近日偶读杜甫《石壕吏》一诗，感触颇多。

　　“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦……”这是杜甫在唐朝“安史之乱”时期写下的不朽诗篇。描述了当时国家遭遇战乱，官吏夜间捉人到前方充军的情景。

　　“安史之乱”给国家带来了无尽的灾难，让百姓陷入不堪的痛苦之中。而在平息叛乱中，前方的兵源奇缺，白天已经找不到人充军了，石壕吏只好夜间捉人充军，去完成平息战乱、实现国家安定的大业。

　　战争是无情的，在国家亟待用人的殊常之际，是需要人们为国家做出牺牲的。石壕吏只能在非常之时采取非常手段，去完成国家赋予的使命罢了。杜甫写的《石壕吏》侧重反映了石壕吏的残暴和百姓的痛苦一面，可是，任何一场战争无不给百姓带来深重的苦难，正所谓：兴，百姓苦；亡，百姓苦。从另一个角度看，这并不都是石壕吏的过错，尽管其施政风格有些粗糙（这一点我们当然不提倡），但在战争这种非常时期，那是不得已而为之，石壕吏作为国家的官吏，为了完成国家赋予的使命，不辞艰辛险阻，深更半夜挨门串户为国家征招兵丁，这种精神是可取的，它体现了中国古代官吏敬业爱岗精神和为完成使命的执行能力！       
                      
　　由此，想到了我身边的一些同事在税收工作中体现的责任感：李春宁为了清理一户多年欠税老大难户，白天找不到人，就利用早晚两头时间，到这个法人代表家的楼下等候，耐心地做说服工作，动情晓理，用了几个反复终于让业户清缴了全部欠税；韩思慧、刘振胜为了确保“两率”指标，就是用这种精神，化解了几起逾期缴款的发生；张明在征收石材税收时，白天找不到人，经常利用晚间到业户家去找业主讲政策、谈税法，征收税款；郭立伟为了防止增值税发票失控，连夜去追回电脑主机，以防止金税卡的流失。

　　但和古时候比较而言，我的这些同事可是新时代的国家公务员，和古代的官吏相比，他们的执法行为可是大不相同了。他们是用春风化雨的方式，充分去体现“立党为公、执政为民、依法治税、文明服务、为国聚财”理念和风采，这是石壕吏们所不能企及的。

　　不要认为敌人或对手身上毫无可取之处。把古时候的石壕吏精神“拿来”，取其精华、去其糟粕，承其优处、古为今用，对我们工作还是有所裨益的，您们认为呢？