教学目的：
2.通过对课文分析，了解孟子的礼义荣辱观。
教学重点和难点：以寓言故事说理。
教学课时：1课时。
教学设想：
1、《齐人有一妻一妾》是一篇故事性极强的寓言，篇幅短小，文字较简单，除个别字词外学生基本能读懂原文，因此教师不宜过多讲解，以学生朗读为主。反复朗读，达到理解课文的目的。
2、寓言故事情节简单，有时仅仅是一个情景性的设喻，却可笑、夸张而荒诞，形成语言风趣幽默、寓意醒豁的艺术效果。“齐人”去坟地求乞祭祀剩余的食物，不至餍不返，归家时又在妻妾面前大吹大擂，一“乞”，一“骄”，掩盖了丑恶的事实，满足了可笑的虚荣心。寓言故事极尽夸张之能事，在形象的故事中寄托深刻的寓意，将深奥抽象的道理变为通俗易懂、是非分明的故事，给咄咄逼人的说理披上了一件温情而美丽的外衣。虽折了点理性的锐气，却更易为人接受，穿透力无疑增强了。
3、亮点探究：齐人内在品格的委琐与外在形象的庄严、自傲形成了强烈的反差。作者妙用了几个修饰性词语，起到了揭示人物性格、传达作者爱憎喜好的作用。
4、分析孟子寓言的幽默性：孟子的寓言情节简单，却诙谐、有趣而意味深长，形成语言风趣幽默、寓意显豁的艺术效果。通过想象将生活中的问题的情状与特征夸大，以更深刻地揭示问题的本质和危害。齐人去坟地求乞祭祀剩余的酒食，得了蝇头小利就心满意足，其行为荒诞可笑，为人所不齿。孟子将齐人的行为夸大，使之成为艺术形象，背地里“乞”食，妻妾前“施施”“骄”言，使读者在强烈的反差中产生审美快感，并对对象做出否定性的评价。
教学过程：
1、教学导入：
复习整理有关孟子的文学常识：
孟子（约前372~前289），战国时期伟大的思想家，儒家的只要代表之一。名轲，邹（今山东邹县）人。约生于周烈王四年，约卒于周赧（nan）王二十六年。孟子相传是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图实现自己的政治主张，到过梁国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力与富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一。孟子的“仁政”学说被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行的机会。最后退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。在孟子的生活时代，百家争鸣，“杨朱、墨翟之言盈天下”。孟子站在儒家的立场上加以激烈抨击。孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊为仅次于孔子的“亚圣”。
2、指名朗读，正音。
瞷（jiàn） 墦（fán） 讪（shàn）施（yí）从良人
3、齐声朗读课文 重点理解以下词语：
餍、富贵、瞷、国、终、讪
4、说出下列文言语句的译文：
其良人出，则必餍酒肉而后反。
而未尝有显者来，吾将目间良人之所之也
蚤起，施从良人之所之
卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。
④而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。
5、重点研读，欣赏品味。
（1）学生精读课文，思考并分组讨论以下问题：
①找出短文中的人物，看看重点写了谁？
②作者是怎样层层深入地揭示齐人的丑态的？
③故事的寓意是什么？
明确：
①文中的人物有：齐人、妻、妾，重点人物是齐人（良人）
②作者从五个方面来层层揭示齐人的丑态：一、齐人对妻子夸口，树起一个极度膨胀的完美形象；二、妻子的怀疑和妻妾的商量，对齐人虚托的完美形象展开第一次审视；三、妻子的追踪和齐人真面目的显露；四、妻子的羞愧和哭骂，对齐人行为的否定；五、齐人无耻得意的另一种丑态。故事先以齐人的言语夸张自己的正面形象，又以妻子的视线层层揭开一个丑陋的真面目，最后又一次描绘齐人：“骄”言时的洋洋自得，虽再次回到开篇的状态，却给予齐人最有力的一击。全文以时间为序，将齐人反差强烈的两个形象作了三次铺展，突出其虚伪的本质，有较强的讽刺意味。
③故事的引文末尾省略了一句表现作者观点的话：“由君子观之，则人之求富贵利达者，其妻妾不羞者，几稀也！”从作者说理的意图看，本文讽刺了那些无耻的为钻营富贵利达而抛弃人格尊严、进行狡诈欺骗的无耻之徒，揭露了他们表面上道貌岸然而实则内心肮脏的本性。
（2）突破重点，深入品味。思考以下几个问题：
①故事中妻对妾有两次转述齐人情况的语句，方式有什么不同？为什么作这样的处理？
②试分析故事中采用的对比手法及作用。
③与其他寓言比较，本篇寓言有何特点？中国古代寓言的特点是什么？
④分析孟子寓言的幽默性。
明确：
①第一次为直接引用，所引的为作者前文所叙述的语言。这不是简单的重复，而是为了强调妻子对丈夫“餍酒肉”而无显者来的怀疑，也强化了齐人洋洋自得、虚伪做作与真相对比后产生的讽刺力度。第二次为转述，并以“告其妻”省略所见内容，一者所见内容庞杂，不宜近距离大段重复；二者为了与上文相区分，使表现手法更具多样性。
②故事中有两重对比。一是齐人自身行为的对比：坟场的“乞”与妻妾面前的“骄”；真相与表象的对比。人物内在品格的委琐与外表的庄重自足形成强烈的反差，达到了美学上的滑稽效果，形成了尖锐的讽刺。二是妻妾与齐人在人生准则上的对比：齐人在坟场乞食而没有丝毫的羞耻感，甚至在足不出户的妻妾面前大吹大擂；两个妇道人家能明大理，强调在追求“利”的同时能注意采取正当的手段，要“行丈夫之道”，不能苟且，不能诡谲(jué)。具有讽刺意味的是，为人不齿行“妻妾之道”的却恰恰是大“丈夫”。两种道德标准的对比和冲撞，从更深层次上揭露了齐人的丑态，表现了作者鲜明的立场观点。
③一般的寓言采用概述的语言形式，篇幅较短，人物形象或性格不甚鲜明，而《齐人有一妻一妾》不仅有相对完整的故事情节，而且描绘了人物的动作、情态和对白。人物性格鲜明，形象丰满。该篇可视之为小说的“雏形”。古代寓言往往在浅显的语言和简单的故事情节中蕴涵深刻的道理，是一种高级的比喻说理形式。借用寓言故事说理，抽象的思想依托了形象思维的拐杖，使说理更具有艺术表现力。
④孟子的寓言情节简单，有时仅仅是一个情景性的设喻，却又可笑、夸张而荒诞，形成了语言风趣幽默，寓意显豁的艺术效果。《齐人有一妻一妾》中的齐人去坟场求乞祭祀剩余的食物，不至餍不返，归家时又在妻妾面前大吹大擂，一个“乞”，一个“骄”，满足可笑的虚荣心，没有丝毫的羞耻感。生活中未必有这样的人，但不能否定在求取财富与地位的时候，有人做着与齐人一样的勾当。其他如《揠苗助长》中的宋人，急于求成，拔苗助长，举动愚蠢可笑；《月攮一鸡》中的主角改正错误却又不坚决，持“月攮一鸡，以待来年”的观点。以上诸多寓言故事极尽夸张之能事，让读者在人物夸张变形、有悖于常情的举动中，领悟到作者传达的深刻道理。
6、课堂小结。
同学们，先秦诸子散文中包含了丰富的寓言故事，
这篇短文故事有头有尾，叙述紧凑集中。情节勾连而下，颇富戏剧性。故事虽短，但一波三折，妙趣横生，好像一幕精彩的讽刺喜剧，引人人胜。
不论叙事还是对话，都简练准确，生动传神，有力地突出了人物性格，使人物形象鲜明突出。如“必餍酒肉而后反”的“必”字，显示了齐人可耻行径的经常性。“尽富贵也”的“尽”字，表现了齐人吹嘘、夸耀的丑态。
与古希腊的寓言故事自成篇章不同，先秦诸子散文多附着在说理性的语段里，承担着将抽象转化为形象，将深奥转化为通俗的任务，为咄咄逼人的锐气披上了一件温情而美丽的衣衫。这种说理的方式与被游说的对象多与帝王将相有关，寓言给忠言包裹了顺耳的糖衣，更易于被听者接受。这种特殊时代产生的文学样式应该引起同学们在学习中的关注。
7、布置作业
（1）结合实际，写一篇《齐人有一妻一妾》的读后感，字数在800字左右。
（2）将《齐人有一妻一妾》改编成话剧，并排演。
