭遇，历来传诵不衰。在艺术上，追求诗歌的形象性和意境含蓄等特点，提出了“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”（《六一诗话》）的著名论断，以朴素自然的语言，描绘清新古淡的艺术境界。写出了《寒草》、《见牧牛人隔江吹笛》、《晚泊观斗鸡》、《考试毕登铨楼》等山水风景名作。如《鲁山山行》云：“适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许，云外一声鸡。”意境独特，意新语工。欧阳修曾评其诗“覃思精微，以深远闲淡为意”（《六一诗话》），高度概括了梅诗的主体风格特征。刘克庄称他为宋诗的“开山祖师”（《后村诗话》）。同时，梅诗亦时有矫枉过正之处，显示出质朴古硬、文采不足的倾向。清人吴之振论其诗为“其初喜为清丽闲肆平淡，久则涵演深远，间亦琢剥以出怪巧，然气完力余，益老以劲”（《宋诗抄•宛陵诗抄序》），事迹见《宋史》卷443，《欧阳文忠公集》卷33《梅圣俞墓志铭》；《宋史新编》卷170，《东都事略》卷38，《宋元学案补遗》卷4亦收有其小传；元张师曾编有《宛陵先生年谱》一卷，见清道光夜吟楼刊《宛陵集》。（郑永晓）
[注释]
①鲁山：在今河南鲁山县。 ②适：恰好。野情：喜爱山野之情。惬：心意满足。
③随处改：是说山峰随观看的角度而变化。 ④幽径：小路。
⑤熊升树：熊爬上树。 ⑥何许：何处，哪里。
【解说】深秋时节，霜降林空，诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他行人，诗人却兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来一声鸣叫，告诉诗人有住家的地方还很远很远。
本诗鉴赏：鲁山层峦叠嶂，千峰竞秀，一高一低，蔚为壮观，正好投合我爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思，说明所以要登鲁山游览，是因为内合情趣，外有好景，也就成行了。
第二联写山行，走到一处可以看到一种好峰，再走向另一处，又可以看到另一种奇岭，所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙，如果在山中坐立不动，总是一个角度看山，好峰就不“改”了，因为“行”，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”，正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”，“迷”的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容易走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于是“迷”了。这里把一人个游山的体验逼真地表现出来了。
从前半首看，我们还不知他是在什么时候登山的，是春天还是秋天？读到第三联的“霜落”、“林空”，我们才知道他是在秋天登山的，因为秋天才有霜，霜冻使得树叶都落光了，使得山中的树木一棵棵都光秃秃的，好象空荡荡的。这种“林空”的感觉，是秋天才有的。山林空荡，所以能看到熊瞎子爬到光秃秃的树上；透过稀疏的树缝，还看到野鹿在山溪旁饮水。这一联勾画出了一幅很动人的秋日山林熊鹿图。这画面是动的，熊在爬树，鹿在饮水，可是诗意却是静的，表现了山中人迹罕到、非常幽静的境界，这也是所谓动中有静的写法。
在山中走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见炊烟，自己也怀疑这山里是不是有人家居住，不禁自问一声“人家在何许(何处)”；正在沉思的时候，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢，原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”，非常自然，确实给人以“含不尽上一页 [1] [2] [3] 下一页
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