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粤教版选修1第三单元备课资料
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是如此。下阕头两句“青山遮不住，毕竟东流去。”写眼前的景色。赣江原是北流，词人为抒发胸怀，不受拘泥，在这里言东流。无数青山虽可遮住长安，但终究遮不住一江之水向东流。此处若言有寄托，则难以指实。若言无寄托，则遮不住与毕竟二语，又明显带有感情色彩。周济《宋四家词选》云：“借水怨山。”可谓具眼。此词句句不离山水。试体味遮不住三字，将青山周匝围堵之感一笔推去，毕竟二字更见深沉有力。返观上阕，清江水既为行人泪之比喻，则东流去的江
水也有所喻，当喻祖国一方。无数青山，词人既叹其遮住长安，更道出其遮不住东流，则其所喻当指敌人。在词人潜在的意识中，当并指投降派。东流去三字尤可体味。《尚书•禹贡》云：“江汉朝宗于海。”在中国文化传统中，江河行地与日月经天同为“天行健”之体现，故“君子以自强不息”（《息•系辞》）。杜老《长江二首》云：“朝宗人共挹，盗贼尔谁尊？”“浩浩终不息，乃知东极深。众流归海意，万国奉君心。”故以江水东流喻正义所向。然而时局并不乐观，词人的心情也很不轻松。“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”词情词境又作一大顿挫。江晚山深，此一苍茫暮色又具封闭式意味，无异为词人沉郁苦闷之孤怀写照，而暗应合上阕开头的郁孤台意象。正愁余，语本《楚辞•九歌•湘夫人》：“目眇眇兮愁予。”实为词人的肺腑之言。楚骚哀怨要眇之色调，愈添意境沉郁凄迷之氛围。更哪堪闻乱山深处鹧鸪声声：“行不得也哥哥”。《禽经》张华注：“鹧鸪飞必南向，其志怀南，不徂北也。”白居易《山鹧鸪》则云：“啼到晓，唯能愁北人，南人惯闻如不闻。”鹧鸪声声，其呼唤词人莫忘南归之怀抱耶？抑钩起其志业未就之忠愤耶？或如山那畔中原父老同胞之哀告耶？实难作一实指。结尾两句写朝廷一味妥协，久未光复中原，作者心中满怀愁苦，表现的极其悲凉。梁启超云：“《菩萨蛮》如此大声镗鞳，未曾有也。”（《艺蘅馆词选》）此词抒发了作者对建炎年间国事艰危之沉痛追怀，对靖康以来失去国土之深情萦念，为南宋爱国精神深沉凝聚之绝唱。词中运用比兴手法，以眼前景道心上事，达到比兴传统意内言外之极高境界。其眼前景不过是清江水、无数山，心上事则包举家国之悲今昔之感种种意念，因为难以一一指实最后都通过景色写了出来。但其主要寓托则可体会，其一怀襟抱亦可领会。此种以全幅意境寓写整个襟抱、运用比兴寄托又未必一一指实之艺术造诣，实为中国美学理想之一体现。全词一片神行又潜气内转，兼有神理高绝与沉郁顿挫之美，在词史上完全可与李太白同调词相媲美。
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赵鼎词作鉴赏
赵鼎是南宋初年中兴名臣。这首词系他南渡之后作于建康（今江苏南京）。上元即元宵。词人值此元宵佳节，抚今忆昔，表达了沉痛的爱国情思。
起首二句，以顿入之笔点明身客地，不觉时间推移之速。词人解州闻喜（今属山西），人徽宗崇宁五年进士，之合被擢为开封士曹。靖康事变后，高宗仓皇南渡，驻跸建康，词人填此词时，应当系随驾至此。“客路”一句，直点题面，说明金兵南侵之际，自己流踄异乡，不知不觉又转过了一年。出语自然通俗，然于平淡中，且为下句作好铺垫。“忽惊春到小桃枝”，这句里以小桃点出上元。小桃，上元前后即著花，见《老学庵笔记》卷四。词句流畅清丽，于轻灵中寄慨叹，是上句的自然归宿。其中“那知”、“忽惊”两个短语，紧密呼应，有兔起鹘落之势，把词人此时的复杂的心情，切实地表现了出来。
“天涯海角悲凉地”一语，续接起句“客路”二字。建康距离北宋首都开封，实际上并不很远，然而对一个因金人有南渡流落到江南的人来说，却有如天涯海角。和词人同时的李清照流落到江南之后，也写过表达类似的感情的词句：“今年海角天涯，萧萧两鬓生华。”（《清平乐》）词人此处一则曰“海角天涯”，二则曰“悲凉地”，这两短语连用加重语气，可以想见客愁之重、羁恨之深。这就具体表现了词人“忽惊”以后的情绪。当此时局纷乱之际，作为江防要塞的建康，一方面驻有南宋重兵，准备抵抗南下的金人；一方面是北方逃难来的人民，流离失所，凄凄惨惨。面对此情此景，词人自然而然想起北宋时欢度元宵的盛况，于是“记得当年全盛时”一句冲口而出。这句是整首诗的一大转折。按照一般填词规律，词写到此上阕歇拍，如同战马收缰，告一段落。可是它的词意却直贯下片三句，有蝉联而下之妙。这样的结构好似辛稼轩《虞美人。别茂嘉十二弟》。辛词上阕歇拍云：“马上琵琶关塞黑，更长门翠辇辞金阕。看燕燕，送归妾。”下片云：“将军百战身名裂。向河梁，回头万里，故人长绝。”词意跨过两片，奔腾而下，歇拍处毫不停顿，一气呵成。因而王国维称之为“章法绝妙”（《人间词话》）。此词也是采用同样章法，两片之间，毫不割裂。作者上阕歇拍刚说“记得当年”，换头就写“全盛时”情景。但词人并未以实笔具体描写元宵之夜“歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂十余里”；也未写“灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉”（俱见《东京梦华录》卷六），而是避实就虚，写花枝袅娜，月光皎洁，宫殿华丽云彩绚丽。从虚处着笔，本词就避免了一般化，从而令人读后有新颖之感，并能唤起美好的联想。
结尾二句又将笔锋一转，写词人从回忆中的往事回到悲凉的现实生活中来。华胥梦，语出《列子。黄帝》，故事讲的是黄帝昼寝而梦，游于华胥氏之国。
其国无帅长，一切崇尚自然，没有利害冲突。此处例用来喻北宋全盛时景象，但是随着金人的入攻，霎时灰飞烟灭，恍如一梦。“华胥梦”上着以“分明一觉”四字，更加重梦幻色彩。词人如梦方醒，仔细辨认，春光依旧，然而景物全非，故词人两眶热泪，不禁潸然而下。这两句读之令人怆然。词一般以景结情为好，但以情煞尾，也有佳篇。譬如此词尾句纯用情语，且以“东风”二字与上阕“春到小桃枝”相呼应，丝丝入扣，却有溪流归海，读之令人有悠悠不尽的意味。
此词结构极其缜密。“分明一觉华胥梦”是词中关键句子，也就是通常所说的“词眼”。词的上下二阕，全靠这个“词眼”的眼光照映。如起首两句中的“那知”、“忽惊”写从不知觉到陡然发现，即带有如梦初醒的意思；下片头三句则是梦境的显现；结句则是梦醒后的悲哀，处处关合“华胥梦”一语。
张元幹词作鉴赏
张元幹（1091—1170？）字仲宗，号芦川居士、隐山人，永福（今福建永泰）人。政和初，为太学上舍生。宣和七年（ 1125 ），任陈留县丞。靖康元年 （1126 ），金兵围汴，入李纲行营使幕府，李纲罢， 亦遭贬逐。绍兴元年（1131 ），以将作监致仕，日福州。绍兴八年，秦桧当国，力主和议，胡铨上书请斩 秦桧等以谢天下，时李纲亦反对和议罢居长乐，元傒 赋《贺新郎》词赠纲，对纲抗金主张表示积极支持。胡铨被除名送新州编管，元傒持所赋《贺新郎》词送行。后桧闻此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元傒 尔后漫游江浙等地，客死他乡，卒年约八十。《宋史 翼》有传。有《芦川归来集》十卷，《芦川词》二卷。 周必大《跋张仲宗送胡邦衡词》：长乐张元傒，字仲 宗，在政和、宣和间，已有能乐府声。今传于世，名《芦川集》， 凡百六十篇，而以《贺新郎》二篇为首。”
在北宋灭亡，士大夫南渡的这个时期，慷慨悲壮 的忧国忧民的词人们，名篇叠出；张芦川有《贺新郎》之作，先以“曳杖危楼去”寄怀李纲，后以“梦绕神 州路”送别胡铨，两词尤为悲愤痛苦，感人肺腑。高 宗绍兴十二年（1142），因反对“和议”、请斩秦桧等 三人而贬为福州签判的胡铨，再次遭遣，除名编管新 州（今广东新兴），芦川作此词以相送。 “梦绕神州路”，是说我辈灵魂都离不开未复的 中原。“怅秋风”三句，写值此金秋在萧萧的风声之 中，一方面号角之声连绵不断，似乎武备军容，十分 雄武，而一方面想起故都汴州，已是禾黍稀疏，一片 荒凉。此句将南宋局势，缩摄于尺幅之中。以下便由 此发出强烈的质问之声，绝似屈原《天问》之风格。首问：“ 为何似昆仑天柱般的黄河中流之砥柱， 竟然崩溃，以致浊流泛滥，使中原人民遭受痛苦，使 九州之土全成沉陆？又因何使衣冠礼乐的文明乐土， 变成狐兔盘踞横行的惨境！须知狐兔者，既实指人民 流离失所，村落空墟，只剥野兽乱窜，又虚指每当国 家不幸陷于敌手之时，必然“狐兔”横行，古今无异。 郑所南所谓“地走人形兽，春开鬼面花”，让国破家 亡之人而视之，此情此景便会产生共鸣，笔者亲历抗 战时期华北沦陷的情景，故而被这情景深深感动。下用杜少陵句“天意高难问，人情老易悲”，言 天高难问，人间又无知己，只得胡公者一人，同在福 州，而今胡公又离然分别，悲可知矣！—— 上片一气写成，全为逼出“更南浦，送君去”两句，其苍劲有 力，字字沉实，作掷地金石之响。 过片便预想别后情景，饯别是在水畔，征帆既去， 但不忍离去，伫立到江边以致柳枝随风吹飘起，产生 一丝凉气。天上的星儿一眨一眨地出现。“ 耿斜河” 三句，亦如孟襄阳、苏东坡，写“微云渡河汉”，写 “疏星渡河汉”、“金波淡，玉绳低转”，为什么情调 如此相似？而对于芦川，悲愤激昂之余，忽得此一二 句，更显示出了深挚的感情。如以“闲笔”视之，即 如知大嚼，而不晓细品，浅人难得深味矣。
下言写此别之后，不知胡公流落之地，在何所，想像也感到困难，相距万里，想在一块儿共吐心事， 如朋友、兄弟之故事，已经是不可能的！语云雁之南
飞，不逾衡阳，而今新州距离衡阳几许？宾鸿不至， 书信将凭谁寄付？不但问天之意直连上片，而且痛别 之情古今所罕。用此方法关心国家、社会，纵怀今古，沉思宇宙人生；所关切者绝非个人命运得失穷达，又 岂肯谈个人琐事。韩愈《听颖师弹琴》诗“昵昵儿女 语，恩怨相尔汝”，是此句的依据。 情怀既然这样，何以作词？所谓辞意俱尽，遂尔引杯长吸，且听笙歌。—— 以此豪迈之言借以打发心 头之痛，作者用笔如夭矫之龙，不以陈言落套为比。 凡填《贺新郎》，上下片有两个仄起七字句，不得误以为与律句全同，“高难问”“怀今古”，难、今 二字，皆须平声（与上三字连成四平声），方为协律。 又两歇拍“送君去”“听金缕”，头一字必须去声，此 为定格。然而明清以后，理解此者已少，合律者百无 一二人。故此说明，以示学人。
解题：此词作于绍兴十二年（1142）。绍兴八年为胡铨因谏议和而被贬至福州，由遭秦桧迫害，移新州（今广东新兴）编管。张元干作此词为胡铨壮行，后因此词而被捕下狱，并被削职为民。词极慷慨愤激，忠义之气，溢于字里行间。
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来源：中国哲士网
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