《商州三录》、《爱的踪迹》、《月迹》、《心迹》这几个散文集子主要取材于商州。商州是贾平凹的故乡，也是他文学创作取之不尽，用之不竭的源泉，他的乡土系列作品很大部分表现的就是商州农村的历史，现在来去阅读欣赏这几个集子，就象是跟随一个生在商州的资深导游，听着作者娓娓动听的介绍，一步步走进商州的山山水水，走进那块神奇而平凡的土地，走进作者丰富的内心世界。这是贾平凹的散文引人入胜之处。那么，贾平凹是采取什么样的表现手法达到这种艺术效果的呢？让我们对贾平凹早期创作的散文在结构上表现出来的特征略加窥视，就不难得出其中的答案。

    贾平凹是很注意对材料的周密组织和巧妙安排的，《商州初录》就被称为“结构小说”，每写一篇散文，贾平凹都显得成竹在胸，匠心独运，展现了他结构手法上的功力和招式。归纳起来，其早期散文大概有如下结构特点：

    一、 自然流畅，随物赋形

    文章是跳跃的舞蹈，同样追求腾挪闪避，既要中规中矩，又要避免带着镣铐在跳舞，即力求轻松而务去沉重。山给贾平凹以启迪，水给贾平凹以出路。在很多篇幅中，作者体现出高超的叙事技巧，写山，顺山之走向，泳水，追水之流踪，行乎其所当行，止乎其所当止，随势赋形，自然流畅，如写黄土高原，“深深的犁钩，象绳索一般，一圈一圈地往紧里套，他们似乎要冲出这个愈来愈小的圈，但留给他们活动的地方愈来愈小，末了就停驻在山峁顶上。”这种手法在《商州三录》里表现最为突出，篇幅可长可短，宏大者如短篇小说，俨然一幅情形的历史画卷，短小的则文短而味长，因为自由，就不受约束，字里行间，讲究感情的跳跃，行文信马由缰，强山脉之逶迤起伏，似溪水的汩汩流淌，于不知不觉中游历了山川，介绍了景致，领略了风土民情。

    二、 寓真于美，情随景深

    自然流畅的形式给贾平凹表现主题提供了广阔的空间，使他更容易做到“以真为美，寓真于美，真、美完全融于神、形、意、境之中”，就象老朋友林中漫步，灯下谈心，虽然是讲个故事，描绘个景物，摆设个东西，却能领你漫步九溪十八涧，一路上赏不尽的山光水色，在勃勃游兴中不知不觉到达了目的地，这种曲折揭示主题的双线式结构，明暗交织。情景交融，展示了作者驾驭文字的高超手段，《商州初录》的大部分篇章属于这种明——游踪和暗——思想相结合的双线结构。比如《月迹》，通过写月亮透过竹帘窗儿，出现在窗前的穿衣镜上，不久就拖着腿走了，给孩子们留下失望与联想，然后通过奶奶的引导，孩子们去追寻月亮的足迹，从酒杯里，从小河里，从葡萄叶上，从磁花盘儿上，从爷爷的锨刃里，孩子们发现了他们的月亮，这文章，表面上写月迹，实际上展现了作者寻找心中的月亮的轨迹。

    “淡”是贾平凹创作的一大特色，这是作者在运用情随景深的技巧，把丰富深邃的思想感情隐藏于酣畅流利的叙述中，达到由淡而出的效果，真正体现“影在离合之外，色在有无之中”，这在作者大多数散文中均可见到，如《商州初录》，从省城通往商州的门户——黑龙口开始一步步写来，不露“情”迹，直至读者跟着轻松的叙述，走至风光之尽头，才了解作者的醉翁之意；又如《他回到长九叶树的故乡》，也是从回乡背景，旅途艰辛，九叶树下山民的热情到对九叶树的联想，通过层层铺垫，把感情由对都市羁旅情愁的摆脱上升到对大自然的爱，对大山人民深厚情谊的赞美。

    贾平凹在散文中的双线式结构技巧，既继承传统，又师法自然，与沈从文相比，都侧重于乡土意识民族意识，而在运用上则沈缓贾舒；同秦牧相较，同样是天马行空，任意驰骋，但秦在大开大合之外更富于知识性，而贾在走笔如风的基础上则闪烁着哲理的光芒。

    三、 蒙太奇技巧的巧妙运用

    在一些篇章中，贾平凹大胆采用了电影蒙太奇技巧，使文章内容组接天衣无缝，妙趣横生。所谓蒙太奇，实际上是电影的一种表现手法，主要是通过内在的逻辑性把众多镜头有机地衔接组织起来，构成下一个完整的故事与意象，产生视觉审美效果，体现编剧的构思。在贾平凹的早期散文创作中，作者主要借鉴了以下几促蒙太奇手法，来完成文章内容的粘接，增强文章的表现力，给人以美的享受。

    其一，通过“镜头”的前后左右推拉，构成一幅完整的画面，多层次侧面表现主旨。如《风筝》一文：

    镜头一：“初春，天还森冷森冷的，大人们都干着他们的事了；我们这些孩子，积了一个冬天的烦闷，就寻思着我们的快乐，去做风筝了。”——表现环境给孩子们的压抑。

    镜头二：孩子们做风筝。

    镜头三：孩子们放风筝。背景——晴朗的天空；动作——“孩子们一人手托风筝，一人牵线，一声‘放’，风筝脱离孩子们的手，随着线的一松一紧，飘上了天空。”

    镜头四：村人对白。“哈，放得这么高！叫什么名呀？”/“幸福鸟？”/啊，多幸福的鸟！“

    镜头五：风筝线被风刮断，风筝在空中越飘越高，“愈远愈高，愈高愈小，倏忽间，便没了踪影。”

    镜头六：孩子们去寻找他们的欢乐，他们的幸福鸟。

    镜头七：寻找失落的风筝。——孩子们到小河边的老磨坊去寻找。镜头八：老女人的出现。——老女人佝偻着腰在砸冰。

    镜头九：老女人给孩子们讲故事。——引导孩子们去寻找失落的“风筝”。

    这九组镜头，镜头一、二为近景，镜头三、四为中景，镜头五为远景，镜头六、七过渡到中景，镜头八、九的老女人佝偻着腰砸冰为特写。这几组镜头，仿佛摄影机从前向后拉，画面从地面向空中扩展，然后又推向前，特写展示老女人，从而升华主题。

    其二，多种连接方式的巧妙运用。在不少文章中广泛应用了物件式连接，叫板式连接，对白式连接，音响式连接等。如《莽岭一条沟》写老汉之死是因大虫害人的缘故用了物件式连接——“接骨老汉也就在这场狼事中死去了。”《金洞》叙述涉及被狼叼去的故事用了叫板式连接——（狼）临走时做了一件人们意想不到的事。”而《风筝》一文则是几种连接方式的综合运用，而且注意轻重缓急、疏密相间、张驰有度，其中音响式对白式连接较为突出，如镜头四、五的衔接采用对白形式——“哈，放得这么高！叫什么名呀？”“幸福鸟！”老女人的出现是音响式连接，前后用“风筝”进行物件式连接，串通时间与空间次序；而在描写上，先急后缓，再由缓到急，做到由浅入深，波澜迭起，节奏明快，疏密有致，具体是：

    急——孩子们的烦躁；

    缓——做风筝的快乐；放风筝的快乐；

    急——失去风筝的苦恼；找寻风筝的焦急；

    缓——老女人的故事。

    其三，“淡入淡出”的广泛应用。“淡入淡出”也叫“渐显渐隐”，是电影用以切换时空转移的常见方法，“淡入”是把一画面从完全黑暗到逐渐露，直到完全清晰的过程，表示剧情发展段落的开始。“淡出”则相反，表示一个画面从完全逐渐转暗，以至完全隐没的过程，表示剧情发展段落的结束。对于淡入淡出技巧在散文中的运用，贾平凹显得游刃有余，也不停留于形式，而是上升到对意境的处理，这类例子在其早期散文中运用较多，不胜枚举。比如《黑龙口》结句：“要去商州，这才是门口儿，有趣的地方还在前边呢！”既总领本篇，又是下一篇文章的淡入。又如《丑石》结句：“我立即深深地感到它那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大。”《一只贝》结句：“孩子们重去沙滩寻找它，但没有找到。”这些句子，看似平淡，却充满哲理，令人回味，充分体现了淡入淡出的内涵。淡是这些句子的本色，而淡入淡出则是其效果的体现，淡出，形式上总领全文，文章到此结束，同时淡入，则是意境上的深化，似乎意犹

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