本文的语言具有口语化、朴实自然的特点。特别是主人公杜十娘,通过朴实的语言反映了她聪明、刚强等性格特点。如投江之前对李甲的一番话:“……谁知郎君相信不深,感于浮议,中道见弃,负妾一片真心。今日当众目之前,开箱出视,使郎君知区区千金,未为难事,妾椟中有玉,恨郎眼内无珠。……”平中见奇,不仅揭穿了李甲的背信弃义,也显示了她的性格特点以及对生活的绝望。
三、思考·领悟
1.杜十娘的悲剧是偶然还是必然?其根据是什么?杜十娘的悲剧是社会的必然。她是名妓,凭借美貌、聪明和才情赢得贵家子第的欢心。她被京城贵公子们吹捧的基石是不牢固的,别人其实是把她当作玩物看待的,不可能付诸真情,更何况在封建社会中,人们的思想观念也是不允许有身份有地位的人去娶烟花巷里的娼妓贱妾的,不能“为妾而触父,因妓而弃家”的。更何况杜十娘想依托的李甲是个怯懦、自私、卑鄙的伪君子,他身后的父亲李布政又是封建势力的代表,这就使本来就怯懦的李甲更增添了恐惧感。所以尽管杜十娘与命运百般抗争,她最终还是逃脱不掉悲剧的命运。
2.试分析小说的主题思想。
本文通过杜十娘的悲剧故事,写出了杜十娘作为下层妇女对美好生活的正当要求。作者在杜十娘对幸福生活的追求中塑造了一个美的灵魂,同时以—种深沉的义愤表现了这个美好的人生追求怎样在那个社会毁灭。全文寄予了作者对追求幸福却被迫牺牲性命的妇女的同情,对背信弃义的纨绔子弟和破坏他人幸福的阴险小人的憎恨,也是对造成故事悲剧结局的那个社会的无情揭露,对残害妇女的阶级的无情鞭挞。作品通过对杜十娘这个人物形象的塑造,反映了当时社会的腐朽性,也显示了女主人公的悲剧命运。学习本文应注意作者创造杜十娘这一人物形象的目的,应透过现象看到其实质。
四、应用·拓展
通过与同类小说《金玉奴棒打薄情郎》的比较,求解《杜十娘》思索和揭示女性悲剧命运的着眼点。《金玉奴棒打薄情郎》中,金玉奴出身乞丐团头之家,她的丈夫莫稽早年贫困潦倒,人赘金家,赖贤妻相助连科及第,得授司户之职。莫稽贵显后,不但不念妻德,反而嫌她出身微贱,影响自己的名声、前途,在赴任途中将玉奴推落江心。金玉奴巧遇赴任官员许公相救才得以存活。玉奴虽然恨丈夫薄情寡义,但她绝不愿再嫁他人。在许公的周旋下,金玉奴最后与丈夫言归于好。传统的贞操和女德观念,使她选择了委曲求全、维持固有婚姻的道路。
《金玉奴棒打薄情郎》的入话开宗明义地指出:“若离枝,不可复合。”封建社会的女性就处于这种可怜的地位上,传统的道德观念把女性对幸福的追求压制到了最低限度,这要求中没有爱情,没有尊重,而只有被社会所承认的婚约。大家闺秀、良家妇女尚且如此,处于社会最底层的妓女,其遭遇就更加不幸。与之相比,杜十娘显得迥然不同,她要求的不是短暂的欢爱,甚至也不是婚姻。如果仅仅要求婚姻,那么这个愿望对杜十娘来说非常容易实现。她当日如肯告诉李甲自己有百宝箱,那么赎身、还家、缔结良缘,不费吹灰之力。既然如此,杜十娘追求的究竟是什么呢,她自己说,是一份“生死无憾”的真情。怎样才是“生死无憾”的真情,杜十娘没有说,但从她不肯用百宝箱苟全得到幸福,不肯接受被买卖的命运等种种举动,看得出她渴望自己的情人不把自己当作可以随意买卖的烟花,而是相濡以沫的伴侣。这“真情”可以说是发自内心的珍爱和尊重。如果从“情”的宽泛意义上理解,应该认为杜十娘追求的是一种与利害无关的正常的人际关系,是人与人之间的相互理解、相互欣赏和相互吸引,是人间至真至纯至美的情感。
五、发现·创新(资料提供)
《杜十娘怒沉百宝箱》这个故事曾多次被改编成戏曲、电影,也曾被翻译成外文,流传到日本、欧洲等地,在国内、国外都产生了很大影响。之所以如此,笔者认为,除了杜十娘这一悲剧人物形象感人之外,小说中的“百宝箱”这个具有多重功能和意义的意象创造也是其中的重要原因之一。作者对这个意象的处理,可谓匠心独运,具有很高的艺术价值。 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>
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