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[注释]

    (1)东阳：今浙江东阳县，当时与潜溪同属金华府。马生：姓马的太学生，即文中的马君则。序：文体名，有书序、赠序二种，本篇为赠序。
　　(2)余：我。嗜(shì是)学：爱好读书。
　　(3)假借：借。
　　(4)弗之怠：即“弗怠之”，不偷懒。
　　(5)走：跑，这里意为“赶快”。
　　(6)逾约：超过约定的期限。
　　(7)既：已经，到了。加冠：古代男子到二十岁时，举行加冠(束发戴帽)仪式，表示已成年。
　　(8)圣贤之道：指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家，所以十分推崇它。
　　(9)硕(shuò朔)师：大师，即学问家。游：交游。
　　(10)尝：曾。趋：奔赴。
　　(11)乡之先达：当地在道德学问上有名望的前辈。这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。执经扣问：携带经书去请教。
　　(12)稍降辞色：言辞、态度很严肃，没有一点随随便便的样子。
　　(13)援疑质理：提出疑难，询问道理。
　　(14)叱(chì赤)(咄duó夺)：斥责。
　　(15)俟(sì四)：等待。忻(xīn新)：同“欣”。
　　(16)卒：终于。
　　(17)箧(qiè窃)：箱子。曳(yè夜)屣(xǐ喜)：拖着鞋子。
　　(18)穷冬：深冬。
　　(19)皲(jūn军)裂：皮肤因干燥或受冻而裂开。
　　(20)僵劲：僵硬。
　　(21)媵(yìng硬)人：这里指侍候的仆人。持汤沃灌：指拿热水喝或拿热水浸洗。
　　(22)衾(qīn钦)：被子。
　　(23)逆旅主人：旅店主人。
　　(24)日再食：每日两餐。
　　(25)被(pī披)绮绣：穿着华丽的绸缎衣服。被，同“披”。绮，有花纹的丝织品。
　　(26)朱缨宝饰：红穗子上穿有珠子等装饰品。
　　(27)腰白玉之环：腰间悬着白玉圈。
　　(28)容臭：香袋子。
　　(29)烨(yè页)然：光采艳丽的样子。
　　(30)缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。
　　(31)耄(mào帽)老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。
　　(32)幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人。
　　(33)缀：这里意为“跟随”。
　　(34)谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。
　　(35)诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。
　　(36)县官：这里指朝廷。廪(lǐn凛)稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。
　　(37)裘(qiú球)：皮衣。葛：夏布衣服。遗(wèi位)：赠，这里指接济。
　　(38)司业、博士：分别为太学的次长官和教授。
　　(39)非天质之卑：如果不是由于天资太低下。
　　(40)流辈：同辈。
　　(41)朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋。
　　(42)以乡人子：以同乡之子的身份。谒(yè夜)：拜见。
　　(43)譔(zhuàn赚)：同“撰”，写。长书：长信。贽(zhì至)：古时初次拜见时所赠的礼物。
　　(44)夷：平易。
　　(45)“谓余”二句：认为我是在勉励同乡人努力学习，这是说到了我的本意。
　　(46)诋：毁谤。际遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的赏识重用。骄乡人：对同乡骄傲。

[译诗、诗意]

    我小的时候就非常喜欢学习，家境贫穷，没有钱买书来看，常常从家中有藏书的人那里把书借来，亲自动手用笔抄录书上的内容，计算好日子，按期奉还。冬天，天气特别寒冷，砚台里的墨冻得像冰一样坚硬，手指冻得不能屈伸，也从不敢偷懒。抄录完后，赶快前去还书，不敢稍微超过一点儿约定的日期。因此，人们常常愿意把书借给我。我因而能看遍许多书。到二十岁的时候，我更加羡慕圣人和贤人的道德思想，又担忧没有高明的老师，无法与名人交游，曾经赶到百里以外的地方，追随乡里有名望有学识的先辈，手持经典著作，虚心地向他们求教。这些先辈道德高尚，声望尊贵，前来求学的门人和弟子很多，填满了房屋，他们的言辞和脸色一直很严肃。我恭敬地站立着，陪伴在尊长的左右，谨慎地向他们提出疑问，质询道理，常常小心地俯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到尊长怒斥，我的脸色就更加谦恭，礼节就更加周全，不敢说一句话来回答他们；等到尊长高兴的时候，就又向他请教问题了。因此，我虽然愚钝，也终于学到了不少知识。

　　当我追随老师学习的时候，背着书箱，趿拉着鞋子，艰难地行走在深山巨谷之中。寒冬，刮着猛烈的大风，大雪积了数尺深，脚上的皮肤冻裂了也没有感觉。到了住的地方，四肢僵直不能动，婢女端着热水为我盥洗，用被子围住我，盖住我的身子，过了很久才暖和过来。住在客舍主人的家里，第二天才吃东西，没有新鲜肥美的滋味来享用。同住的学生，全都穿着漂亮的丝绸绣衣，戴着用红缨珠宝装饰的帽子，腰带上系着白玉的圆环，左边佩带一把刀，右边配备一袋香物，全身上下光彩闪烁好像神仙。我却穿着破旧的衣服处在他们的中间，丝毫没有一点羡慕美艳的想法，因为心中有足以让我高兴的学业，因而并不感到衣食享用不如别人。我学习的勤奋与艰苦，大概就是这样的。如今我虽已年老，没有成就什么事业，还有幸在朝中做官，承蒙天子恩宠的光泽，追随在公卿大人们的身后，每天在旁边陪坐，准备回答众人的咨询，即使公卿的姓氏名字很尊贵，四海之内也有人把他们称呼错了的时候，况且他们的才能远远地胜过我了呢？（注：此句的意思是：我的地位不及公卿是正常的事情，不足为怪。）

　　现在诸位学生在太学学习，每天都享用朝廷供给的伙食，每年都享用到父母供给的皮衣和布衣，再也没有受冻挨饿的忧患了；坐在高大的房子下面诵读诗书，再也没有到处奔走求学的辛苦了；有太学里的教官给你们当老师，再也不会有提问而不告诉，求解答却没有结果的情况了。凡是你们应该有的书，全都集中在这里，再也不必像我那样亲自动手抄录，要向众人借取，才能看到书的情况了。太学的学生中，如果有学业不精进，道德修养不好的人，那就不是天资低下不如人，而是不如我那么专心致志地学习罢了，哪里是别人的过错呢！

　　东阳的马生君则，在太学已经学习二年，同辈的人十分称赞他德才兼备。我在京都去上朝时，马生以同乡人之子的名义拜谒我，写了一封长信作为初次拜见长者的礼物，言辞极为畅达；和马生讨论分辩问题时，马生说话的神态谦和，脸色平易近人。马生说

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