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《寡人之于国也》教学设计

福建省泉州市第六中学　刘晓棠 　 　 【教学目标】

　　１、了解文中的词类活用；掌握“直……耳”、“是……也”、“是何异于……”几个句式；通过课后练习把握一词多义。

　　２、理解孟子主张──仁政，重视民心向背的积极思想。

　　３、体味欣赏本文运用比喻说理，善于运用排比、对偶增强文章气势的艺术特色。
　【教学重点】

　　理解孟子主张──仁政。


【教学过程】

一、孟子简介

　　孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。他提出“民贵君轻”的主张，反对“霸道”，提倡以“仁”、“义”为中心的“仁政”、“王道”。


二、《孟子》简介

　　《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文，但与《论语》相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。


三、读课文，生字正音

　　弃甲曳（yè）兵

　　涂（tú）有饿莩（piǎo）

　　鸡豚（tún）狗彘（zhì）之畜（xù）

　　数（cù）罟（gǔ）不入洿（wū）池

　　无（wú）失其时　　谨庠（xiáng）序之教

　　颁（bān）白者不负戴于道路矣

　　申之以孝悌（tì）之义

　　谷不可胜食也（shēng）
　四、重点字词

　　１、通假字：

　　　　无失其时（“无”通“毋”，不要）

　　　　则无望民之多于邻国也（“无”通“毋”，不要）

　　　　颁白者不负戴于道路矣（“颁”通“斑”）

　　　　涂有饿莩而不知发（“涂”通“途”，道路）

　　２、名词活用为动词：

　　　　填然鼓之　　　　　树之以桑

　　　　五十者可以衣帛矣　　　　七十者衣帛食肉　　　　是使民养生丧死无憾也 　　　　然而不王者

　　３、之：

　　　⑴　寡人之于国也：主语和介宾结构之间无意义。

　　　⑵　无如寡人之用心者：主谓之间取消句子独立性。

　　　⑶　填然鼓之：衬字，无意义。

　　　⑷　树之以桑：衬字，无意义。
　五、文言句式

　　１、否定句宾语前置：

　　　　未之有也

　　２、介词结构后置：

　　　　树之以桑　

　　　　申之以孝悌之义

　　　　则无望民之多于邻国也　　　　是何异于刺人而杀之

　　３、判断句：

　　　　是亦走也 非我也，兵也　　　　是使民养生丧死无憾也

　　４、固定格式：

　　　　或百步而后止，或五十步而后止

　　　　直不百步耳。
　六、分析课文理解孟子的仁政

　　１、提出问题：寡人之民不加多。

　　２、分析问题：无望民之多于邻国也。

　　３、解决问题：斯天下之民至焉。

　　４、仁政内容：

　　　　孟子的仁政：

　　　⑴　民本思想，孟子认为“民为贵，社稷次之，君为轻。”

　　　⑵　施仁政应使百姓安居乐业

　　　⑶　国君应以保民为职分，君王要“不扰民”、“不违农时”，要“与民同乐”，才可以“王天下”。
　七、体味欣赏　　１、结构严谨。　　２、善用比喻。　　３、气势充沛。
　八、通过背诵练习感受孟子的语言魅力

　　不违农时，　　　　　　　　　。数罟不入洿池，　　　　　　　　　。斧斤以时入山林，　　　　　　　　。谷与鱼鳖不可胜食，　　　　　　　　，是使民养生丧死无憾也。　　　　　　　　，王道之始也。
　九、学以致用，课堂思考孟子思想在当今社会有什么现实意义
　十、课堂练习　　一词多义。
　十一、结束语　　师总结全文，师生在歌声中感受孟子的思想。

来源：中国哲士网

中小学语文教学 寡人之于国也,孟子教案，教学设计 参考资料，课文

作品《寡人之于国也》教学设计原文赏析
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