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杜甫《阁夜》赏析
【原文】
阁夜①
岁暮阴阳催短景②，天涯霜雪霁寒宵③。
五更鼓角④声悲壮，三峡星河影动摇⑤。
野哭千家闻战伐⑥，夷歌数处起渔樵⑦。
卧龙⑧跃马⑨终黄土，人事音书漫寂寥⑩。
【题解】
这首七言律诗是杜甫于大历元年（766）冬寓居夔州西阁时所作，是诗人感时、伤乱、忆旧、思乡心情的真实写照。当时，蜀中发生了崔旰、郭英乂、杨子琳等军阀的连年混战，吐蕃也不断侵袭蜀地，加之杜甫好友郑虔、苏源明、李白、严武、高適等人相继亡故，所以杜甫深感寂寞悲哀。诗人流寓于荒僻的山城，面对峡江壮丽的夜景，听到悲壮的鼓角声，感慨万千。他由眼前的情景想到国家的战乱，由历史人物想到自己的境遇，力图在内心超越令人悲伤的现实。诗中虽有悲凉哀伤之情，却也有壮情和超然之意。“阁夜”，即西阁之夜。
【注释】
①选自《杜诗详注》(中华书局1979年版)。这首诗是大历元年(766)冬杜甫寓居夔州西阁时所作。
②〔岁暮阴阳催短景(yǐng)〕意思是，冬季到了，白天的时间越来越短。岁暮，冬季，一年的最后。阴阳，我国古代以向日为阳，背日为阴，这里指昼夜长短的变化。催短景，日照时间越来越短。景，影，日光。
③〔天涯霜雪霁寒宵〕漫天的霜雪在这个寒冷的夜晚停住了。霁，雪止。
④〔五更鼓角〕意思是，天未明时，当地驻军已开始活动起来。鼓、角，都是军中的乐器，用于报时或发号施令。
⑤〔三峡星河影动摇〕倒映在三峡水中的星影摇曳不定。星河，银河，这里泛指天上的群星。
⑥〔野哭千家闻战伐〕战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野。战伐，指崔旰(gàn)之乱。永泰元年四月，郭英(yì)继任剑南节度使兼成都尹；十月，严武旧部崔旰起兵攻郭英，郭逃到简阳，被韩澄杀死。此后，效忠郭的一批武将又联合起来讨伐崔旰，蜀中大乱。
⑦〔夷歌数处起渔樵〕有好几个地方，渔人、樵夫们唱起了民歌。夷歌，指四川境内少数民族的歌谣。
⑧〔卧龙〕指诸葛亮。
⑨〔跃马〕指公孙述，字子阳，扶风人。西汉末年，天下大乱，他凭仗蜀地险要，自立为天子，号“白帝”。左思《蜀都赋》：“公孙跃马而称帝。”
⑩〔人事音书漫寂寥〕人事，指交游。音书，指亲朋间的慰藉。漫寂寥，徒然感到寂寞。漫，徒然、白白地。
【赏析一】
此诗前四句写阁夜景象，后四句写阁夜情事。《批点唐诗正声》分析说：“全首悲壮慷慨，无不适意。中二联皆将明之景，首联雄浑动荡，卓冠千古。次联哀乐皆眼前景，人亦难道。结以忠逆同归自慰，然音节犹婉曲。”
全诗激越悲凉，气象雄阔，诗人围绕题目，从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感，从寒宵雪霁写到五更鼓角，从天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到千年往迹，大有上天下地，俯仰古今之慨。明代胡应麟《诗薮·内编》称赞此诗“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒”，并说它是“老杜七言律全篇可法者”，七言律诗的“千秋鼻祖”。《杜诗解》称赞此诗“笔势又沉郁，又精悍，反复吟之，使人增长意气百倍”。
【赏析二】
这是一首感时伤事之作。篇中描写了夔州西阁冬夜的所闻所见，抒发了诗人垂老自伤飘零及忧国忧民的情怀。
首联对起，点出时间和地点，借夜雪初霁之景烘托出诗人的凄苦悲凉的心境。严冬岁杪，白昼很短，日落月升仿佛催促着白天匆匆而过。大雪初霁，皑皑白雪在月光的辉映下，使山城夔州的冬夜更显凄清寂静。“岁暮”二字，明写时序，暗含自己已届暮年之意。“短景”前又着一“催”字，写出了时光荏苒、岁月不居在诗人心中所引发的强烈感受。而称夔州为“天涯”，便含有万里飘泊、久客不归之意。两句借诗人所处的外部环境的叙写，传达出垂老飘零的深沉悲慨。颔联紧承“寒宵”，写诗人冬夜闻见之景。时值黎明前的长夜，远处的声声鼓角，在辗转难眠的诗人听来更显悲壮；俯仰天地，三峡水流湍急，天上的繁星和银河倒映其中，随江水摇曳不定。悲壮的鼓角声，既暗示着紧张的战时气氛，也是诗人此时悲凉慷慨心境的外化；摇动的星河倒影，既象征着动荡不宁的时局，也是诗人纷乱心绪的显现。两句形象鲜明，音律铿锵，从听觉和视觉两个方面，寓情于景，借眼前雄浑伟丽之景传达出诗人此际沉郁悲慨的心情。
颈联写诗人拂晓前所闻，由景物转到了人事。荒野中此起彼伏的哀哭声，使诗人深刻地意识到战争带给人民的无穷灾难；天还未大亮，山城四处已飘荡起打渔砍柴人的歌声，更使诗人意识到当地百姓为生计而操劳的艰辛。此时的蜀中，外有吐蕃军队的侵扰，内有崔旰等军阀的混战，战祸绵延多年，人民死伤无数。“野哭千家”便是对这种战乱时局的准确概括，“哭”而曰“千家”，正可见死者之多，灾难之重。惨痛的哭声和凄凉的歌声交汇于诗人胸中，使这位忧国忧民的仁者心情异常沉重。但自己现在是天涯羁旅、衣食不给之客，又怎么有能力去涤荡乾坤，救民水火呢？尾联就眼前的古迹生发感慨。武侯祠和白帝庙在夔州并存，使诗人产生无限感慨：忠臣若诸葛亮，逆贼如公孙述，无论贤愚忠逆，今已同归于尽。且天底下尚有那么多处境不如自己的流离困苦的民众，我之世路乖隔、音信断绝又算得了什么呢？且随它去吧！表面上，这两句是自我宽慰之辞，语含颓放，所谓的“儒术于我何有哉？孔丘盗跖俱尘埃”（《醉时歌》）。实则是愤激无奈之语。诗人拈出“卧龙”，其内蕴是想同诸葛亮一样，整顿乾坤，使国家复兴，即便为国捐躯也在所不惜。篇终的寓悲愤于挑达，突出了理想人生境界与凄凉现实处境的强烈反差，抒情深婉含蓄，味之不尽。
全诗写阁夜的闻见和感触，从寒宵雪霁写到五更鼓角，从滚滚波涛写到灿烂星河，从山川写到人事，从古人写到自身。笔触驰突，气象雄阔，上天下地，俯仰古今，而篇终又接以混茫之思。感情深沉悲愤，风格阔大苍凉，情景融汇一体。称得上是诗人七律体裁的典范之作。
【赏析三】
这是大历元年冬杜甫寓居夔州西阁时所作。当时西川军阀混战，连年不息；吐蕃也不断侵袭蜀地。而杜甫的好友郑虔、苏源明、李白、严武、高適等，都先后死去。感时忆旧，他写了这首诗，表现出异常沉重的心情。
开首二句点明时间。首句岁暮，指冬季；阴阳，指日月；短景，指冬天日短。一“催”字，形象地说明夜长昼短，使人觉得光阴荏苒，岁序逼人。次句天涯，指夔州，又有沦落天涯意。当此霜雪方歇的寒冬夜晚，雪光明朗如昼，诗人对此凄凉寒怆的夜景，不由感慨万千。
“五更”二句，承次句“寒宵”，写出了夜中所闻所见。上句鼓角，指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空，鼓角声分外响亮，值五更欲曙之时，愁人不寐，那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平，黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示，再和“五更”、“声悲壮”等词语结合，兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后玉宇无尘，天上银河显得格外澄澈，群星参差，映照峡江，星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于：通过对句，诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏，有声有色地表现出来，诗句气势苍凉恢廓，音调铿锵悦耳，辞采清丽夺目，“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
“野哭”二句，写拂晓前所闻。一闻战伐之事，就立即引起千家的恸哭，哭声传彻四野，其景多么凄惨！夷歌，指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客寓此间，渔夫樵子不时在夜深传来“夷歌”之声。“数处”言不只一起。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实：“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。
“卧龙”二句，诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙，而引出无限感慨。卧龙，指诸葛亮。跃马，化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他：“公孙初据险，跃马意何长？”（《白帝城》）“勇略今何在？当年亦壮哉！”（《上白帝城二首》）一世之雄，而今安在？他们不都成了黄土中的枯骨吗！“人事音书”，词意平列。漫，任便。这句说，人事与音书，如今都只好任其寂寞了。结尾二句，流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。沈德潜说：“结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，亦付之寂寥而已。”（《唐诗别裁》）象诸葛亮、公孙述这样的历史人物，不论他是贤是愚，都同归于尽了。现实生活中，征戍、诛掠更造成广大人民天天都在死亡，我眼前这点寂寥孤独，又算得了什么呢？这话看似自遣之词，实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用！”（《古柏行》）“英雄余事业，衰迈久风尘。”（《上白帝城二首》）这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。卢世 认为此诗“意中言外，怆然有无穷之思”，是颇有见地的。
此诗向来被誉为杜律中的典范性作品。诗人围绕题目，从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感，从寒宵雪霁写到五更鼓角，从天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到千年往迹。气象雄阔，仿佛把宇宙宠入毫端，有上天下地、俯仰古今之概。胡应麟称赞此诗：“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒”，并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”，是很有道理的。（陶道恕）
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