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以虫草为林（ ） 群鹤舞于空中（ ）
（3）“重点字词”类：
人不知而不愠（ ） 与朋友交而不信乎（ ）
学而不思则罔（ ） 见贤思齐焉（ ）（ ）
思而不学则殆（ ） 吾日三省吾身（ ）（ ）
是知也（ ） 士不可以不弘毅（ ）
必有我师焉（ ） 诲女知之乎
5．“难句翻译”类：
①人不知而不愠，不亦君子乎?
②温故而知新，可以为师矣。
③三人行，必有我师焉。
④学而不思则罔，思而不学则殆。
⑤择其善者而从之，其不善者而改之。
⑥知之为知之，不知为不知，是知也。
⑦己所不欲，勿施于人。
⑧见贤思齐焉，见不贤而内自省。
⑨吾日三省吾身。
⑩士不可以不弘毅，任重而道远。
6．“理解默写”类
（1）《论语》中所讲道理与“取其精华，去其糟粕”相近的两句是
， 。
（2）当别人不了解甚至误解自己的时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是： ， 。
（3）孔子阐述学习与思考辨证关系的两句话是 ， 。
（4）生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中孔子的话 ， 。
（5）在现实生活中,我们常常引用《六则》中孔子的一句“__________,_________”表示要随时向周围有长处的人学习的意思。
（6）《论语》中表现推己及人，仁爱待人的句子是 ， 。
（7）加入世贸组织后，我们要虚心向发达国家学习，但发达国家有长处，也有短处，那么我们所持的正确态度是 ， 。
（8）小明学习成绩优秀，组织能力强，但他刚转到这个班，不为同学所了解，因此在班干部竞选中落选了。老师引述《论语》中的两句话“
， ”帮他解开了疙瘩。
六、问题研讨（20分钟左右）
（1）“学而”章
此章为儒家压卷经典《论语》开宗明义第一段。三个“不亦……乎”的反问复迭，尽得一唱三叹之妙。那么“君子”指的是什么人？一个人在别人不了解他的情况下总是怨天尤人，这样的人配称为君子吗？联系孔子经历，从中感受到孔子怎样的人格呢？
明确：“君子”，在《论语》中有多个义项：有时指有道德的人；有时指在高位的人。在句中取前义。
孔子一生际遇坎坷，但这位大智者能从理智上保持一种心理平衡，表达出一种坦荡旷达的气度，自谓之“不愠”，这种“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”的精神足可为百世之师。
（2）“温故”章
有些老师知道世上许多事情，讲起来娓娓动听，这样的老师能说是好老师吗？结合孔子的思想谈谈。
明确：《礼记•学记》中记录了孔子这句话：“记问之学，不足为人师。”这说明了孔子认为只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。
（3）“诲女”章
《论语》中这段话非常简练，也没有交代说话的背景，而《荀子》书里记子路盛服见孔子的谈话背景，就详细得多，书中说子路穿戴得整整齐齐去见孔子。脸上还露出得意洋洋的神情，经孔子批评后，他挽上了便服，但神情依旧。从这个背景看，孔子说这番话的用意是什么？
明确：孔子说这番话的用意是，言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领，用现代的表述方式，就是要有谦逊的态度，不可强不知以为知。
（4）“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此，曾经有过不同看法，联系生活体验，谈谈该怎样看待。
明确：曾子曾经说过：“夫子之道，忠恕而已矣。”“忠”和“恕”正是孔子“仁”的学说的两个方面。孔子用这句话给“恕”下定义，其中包含了相互体谅的意思。
对这一开放性的题目，学生可以各抒己见，有可取则予肯定，说错了的（有可能误解句意）要纠正。
（5）“岁寒”章
孔子借松柏之后凋比喻什么？
明确：何晏集解：“喻凡人处治世，亦能自修整，与君子同；在浊世，然后知君子之正不苟容。”这是借松柏后凋比喻社会现象。
七、质疑交流（5分钟左右）
学生提出不懂的或有疑义的问题，由其他同学帮着解答，教师指导、点拨。
八、课堂小结
《论语》全书今本485章左右，课文所选的十则主要是语录体，若干章为一篇，每篇从第一句话中抽2至3个字作篇名，题注里提到的《学而》《为政》《里仁》《述而》等，都是篇名。清朝时有个故事：文学家毕沅在陕西当巡抚，一天到庙里住宿，看一位和尚在念经，就问他：“一部《法华经》共有多少个‘阿弥陀佛’？”和尚说：“我是个蠢人，不知道这个。大人是天上文曲星，聪明得很，一定知道一部《论语》有多少个‘子曰’吧？”毕沅也答不出。因为“子曰”实在太多了，谁也没有统计过。
过去有句俗话“之乎者也矣焉哉，七字安排好秀才”。这七个字都是最常见的文言虚词，学习中要加以比较、品味。
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