|
《陈情表》教学实录
平原一中 焦照锋
教学目标：
1．结合注释，疏通文意，充分诵读课文，为背诵课文打基础。
2．体会文中所蕴涵的浓重的情感，引导学生感悟至爱亲情。
3．体会文章的语言，感受文章的诗意美。
教学重点：李密是如何表白自己忠孝两难的尴尬处境，说服晋武帝允许自己养刘余年的。
教学课时：一课时。
教学方式：诵读式教学与学案教学相结合
教学过程：
课题导入：同学们在初中的时候学习过诸葛亮写的《出师表》，陆游对《出师表》推崇备至，写诗赞叹说：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，这两句诗的意思：《出师表》这篇文章写的真好啊，千年以来，谁能跟它相提并论呢？其实，陆游的这句话是有问题的，因为在诸葛亮那个时代，就曾经出现了一篇堪与《出师表》相媲美的千古奇文，这就是李密的《陈情表》。
板书： 陈情表 李密
诸葛亮的《出师表》以“忠”为核心，而李密的《陈情表》以“孝”为主题。古代的人有这样的说法：“读《出师表》不哭的人不忠，读《陈情表》不哭的人不孝。”现在让我们一起来学习这篇流传千古的至孝美文。
表是古代的一种文体，内容是臣子向皇帝叙事道贺。诸葛亮的《出师表》是诸葛亮向后主刘禅谈论有关朝政的问题，那么陈情表是谁向谁陈情，陈述的什么情呢？
学生回答：是李密向晋武帝陈述自己家有祖母，不能赴任的实情。
那现在就让我们来了解一下李密，了解一下晋武帝，看看当时的情况是怎么样的？
点名由学生张敏阅读学案资料：公元２６３年，司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣，仕途已失，便在家供养刘氏。公元２６５年，晋武帝先拜郎中，后又拜为洗马。晋武帝邀请李密出山的主要原因是，一、当时东吴尚居江左，为了减少灭吴阻力，收拢东吴民心，故对亡国之臣，采取怀柔政策，以显示其宽容之胸怀，二、李密当时以孝闻名天下，晋帝承继汉代以来“以孝治天下”的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时，也用“孝”来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。李密身系蜀汉，无心出仕，写奏章推脱。
由此，我们可以看出，晋武帝执意要李密出山，主要是因为两个原因，一是收拢人才，显示皇恩浩荡，李密在蜀汉时曾经做过官，出使过东吴，显示了一定的外交才能；另外一个原因就是借李密来推行自己以孝治理天下的国策。但是李密家有９６岁的老祖母，且夙婴疾病，无法出仕。因此，在他写给晋武帝的这篇表文中，就牵涉到了三个人物：祖母，晋武帝和自己。李密要陈述的就是自己对祖母的孝情，对晋武帝的忠情，以及自己内心无以言表的苦情。
板书：孝情 忠情 苦情
研读课文：
李密是如何陈述的呢？首先让我们来看课文的第一段。在这一段的开始，李密说，臣以险衅，夙遭悯凶。这句话的意思是什么？
学生回答：我因为命运不好，从很早的时候就遭遇了不幸的事情。
这句话在文章起什么作用？
学生回答：起总摄作用，统领文章第一段。
那李密到底遭遇了那些不幸呢？同学们看一看，李密遭遇的第一个不幸是什么？
学生齐读：生孩六月，慈父见背。
这是有关李密父亲的，那有关他母亲的不幸是什么呢？
学生齐读：行年四岁，舅夺母志。
我们把有关他父母的遭遇，看成是他的第一个不幸。大家一起读一下。
学生齐读：生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。
好。这第一个不幸我们用最简练的话概括一下，应该怎么说比较好？
学生回答：父母早失 或 失父失母
李密的父亲怎么样了？
学生回答：死了。
李密的母亲怎么样了？
学生回答：改嫁了。
那合在一起，用四个字概括怎么说好。
学生齐答：父死母嫁。
李密遭遇的第二个不幸是什么？
学生齐读：臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立。
再读一遍。
这个不幸，用四个字概括一下，怎么概括比较好？
学生回答：孤苦多病。
李密遭遇的第三个不幸是什么？
学生齐读：既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。
这几句话，比较长，但句式相当整齐，语气通畅。我们再读一遍。
学生再次齐读。
李密的第三个不幸可以概括为？
学生回答：内外无人。
李密的第四个不幸是什么？大家一起读出来。
学生齐读：而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣待汤药，未尝废离。
这个不幸可以概括为？
学生回答：刘婴疾病。
从上面的四个不幸中，我们可以看出，在早年是李密孤苦多病，祖母照料他，而后来则是祖母年老多病，李密照料祖母。祖孙二人的关系可以概括为？
学生齐答：相依为命。
板书： 祖孙相依为命 四种不幸
李密和祖母相依为命，这样的意思在第三段中也有照应，有强调。大家一起读出来，看看是哪些句子。
学生齐读：臣无祖母，无以至今日？祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。
李密陈述自己和祖母相依为命的情况，目的是什么？
学生回答：让晋武帝了解自己的苦处，设身处地地为自己想想，不再征召他入仕。
回答得非常好。李密本不能出仕，但朝廷又在对他步步逼迫。朝廷是如何步步紧逼的呢？在第二段中，李密陈述了朝廷催促自己的三个阶段。第一个阶段，有什么举动？
学生齐读：前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。
结果是什么？
学生齐读：臣以供养无主，辞不赴命。
我们知道科举制度始于隋朝，在汉代采用的是选举制度。选举包括两个方面，一个是朝廷或地方官员看中了谁，直接提拔，这叫“选”；一个是地方官员看中了人才直接向朝廷举荐，这叫“举”。汉代的选举制度，是选拔人才的一种手段，和后来投票决定人选的选举方式不一样。这里的“孝廉”指孝顺而品行正直，这里的秀才指的是优秀人才，和科举制度时期的秀才也不一样。孝廉和秀才，是当时选举的人才的等级。地方官向晋武帝举荐李密，是对李密的器重，而李密因为祖母无人供养，而怎么样？
学生齐答：辞不赴命。
我们再把第一个阶段完整地读一下，声音洪亮一些。
学生齐读：前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。
朝廷催逼李密的第二个阶段是皇帝亲自出马了。原文是怎么说的？
学生齐读：诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗马。
结果呢？
学生齐读：臣具以表闻，辞不就职。
皇帝亲自出马也没能让李密出仕，这让朝廷上下大为不满，他们不死心，对李密不依不饶，催逼更加变本加厉。这是第三个阶段，我们一起大声读一下。
学生齐读：诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于星火。
大家注意，这几句话中包含了三个方面的内容，从中央到地方，分别是
学生回答：诏书 郡县 州司
这里作者明显地借用了汉赋中铺陈的写法。铺陈类似于后来的排比，但二者又有着本质的区别。铺陈是从多个角度对事物进行陈述和描写，让事物的特征更加明显，内涵更加丰富。我们明显地能从这几句感受到李密被逼迫时的紧张气氛。面对朝廷的步步紧逼，李密的处境怎么样呢？
学生齐读：臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
这里，李密陈述了自己进退两难的处境，再次委婉而坚决地表明了自己无法出仕的现状。本段中朝廷分三个阶段催逼李密，一个阶段比一个阶段急迫，而李密三次拒绝了朝廷的重用，一次比一次痛苦。
板书：朝廷步步紧逼 三次拒绝
我们不妨做这样的假想，假如李密仅仅是写了上面的两段文字，会给晋武帝留下什么印象？
学生回答：李密以家事为重，轻慢皇权。
回答的非常好。假如仅仅是前面的两段，会给晋武帝留下非常不好的印象，不仅不能得到宽恕，甚至还要引来杀身之祸。而李密在写了这篇奏章以后不仅仅得到了晋武帝的理解，还获得了丰厚的奖赏：赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳。我们看看李密是如何打动晋武帝的。首先，李密说了晋朝的治国之策，是？
学生齐读：以孝治天下
有关以孝治天下的事，李密是怎么说的？
学生齐读：伏惟圣朝，以孝治天下。凡在故老，犹蒙矜育；况臣孤苦，特为尤甚。
晋武帝真是皇恩浩荡啊。那些旧朝的臣子，都受到了礼遇，得到了朝廷的怜悯抚育。我李密孤苦尤甚，更应该受到特别的恩惠。李密尽孝心，顺应当时的潮流，符合晋国的国策，虽是个人私事，却也是以自己的行动忠实地实践着晋国的国策。这本身就是忠于晋武帝的表现。接下来，为了进一步打消晋武帝的误解，李密向晋武帝陈述了相当重要的一点，自己不出仕做官，不是因为要保守名节，而是确实有难言之隐。李密是怎么表白的呢？
学生齐读：且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？
再读一遍？
李密不是一个不识数的人，他对晋武帝的器重充满感激。这在第二段中也有表露，是那些句子。
学生回答：猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报。
除了这一句，还有很多的词语表达了这样的意思。如：“沐浴清化”中的沐浴，“寻蒙国恩中”的“蒙”和“恩”。这样的感激，化解了晋武帝心中的怨气，让晋武帝龙颜舒展。在此基础上，李密进一步强调了祖孙二人相依为命的现状，进一步打动了晋武帝那颗冰冷的心。大家读一下，李密是如何说的。
学生齐读：但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日？祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。
这一部分中，李密陈述两层意思，一是对晋武帝的忠，一个是对祖母不能不尽的孝，而忠以孝为载体，忠具体实践于孝。此情此景，苍天可鉴，人神共知。
板书：忠孝两难抉择 两种情感
我们可以想想，晋武帝如果有胡子的话，读到这里一定会捋着他的胡子频频点头。行文至此，可以说李密已经能打动晋武帝了。在此基础上，李密提出了自己的一个请求，是什么？
学生齐读：乌鸟私情，愿乞终养！
这样的意思，文中还有表述，大家找出来，读一下：
学生齐读：愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保余年。
在提出这样的请求之前，李密说了一句很合情合理的话。李密是怎么说的呢？
学生齐读：臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六；是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。 在提出了这样的请求之后，李密再一次表达自己对晋武帝的感激之情，表达了自己的心愿。
学生齐读：臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻！
板书：请求终养刘氏 一个请求
李密行文干净利索，不拖泥带水，话说透了。文章也就戛然而止。我们分析课文，会发现文章的第一段提出了自己的四种不幸，在第二段写出了朝廷催逼的三个阶段，在第三段表达了自己的两种情感，在第四段提出了一个请求。同学们可以尝试着用这样的提示来背诵一下课文。
我们看第一段。第一种不幸是？
学生先齐读后齐背诵：生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。
第二个不幸是：臣少多疾病。九岁不行。零丁孤苦，至于成立。
第三个不幸是：既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。
第四个不幸是：而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣待汤药，未尝废离。
再看第二段，三个阶段。第一个阶段是？
学生先读后背诵：前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。
第二个阶段是：诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。
第三个阶段是：诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
剩下的两段由于时间关系，不再复习，请同学们课下按照这样的思路熟读并背诵文章。
下面，我们打开学案，谈论一下学案上的话题：就忠和孝的问题，谈谈你的看法。哪位同学愿意发表一下自己的看法，请说一下。
学生董敏：我觉得虽说“忠孝不能两全”，我觉得应先尽孝，后尽忠。理由是，一，就像李密说的，“尽忠之日长，尽孝之日短”，人的生命是父母给的，百善孝为先，做人首先要尽孝道，报答父母的养育之恩。况且父母年长于我们，我们尽孝之日必然短，而至于尽忠，时日相对来说很长，二，尽忠就是为百姓做事，帮助当权者治理天下，或者进而言之，必要时就是上战场，而尽孝就是在身边照顾父母和其他长辈，从而不能尽忠，不能去战场。如果真是这样，就没有人去参战，试想，战争还会发生吗？就算会发生，参战的人数会大大减少，而伤亡损失也会大大减少。所以，我认为应先尽孝后进忠。
学生张立姗：自古以来，为人臣子，精忠报国，作为儿女，竭守孝道，都是为人们所倡导的传统美德。晋朝以孝治天下，试想，一个对父母，长辈一点孝心都没有的人，又怎能谈及对国家的忠诚。然而古语又有云：“忠孝两难全。”当你涉足朝野，一身政务，必然会顾及不到家人，则此时应当舍小家，顾大家。我还是觉得应从大局出发，以国家利益为重。但也还是要心系家人，这也是人之常情。
自古以来，忠孝的问题就是一个两难的问题，也是中国人所向往的一种为人处事必须解决的一个最现实的问题。如何对待忠孝的问题，实际上体现了一个人做人标准和做人原则。请同学们课后认真阅读毕淑敏的《孝心无价》，进一步感悟一下有关孝这个话题。
下课。
板书设计： 陈情表 李密
孝情 祖孙相依为命 四种不幸
忠情 朝廷步步紧逼 三次拒绝
苦情 忠孝两难抉择 两种情感 请求终养刘氏 一个请求
教后感：
语文教学应“读霸天下”
语文教学的读，就是从正确识读语音、词汇和文段入手，在阅读中读出词意，句意，段意。古文教学尤其应该注重学生的阅读，让学生在阅读中正确断句，读懂文意，读出情感，读出属于自己的感悟，是我设计《陈情表》教案的出发点和落脚点。
这样的思路，缘于学习借鉴李阳的疯狂英语教学法（Crazy English）。疯狂英语的一个最大的特点，就是全身心地投入到所学内容，用近乎疯狂地诵读来强化记忆，巩固感知。李阳疯狂英语特别强调动用各种感官，来强化感悟。近来，读西方语言教学方法论的有关知识发现，在语言教学过程中，人们特别注重鲜活的语言，重视在交际的过程中来诵读记忆。由注重书面表达的语法翻译法，到注重口语表达的直接法，再进而发展到功能法、交际法，我们不难发现，语言是活的，是有生命力的，教授语言，也应该用活的方式，而不是以死的方式来教育。课堂的活，就是让学生活起来，动起来，全程参与整个教学过程，成为课堂的主人。
很久以来，笔者发现了这样的一个现象，很多的学生不知道如何去记忆所学的知识，尤其是对一些晦涩难懂的古文，读起来佶屈聱牙，背起来更是无处下嘴。学生们往往习惯于大段大段地熟读，熟读以后再像钻机打眼一样一点点地超前冲。往往是前句背上来了，后句是什么却怎么也想不起来。即使是能背诵下来，也是背滑句，不知道文章的意思是什么。其实，所有复杂的东西，都是由简单的事情组成的。一篇文章再长，我们只要加以分解，化烦琐为简单，就能很好的记住。记一段不容易，记一句就相当简单。而在文意的引导下，再把所有的这些已经记忆的文字整合起来，整个文章就能一气呵成了。在讲《陈情表》的时候，我有意把文章的内容加以归类，使其脉络一目了然，即使学生记不住内容也能想起“四种不幸，三次拒绝，两种情感，一个请求”这样的提示，有助于学生的诵读。
语文教学应该是鲜活的。汉语是我们的母语，语文课应该是学生最喜欢上的课。笔者感觉学生对教师讲解的课外的与课文相关的知识非常感兴趣。这就要求教师本身应该多读书，多涉猎，并恰当而准确地运用到自己的教学当中去。教师阅读的书目应该是相当宽泛的，不仅仅是阅读借鉴同行的成果，还要阅读有关文化和文学的书籍。尤其是文化一类是书籍，更应该认真阅读，记忆。盖文化者，人类在生产生活中所积累的物质财富和精神财富的总和也，他包罗万象，涉及到政治、宗教、意识、道德等各个领域。优秀的文化，将支持一个民族的生存和繁衍。让学生学会甄别文化中的优劣，对于帮助学生形成正确的人生观和世界观，具有相当重要的意义。学生对这样的问题非常的感兴趣。为此，教师就应该多学习有关的知识。教师多读书，就会让自己的课堂生动活泼，教起课来能高屋建瓴，游刃有余。
点点感受，不成系统。不耻浅薄，散播出来，就教于大方之家。
|
